行書書法圖片
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行書是在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,介于楷書、草書之間的一種字體,下面小編帶給大家的是行書書法圖片,希望你們喜歡。
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行書歷史代表作:
行書是在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,介于楷書、草書之間的一種字體,是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草書那樣潦草,也不像楷書那樣端正。實質(zhì)上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。
行書歷史代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》,前人以“龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕”形容其字雄強(qiáng)俊秀,贊譽(yù)為“天下第一行書”。
唐代顏真卿所書《祭侄稿》,寫得勁挺奔放,古人評之為“天下第二行書”。然而蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為“天下第三行書”。
行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》,暢達(dá)而腴潤。
還有如宋代蘇軾、黃庭堅、米芾,蔡襄,元代的趙孟頫、鮮于樞、康里巎巎,明代的祝允明、文徵明、董其昌、王鐸,清代的劉墉、何紹基等,都擅長行書或行草,有不少作品傳世。
天下三大行書,因為有諸家的稱賞贊譽(yù),世人遂將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱為“天下三大行書”,或單稱《寒食帖》為“天下第三行書。”還有人將“天下三大行書”作對比說:《蘭亭序》是雅士超人的風(fēng)格,《祭侄稿》是圣哲賢達(dá)的風(fēng)格,《寒食帖》是學(xué)士才子的風(fēng)格。它們先后媲美,各領(lǐng)風(fēng)騷,可以稱得上是中國書法史上行書的三塊里程碑。
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