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鄧石如的隸書書法

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鄧石如的隸書書法

  中國書法是中國文化的指紋,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。書法文化能夠調(diào)適人的心理,調(diào)適民族間的文化差異,彌合西方競爭文化帶來的對抗、反抗。下面小編帶給大家的是鄧石如的隸書書法,希望你們喜歡。

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  隸書審美的特點:

  書法作為一種藝術(shù)形式,在學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的過程中,除了技法上的研討之外,更重要的是要了解并掌握其審美特征,避免進(jìn)入瞎子摸象式的盲目實踐。

  漢字書法書體多樣,不同書體之間存在著某些共同的審美特征,如:點畫的形質(zhì)美、筆畫的力度美、筆調(diào)的韻律美、結(jié)構(gòu)的形式美、章法的布局美等等。而在不同書體、甚至是相同書體、不同風(fēng)格之間,仍存在著不同的審美特征。就隸書整體而言,其特別具有兩點,一是整飭中的變化美,二是今文字中的古典美。先說一,“整飭”是統(tǒng)一、呈靜態(tài),而“變化“則是動態(tài)。于是,在動與靜的矛盾與對比中生成美感。以隸書筆畫為例,大量的平直取勢的副筆筆畫構(gòu)成了整飭的基礎(chǔ),而典型的“蠶頭雁尾”、左波右磔作為主筆,形成動態(tài)變化。又如隸書的結(jié)字,以字形扁方求整飭,以因字立形求變化;以中宮聚斂求整飭,以體態(tài)八方求變化。再說二,“今文字中的古典美。”如前所說,隸書在古今文字演進(jìn)中有承上啟下的作用,是今文字的第一站,因此保留了一定數(shù)量的古文字結(jié)構(gòu)形式,甚至包括有一定的篆書筆意和書寫順序(張遷碑的寶蓋頭寫法)等。所以,在表現(xiàn)古典美這一點上,所有的其他今文字(楷、行、草)都不能與之相比。書法評論中的“古樸”、“古拙”等詞語,在今文字書法中,也只能較多地出現(xiàn)在對隸書的評價中。

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