中國(guó)書(shū)法的五種字體圖片
中國(guó)書(shū)法的五種字體圖片
漢字的字體大致分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)五種。那你知道五種書(shū)法字體樣子是怎樣的嗎?下面小編帶給大家的是中國(guó)各種書(shū)法字體，希望你們喜歡。
中國(guó)各種書(shū)法字體欣賞
中國(guó)各種書(shū)法字體圖片1_楷書(shū)
中國(guó)各種書(shū)法字體圖片2_行書(shū)
中國(guó)各種書(shū)法字體圖片3_草書(shū)
中國(guó)各種書(shū)法字體圖片4_隸書(shū)
中國(guó)各種書(shū)法字體圖片5_篆書(shū)
中國(guó)各種書(shū)法字體
文字從特性上來(lái)說(shuō)，具有讓所有的人都能夠方便使用的實(shí)用性的一面。并且在希望用藝術(shù)的美來(lái)欣賞一個(gè)個(gè)文字的組合和協(xié)調(diào)的美學(xué)要求之下，發(fā)生了各種各樣的變遷。因此，在文字的表現(xiàn)方法上，每個(gè)時(shí)代都產(chǎn)生并發(fā)展了各種字體，偶爾一時(shí)盛行，又會(huì)馬上消失。 今天，漢字的字體大致分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)五種。
一、篆書(shū)
篆書(shū)與隸書(shū)一樣，作為到秦漢時(shí)期為止廣泛使用的字體，有古文、大篆、小篆等種類。古時(shí)候，為了測(cè)吉兇，會(huì)進(jìn)行占卜，古人也會(huì)把占卦刻在龜背或牛骨等上面。這被稱作甲骨文。另外，還會(huì)在鍋或鐘等金屬上刻字，這被稱作鐘鼎文。 這類字體可說(shuō)是屬于古文的范疇。篆書(shū)書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)潔規(guī)整，其中小篆在秦朝就已經(jīng)形成了規(guī)整的體系，之后成為篆書(shū)的典型。 在篆書(shū)的歷史上，最后一個(gè)階段的字體是小篆，它是一種給人厚重及安定感的字體。碑石的頭篆通常使用篆書(shū)，不光是傳統(tǒng)時(shí)代，就連如今在篆刻圖章的時(shí)候也會(huì)使用篆書(shū)，這是因?yàn)樽瓡?shū)給人一種厚重及權(quán)威的感覺(jué)。 自從出現(xiàn)了草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等書(shū)寫(xiě)便利的字體之后，篆書(shū)與之后出現(xiàn)的隸書(shū)一同，只保留了在裝飾和禮節(jié)上的用途，沒(méi)有得到很大的發(fā)展。
二、隸書(shū)
隸書(shū)擺脫了秦國(guó)盛行的篆書(shū)的繁復(fù)感，是漢代廣泛流行的一種字體。據(jù)說(shuō)，隸書(shū)這個(gè)名稱的由來(lái)是，意指隸屬于當(dāng)時(shí)的基本字體——篆書(shū)的一種附屬字體。隸書(shū)如流水般的波勢(shì)和諸如鉤、磔一般的筆勢(shì)非常強(qiáng)烈，尤其是，東漢時(shí)期的隸書(shū)，又被稱作八分。(很多)篆書(shū)書(shū)法留下的西漢時(shí)期的隸書(shū)統(tǒng)稱為古隸。 另外，還有一種與隸書(shū)相關(guān)的古代字體，飛白。飛白指的是將隸書(shū)寫(xiě)得非常飄逸飛揚(yáng)的手法，東漢靈帝的時(shí)候，蔡邕經(jīng)過(guò)鴻都門(mén)，他看到工匠在用扁平的刷帚寫(xiě)字，于是他發(fā)明了飛白體。它主要作為宮闕建筑里的匾額字體使用，至唐朝為止，作為一種裝飾性的字體被廣泛使用。觀察唐朝的飛白筆跡，在行書(shū)或楷書(shū)中也能夠發(fā)現(xiàn)其痕跡。這是因?yàn)檫@更多的是依據(jù)寫(xiě)字技法命名的，而不是作為一種字體的名稱
