禮器碑書法創(chuàng)作作品圖片
《禮器碑》書法瘦勁寬綽，筆畫剛健，用筆力注筆端，如干將莫邪，鋒利無比。下面小編帶給大家的是禮器碑書法創(chuàng)作作品圖片，希望你們喜歡。
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如何臨習(xí)《禮器碑》
《禮器碑》全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，山林《韓敕碑》、《韓明府修孔廟碑》，系東漢恒帝永壽二年(公元156年)所刻，原立于魯縣(今山東濟寧曲阜)孔廟大成殿樂廡。據(jù)清王昶《金石萃編》記載“碑高七尺一寸，廣三尺二寸，碑陽正文16行，滿行36字;碑陰3列，列17行;右側(cè)4列，列4行;左側(cè)3列，列4行。碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、制造禮器等事。碑陰及兩側(cè)刻資助立碑人姓名及錢數(shù)。碑字完整.為研究漢隸藝術(shù)的重要資料。
一、藝術(shù)風(fēng)格
《禮器碑》書法瘦勁寬綽，筆畫剛健，用筆力注筆端，如干將莫邪，鋒利無比。其結(jié)體寓欹側(cè)于平正中，含疏秀二嚴(yán)密內(nèi)，歷來被奉為隸書極則。
清王澍在《虛舟題跋》中評此碑說：“隸法以漢為極，每碑各出一奇，莫有同者，而此碑最為奇絕，瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪。”并說：“惟《韓敕》無美不備，以為清超卻又遒勁，以為遒勁卻又肅括，自有分隸來，莫有超妙如此碑者。”
《禮器碑》的線條質(zhì)感，與東漢時期的其他隸書砷刻如《張遷砷》、《曹全碑》等有著一定的差異。它屬于平正端莊、俊挺寬博一路。碑文中有的字筆畫細如發(fā)絲，鐵畫銀鉤，堅挺有力;有的粗如刷帚，卻又韻格靈動，不顯呆板。盡管線條起伏變化，但通篇看來又不失和諧，在力量感的表現(xiàn)上非常成功。因此，臨習(xí)《禮器碑》可選擇彈性較強的兼毫筆，著重練習(xí)筆力。
筆畫要瘦勁而不纖弱，波磔則較其它筆畫梢粗，至收筆前略有停頓，借筆毫彈性迅速挑起，使筆意飛動，清新勁健。“燕尾”捺畫大多呈方形，且比重較大，看上去氣勢沉雄。
另外.此碑分四面，有碑陽、碑陰之分。碑陽部分結(jié)字端莊，章法排列也較為規(guī)律，堪為《禮器碑》風(fēng)格的代表，故人手應(yīng)從碑陽始。但從藝術(shù)角度講，碑陰亦有其獨特的價值。其用筆奔放飄逸，自然成趣，字的大小不甚統(tǒng)，橫列的法則也被打破，抒情性極強，在整個書意上傾注了書家更多的主體精神與氣質(zhì)，因而碑陰也是臨習(xí)中不可忽視的。
二、章法與墨色
《禮器碑》的碑陽部分，章法處理是縱有序，橫有列;字距寬，行距密。這種章法充分展現(xiàn)了和諧、端莊、秀美的整體特征。而碑陰部分往往是縱有序、橫無列，行與行之間有一定間距，字距參差不齊，富于流動感，通篇自然靈動，富有生氣。
臨習(xí)《禮器碑》，在用墨的處理上可講究一點兒變化。一般在書寫方筆時，墨色宜潤澤，不宜枯燥。要注意線條的相互關(guān)系：粗線條所占的地位較為重要，是整個字的主筆，力量也較為集中，用墨較重;而細線條處于輔助地位，用墨也輕。如果我們臨習(xí)時要寫一根方筆入紙的線條，而恰在此時筆端乏墨，那么，不妨可改用圓筆入紙來臨摹這一根線條。雖然作為這一根線條的臨摹，由于用筆變化而遺失了原貌，但從碑刻到墨書，因這一點形的失去而使整個字在力量上得到了補充，也不悖書法中所謂“遺形取神”這一原理。臨習(xí)《禮器碑》，應(yīng)首先著眼于由粗細線條組成的有機整體，保持字的力度不散。
三、臨習(xí)注意事項
1.認(rèn)真讀帖。在臨習(xí)《禮器碑》之前，應(yīng)先通讀瀏覽一遍，以領(lǐng)會其神韻，風(fēng)格與特點，這就是所謂“讀帖”。特別要注意碑陽與碑陰在風(fēng)格特征上的差異，注意每個字點畫的長短、粗細、輕重、向背、轉(zhuǎn)折及結(jié)構(gòu)的疏密、參差等。這樣，在臨習(xí)時就容易得其法度，寫出《禮器碑》的韻味來。
2.線條挺健。線條纖細卻極富力感是《禮器碑》的一大特色。在臨習(xí)時要注意宇的線條排列和粗細變化，找出字與字之間的共性、個性和起承關(guān)系，利用提、按、頓、挫等用筆手法以及行筆或暢或 澀的時間把握，使線條產(chǎn)生彈性，使力量得以強化。
3.講究筆力。從筆法上看，《禮器碑》筆法豐富，方圓并用。即使同樣的方筆或圓筆，也有虛實不同，切人點不同等因素存在。因此，臨習(xí)時一要選擇筆鋒好的毛筆，二要握住毛筆的上半部，讓毛筆既要提得起，又能壓得下，使線條形成輕重對比。臨習(xí)此碑，可較好地鍛煉用宅能力。此外，線條，結(jié)體固然重要，但是更要悉心領(lǐng)會此碑透溢的靈氣，感受它的神采，力爭把字寫得正而不板，姿態(tài)優(yōu)美，疏朗有致，古意盎然。
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