2021福字的各種書法字體圖片
福字的各種書法字體圖片_集五福福字書法字體圖片
中國書法是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分,是中華民族特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式,在很多時候我們需要寫一個福字或需要一張福字的圖片,如集五福,這時候怎么辦?關(guān)注學習啦網(wǎng)!下面小編帶給大家的是福字的各種書法字體圖片,希望你們喜歡。
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書法歸于平淡:
平淡的抒情也還是抒情。盡管這個情不那么有亮度。但作者溉自覺情淡,則作品之情淡也無可厚非。記得過去韓文公為高閑草書寫序,以韓愈大學問家.對一位和尚竟如此哪愉,至今想來猶覺忍俊不禁。好象他當時的論點是,書法需要至情,空門中人無喜怒、君育欲、無生死,板而無情,故而不能寫出好書法。這樣的說法倒也很少有人能指摘其非來但歷來書史中高僧又不乏其人,從智永到懷素到高閑之輩,誰敢妄議其非?至于東鄰日本的書壇上更是還有個五山文化和禪林墨跡時期,沒有和尚幾乎要產(chǎn)生書法史上的斷裂,如此想來,則韓愈的論點又覺得似是非了。
空門中人未必無悄,只不過不是世俗人所指的那種情??臻T中人也未必不能借書法抒情,不過所抒的未必只是喜怒哀樂的六欲七情;拋開那些假和尚不談,俏若說象懷素、高閑等人熱衷狂草顯得太過世俗,因而不免遭韓愈娜愉的話,那么也有一些得道高僧是真正借書法來抒自家之情—以書法以版煉與抽象來表達苦修膝持的出家人之情。李叔同的書法即是典型的一例。
從一個新文壇上風流調(diào)倪的美少年,到一個枯坐寂思苦苦修持的律宗大師;從一個男扮女裝上舞臺演茶花女的公子哥兒,到一個虔心佛國自損凡體以求超升的清痕老袖,弘一法師李叔同幾乎是在一夜間完成了這種質(zhì)地的轉(zhuǎn)換,只要有他的風流蘊藉的前半生,他就不會沒有情。但種種愛欲煩慮的情在他天曠日久的修煉中抑濁揚清,變得」汾單純而清瑩,又加以他在書法上的高超造詣,州旦從筆下泊泊流出,我們只感到一陣拂面的靜氣、肅穆但不莊嚴華麗,清淡但又不失豐厚;挑達之態(tài)固是所忌,而裘馬輕肥氣也是與此格格不入的。
你能說它不是抒情么?這是一種狂放之至復(fù)歸平淡的抒情方式。在書法中,能臻至境界的絕少,而能出此妙筆的更少。當然,如果有誰生就一付濁重不堪的皮囊相,卻去東施效暈地學他的枯淡,那也是世上少有的盆棘伯。李叔同的抒情方式,是只能姓李的。
在書法抒情的百花園中,張旭式的或傅山式的抒情人所共知,且也最為典型,但刺況同式的特殊予情都很少有人注意甄故特為枯出之。