三、楷書(shū)
楷書(shū)是各種字體當(dāng)中，至后世最為規(guī)整的字體。它產(chǎn)生于漢末，經(jīng)過(guò)魏晉南北朝之后發(fā)展起來(lái)，經(jīng)過(guò)隋朝，至唐初達(dá)到完善。從橫長(zhǎng)扁平形態(tài)的隸書(shū)結(jié)構(gòu)漸漸變化成正方形的構(gòu)造，波勢(shì)、鉤、磔等漸漸變得端正，形成規(guī)范的筆畫(huà)。 楷書(shū)當(dāng)中，方筆的方正骨骼凸顯，呈現(xiàn)一種豪放雄健風(fēng)格的字體統(tǒng)稱為六朝體，因?yàn)榕c北魏時(shí)期的時(shí)代風(fēng)格非常相似，因此在書(shū)法藝術(shù)史上，也被稱作“北魏書(shū)”
四、行書(shū)
在楷書(shū)的基礎(chǔ)上寫(xiě)得更為隨意的字體通常稱之為行書(shū)。然而，行書(shū)與楷書(shū)或草書(shū)一樣，源自隸書(shū)，漢朝之后發(fā)展成為獨(dú)立的字體，實(shí)際上比楷書(shū)更早地成為一種完備的字體。 與篆書(shū)或隸書(shū)相比，行書(shū)和草書(shū)一樣，更為自由、隨意，所以一直承擔(dān)著拓寬藝術(shù)領(lǐng)域的責(zé)任和作用。三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的鐘繇和東晉的王羲之․王獻(xiàn)之長(zhǎng)期以來(lái)一直被視為是書(shū)法藝術(shù)史上的代表性的模范，在元明時(shí)期的代表性復(fù)古主義的書(shū)法家們的推崇下，與他們的楷書(shū)一同，被珍視為是古法的核心
五、草書(shū)
草書(shū)是各種字體的變化過(guò)程中到達(dá)極致的字體。關(guān)于草書(shū)的起源存在各種說(shuō)法，通過(guò)考古學(xué)文物觀察可得，草書(shū)始于秦末或漢初，經(jīng)過(guò)魏晉南北朝時(shí)期達(dá)到完善。其變化過(guò)程依次是章草、今草、狂草。 章草源自漢朝的通用字體隸書(shū)，在隸書(shū)的基礎(chǔ)上減少或連寫(xiě)筆畫(huà)，運(yùn)筆更為快速、簡(jiǎn)略。在部分字體當(dāng)中有著類似隸書(shū)的猶如波勢(shì)的筆畫(huà)寬幅展開(kāi)的運(yùn)筆。 今草是在章草的基礎(chǔ)上慢慢變化發(fā)展而來(lái)的，大約在經(jīng)過(guò)東漢末或三國(guó)時(shí)代之后達(dá)到完善，之后由王羲之等成型，指的是如今我們所指的草書(shū)。與章草簡(jiǎn)潔反復(fù)的運(yùn)筆、字與字之間不常見(jiàn)的連結(jié)、強(qiáng)調(diào)點(diǎn)的特征等相比，借助更具有緊張感、以及細(xì)致整備的運(yùn)筆法加以表現(xiàn)。另外，還發(fā)展了連接兩個(gè)以上文字的方法等，非常重視點(diǎn)劃的連接和運(yùn)筆的流暢性。 狂草指的是在章法、結(jié)構(gòu)、劃法等上面變化幅度非常大的風(fēng)格放逸的草書(shū)。一行一般書(shū)寫(xiě)五六字，間或變化成四個(gè)字，末尾處有時(shí)兩行的空間書(shū)寫(xiě)三個(gè)字，或三行的空間只書(shū)寫(xiě)兩個(gè)字。每一行時(shí)而端正，時(shí)而往一邊傾斜等，是一種章法非常富于變化的草書(shū)
看過(guò)“中國(guó)各種書(shū)法字體”的人還看了：