書(shū)法名家橫幅隸書(shū)作品圖片
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隸書(shū)是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)中的一種字體,我國(guó)的許多書(shū)法字體都是由隸書(shū)發(fā)展而來(lái)的,它有非常高的歷史地位。因此,我國(guó)書(shū)法名家創(chuàng)作出來(lái)的橫幅隸書(shū)作品有非常高的藝術(shù)價(jià)值。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的書(shū)法名家橫幅隸書(shū)作品圖片。
書(shū)法家橫幅隸書(shū)作品
相像的字形還能在東漢的碑刻中見(jiàn)到很多。最著名的如桓帝 延熹八年(165年)的《 華山廟碑》、 靈帝 建寧二年(169年)的《 史晨碑》、中平二年(185年)的( 曹全碑)、又三年(186年)的( 張遷碑)等等,其他不再一一例舉了。
橫幅隸書(shū)作品圖片欣賞
同時(shí)在西漢的碑刻中也還有一些面積大都方正或個(gè)別字帶長(zhǎng)形,又僅有極短的波勢(shì)的字體,其有代表性的所見(jiàn)如∶西漢宣帝五鳳二年(前56年)的《 魯孝王刻石》、東漢安帝元初四年(117年)的《 祀三公山碑》、順帝永和二年(137年)的《 敦煌太守裴岑紀(jì)功碑》、靈帝建寧三年(170年)的《郙閣頌》 摩崖石刻、以至明帝永平九年(66年)字形不大規(guī)則的《開(kāi)通褎斜道》摩崖石刻等等。以上那些基本上已消滅篆體而形式稍有小異的“ 正體字”,一直流行于兩漢、三國(guó)間,而且?guī)缀酹?dú)占了石刻 碑志中的位置。在江蘇省南京市出土了東晉 謝鯤的墓志,還能見(jiàn)到用的仍是這樣的字體。這種字體應(yīng)當(dāng)說(shuō)都是隸,因?yàn)槠湫问阶郧氐綕h,雖有些變化,但并不太大。從字形的面積上講∶先帶長(zhǎng)方,后變方扁,有些地方還交叉互用著。長(zhǎng)波、短波,也同樣是交叉互用不分前后的。因此決不能說(shuō)它是一種字體徹底變?yōu)榱硪环N字體的新舊二體,而是一種字體在前前后后中間的個(gè)別量變罷了。
隸書(shū)的起源介紹
秦始皇在“ 書(shū)同文”的過(guò)程中,命令 李斯創(chuàng)立 小篆后,又采納了 程邈整理的隸書(shū)。 漢朝的 許慎 [2] 在《說(shuō)文解字》記錄了這段 贏政統(tǒng)一文字后,漢朝復(fù)興和發(fā)掘傳統(tǒng)文字的歷史:“……秦?zé)?jīng)書(shū),滌蕩舊典,大發(fā)吏卒,興役戍,官獄職務(wù)繁,初為隸書(shū),以趣約易,而古文由此絕矣”。“孝宣皇帝時(shí),召通《 倉(cāng)頡》讀者, 張敞從受之。涼州刺史 杜業(yè),沛人爰禮,講學(xué)大夫 秦近,亦能言之。孝平皇帝時(shí),征禮等百余人,令說(shuō)文字未央廷中,以禮為小 學(xué)元士。黃門侍郎 揚(yáng)雄,采以作《訓(xùn)纂篇》。凡《 倉(cāng)頡》以下十四篇,凡五千三百四十字,群書(shū)所載,略存之矣……郡國(guó)亦往往于山川得鼎彝,其銘即前代之古文, 皆自相似。雖叵復(fù)見(jiàn)遠(yuǎn)流,其詳可得略說(shuō)也……蓋文字者…前人所以垂后,后人所以識(shí)古。故曰:本立而道生。知天下之至賾而不可亂也”。但是也有人認(rèn)為,作為官方文字的小篆書(shū)寫(xiě)速度較慢,而隸書(shū)化圓轉(zhuǎn)為方折,提高了書(shū)寫(xiě)效率。例如郭沫若用「秦始皇改革文字的更大功績(jī),是在采用了隸書(shū)」來(lái)評(píng)價(jià)其重要性(《奴隸制時(shí)代·古代文字之辯證的發(fā)展》)。 [2]
隸書(shū)也叫“ 隸字”、“ 古書(shū)”。是在篆書(shū)基礎(chǔ)上,為適應(yīng)書(shū)寫(xiě)便捷的需要產(chǎn)生的字體。就小篆加以簡(jiǎn)化,又把 小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫(huà),便于書(shū)寫(xiě)。是在監(jiān)獄里創(chuàng)造出來(lái)的字體。分“ 秦隸”(也叫“ 古隸”)和“ 漢隸”(也叫“ 今隸”),隸書(shū)的出現(xiàn),是古代文字與書(shū)法的一大變革。
隸書(shū)是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體,書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短,講究“ 蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰,書(shū)法界有“漢隸 唐楷”之稱。也有說(shuō)法稱隸書(shū)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
隸書(shū)是相對(duì)于篆書(shū)而言的,隸書(shū)之名源于東漢。隸書(shū)的出現(xiàn)是中國(guó)文字的又一次大改革,使中國(guó)的 書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的境界,是 漢字演變史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),奠定了 楷書(shū)的基礎(chǔ)。隸書(shū)結(jié)體扁平、工整、精巧。到東漢時(shí),撇、捺、點(diǎn)等畫(huà)美化為向上挑起,輕重頓挫富有變化,具有書(shū)法藝術(shù)美。風(fēng)格也趨多樣化,極具 藝術(shù)欣賞的價(jià)值。
隸書(shū)相傳為秦末 程邈在獄中所整理,去繁就簡(jiǎn),字形變圓為方,筆劃改曲為直。改“連筆”為“斷筆”,從線條向筆劃,更便于書(shū)寫(xiě)。“隸人”不是囚犯,而指“ 胥吏”,即掌管文書(shū)的小官吏,所以在古代隸書(shū)被叫做“佐書(shū)”。 書(shū)體同時(shí)派生出 草書(shū)、 楷書(shū)、 行書(shū)各書(shū)體,為藝術(shù)奠定基礎(chǔ)。
隸書(shū)基本是由 篆書(shū)演化來(lái)的,主要將篆書(shū) 圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折,因?yàn)樵谀竞?jiǎn)上用漆寫(xiě)字很難畫(huà)出圓轉(zhuǎn)的筆劃,所以隸書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度更快。
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