曹全碑隸書(shū)書(shū)法創(chuàng)作
曹全碑，全稱(chēng)"漢郃陽(yáng)令曹全碑"，是中國(guó)東漢時(shí)期重要的碑刻，立于東漢中平二年 (185)。下面小編帶給大家的是曹全碑隸書(shū)書(shū)法創(chuàng)作，希望你們喜歡。
曹全碑隸書(shū)書(shū)法創(chuàng)作欣賞：
曹全碑隸書(shū)書(shū)法創(chuàng)作1
曹全碑隸書(shū)書(shū)法創(chuàng)作2
曹全碑隸書(shū)書(shū)法創(chuàng)作3
曹全碑隸書(shū)書(shū)法創(chuàng)作4
曹全碑隸書(shū)書(shū)法創(chuàng)作5
曹全碑隸書(shū)：
也叫“隸字”、“左書(shū)”。是由篆書(shū)簡(jiǎn)化演變而成的一種字體，把篆書(shū)圓轉(zhuǎn)的筆畫(huà)變成方折，在結(jié)構(gòu)上，改象形為筆畫(huà)化，目的是為了書(shū)寫(xiě)方便、快速。始于秦代，普遍使用于漢魏。晉朝衛(wèi)恒的《四體書(shū)勢(shì)》說(shuō)：“秦既用篆，秦事繁多，篆字難成，即令隸人(指胥吏，即辦理文書(shū)的小吏)佐書(shū)，曰隸字。”就是說(shuō)，隸書(shū)本來(lái)只是小篆的一種簡(jiǎn)率快速寫(xiě)法，到了漢朝，經(jīng)過(guò)加工，發(fā)展成為一種具有藝術(shù)價(jià)值的字體。秦隸也叫“古隸”，同小篆相差不很遠(yuǎn)：漢隸也叫“今隸”，其筆勢(shì)、結(jié)構(gòu)都與小篆不同。
漢隸西漢與東漢也有較大的區(qū)別，西漢的隸體筆畫(huà)比秦隸簡(jiǎn)省，但尚無(wú)波磔(捺筆挑勢(shì));至東漢時(shí)，始有波捺，后人又叫“八分”。隸書(shū)的結(jié)構(gòu)打破了六書(shū)的傳統(tǒng)，奠定了楷書(shū)的基礎(chǔ)，提高了書(shū)寫(xiě)的效率，它的產(chǎn)生，標(biāo)志著漢字發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。西安碑林博物館陳列的東漢《曹全碑》，可謂是隸書(shū)的代表，漢碑中的精品。“曹全碑”全稱(chēng)為《合陽(yáng)令曹全碑》?？逃跂|漢中平二年(公元185年)十月，由王敞等人鐫立。明萬(wàn)歷初年在合陽(yáng)縣(今陜西合陽(yáng))萃里村出土。碑文記載了東漢末年曹全鎮(zhèn)壓黃巾起義的事件，也記載了張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義波及陜西的情況，也反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民軍的聲勢(shì)和合陽(yáng)縣民郭家起義等情況，為研究東漢末年農(nóng)民起義斗爭(zhēng)史提供了重要的歷史資料。此碑石黑明如涂油脂，光可鑒人，書(shū)體是用隸書(shū)寫(xiě)成。文字清晰，結(jié)構(gòu)舒展，字體秀美飛動(dòng)，書(shū)法工整精細(xì)，秀麗而有骨力，風(fēng)格秀逸多姿，充分展顯了漢隸的成熟與風(fēng)格。此碑碑石精細(xì)，碑身完整，實(shí)為漢碑、漢隸之精品。也是目前中國(guó)漢代石碑中保存比較完整、字體比較清晰的少數(shù)作品之一。該碑是漢代隸書(shū)的重要代表作品，在漢隸中此碑獨(dú)樹(shù)一幟，是保存漢代隸書(shū)字?jǐn)?shù)較多的一通碑刻，字跡娟秀清麗，結(jié)體扁平勻稱(chēng)，舒展超逸，風(fēng)致翩翩，筆畫(huà)正行，長(zhǎng)短兼?zhèn)?，與《乙瑛》、《禮器》同屬秀逸類(lèi)，但神采華麗秀美飛動(dòng)，有“回眸一笑百媚生”之態(tài)，實(shí)為漢隸中的奇葩。它以風(fēng)格秀逸多姿和結(jié)體勻整著稱(chēng)于世，因此歷來(lái)為書(shū)家所重。清萬(wàn)經(jīng)評(píng)云：“秀美飛動(dòng)，不束縛，不馳驟，洵神品也”。孫承漢評(píng)其書(shū)云：“字法遒秀逸致，翩翩興《禮器碑》前后輝映漢石中至寶也。
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