書(shū)法字體行書(shū)
行書(shū)是介于草書(shū)與楷書(shū)之間的一種字體,歷代均有許多名家推動(dòng)行書(shū)的發(fā)展,使它在書(shū)法藝術(shù)中的地位最終得以確立。下面小編帶給大家的是書(shū)法字體行書(shū),希望你們喜歡。
書(shū)法字體行書(shū)欣賞
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書(shū)法字體行書(shū)5
行書(shū)學(xué)習(xí)要點(diǎn)
行書(shū)最突出的特點(diǎn)是,既具有楷書(shū)點(diǎn)畫(huà)和體勢(shì)的形態(tài),又含有草書(shū)省略與使轉(zhuǎn)的筆調(diào);點(diǎn)畫(huà)可多可少,結(jié)構(gòu)隨意而為。因此,在運(yùn)筆過(guò)程中,既要體現(xiàn)靈動(dòng)性,又須把握分寸感。針對(duì)學(xué)寫(xiě)行書(shū),須掌握以下要領(lǐng),小編就此作簡(jiǎn)要總結(jié):
(1)要有楷書(shū)基礎(chǔ)。行書(shū)與楷書(shū)的關(guān)系非常密切,楷書(shū)的點(diǎn)畫(huà)形態(tài)最為規(guī)則,用筆方法比較齊備,因此楷書(shū)是練好行書(shū)的基礎(chǔ)。行書(shū)依靠楷書(shū)的穩(wěn)實(shí)間架,與落筆、行筆和收筆的功底。所以,學(xué)習(xí)書(shū)法的一般次序是,先學(xué)楷書(shū),后學(xué)行草;先學(xué)寫(xiě)中、大字,后學(xué)寫(xiě)小字;先學(xué)一種書(shū)體,后取眾家之長(zhǎng)。
(2)注意楷草相間。由于行書(shū)是種姿態(tài)靈活而又多變的書(shū)體,含楷書(shū)成分多的稱(chēng)“行楷”,帶草書(shū)筆意多的叫“行草”,其間沒(méi)有嚴(yán)格固定的模式。因此在練習(xí)行書(shū)時(shí),如不注意,不是限于板滯,就是趨于潦草;如果只著重運(yùn)筆的盤(pán)環(huán)圓轉(zhuǎn),而忽略頓挫方折,那么寫(xiě)出的字容易柔弱不堪,或者常出敗筆。
這就需要把握:近于楷書(shū)不受?chē)?yán)飭法度的束縛,近于草書(shū)勿受放縱不羈的影響。
(3)掌握書(shū)寫(xiě)速度。楷書(shū)都是獨(dú)立的點(diǎn)畫(huà),一筆是一筆,每筆均有起和收,書(shū)寫(xiě)速度比較慢,且均衡勻稱(chēng),節(jié)奏變化少。但行書(shū)的運(yùn)筆,速度要適當(dāng)加快,基本上邊構(gòu)思邊揮灑,鋒毫提按頻率增多,線(xiàn)條粗細(xì)也很明顯,頗似“閑庭信步”,又如“行云流水”,所以起伏感、節(jié)奏感相應(yīng)加強(qiáng)。這是行書(shū)的又一特點(diǎn),也是屬于書(shū)寫(xiě)者的基本功夫。
(4)恰當(dāng)表達(dá)附鉤。由于寫(xiě)行書(shū)的速度比楷書(shū)快,因此點(diǎn)畫(huà)之間,不論橫豎還是撇捺,往往帶出連接的回筆附鉤,字與字之間的搭鋒也相應(yīng)增多。這方面如果處置恰當(dāng),就能起到輝映攜帶、行氣連貫的作用,也有婉通絢麗、暢達(dá)秀美的效果。但不能筆筆連結(jié),繁復(fù)應(yīng)用,否則也會(huì)形成盤(pán)環(huán)繚繞、拖泥帶水的筆病,弄得滿(mǎn)紙俗氣,這是行書(shū)的大忌。
(5)熟練偏旁部首。不論行書(shū)結(jié)體如何變化,而它的偏旁、部首、字底、外框的寫(xiě)法,還是有規(guī)律的,熟悉了它的規(guī)律,也就相應(yīng)學(xué)會(huì)了書(shū)寫(xiě)規(guī)矩。例如“三點(diǎn)水”“四點(diǎn)火”“寶蓋頭”“皿字底”等等,既有習(xí)慣的幾種寫(xiě)法,也有相對(duì)固定的程式。對(duì)此,經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),熟練地掌握運(yùn)用它,是很有裨益的。
(6)巧施同字變換。在一幅書(shū)藝作品中,對(duì)重復(fù)使用的字,應(yīng)該改變形態(tài),使其新奇生動(dòng);一字中的點(diǎn)畫(huà),也忌諱數(shù)道平行,避免雷同。王羲之在《蘭亭集序》中,把20個(gè)“之”字寫(xiě)得各具面目,成為古今美談。
同樣,一種偏旁多次出現(xiàn),也需要更換寫(xiě)法,蘇軾《飲湖上初晴后雨》詩(shī)中,就有“瀲、滟、濛、湖、淡、濃”六個(gè)字帶“三點(diǎn)水”旁,如能相應(yīng)變換寫(xiě)法,自會(huì)增加韻致情趣。
(7)相參別體生奇。寫(xiě)行書(shū)如能含帶“篆情隸意”,就會(huì)別具一格,神采醒目。清代著名書(shū)法家何紹基,先師篆隸,后入楷門(mén),繼之把三體融于行書(shū),另創(chuàng)獨(dú)具風(fēng)韻的行楷書(shū)體。還有位大書(shū)法家鄭板橋,巧出心思,獨(dú)樹(shù)一幟,后人評(píng)論他“以隸行楷三體相參,古秀獨(dú)絕”,并被譽(yù)為“亂石鋪街”,可謂一個(gè)典型。
(8)力求欹正多姿。以欹側(cè)間隔平正,是行書(shū)章法設(shè)置的一個(gè)重要手段。行書(shū)就要突破楷書(shū)結(jié)構(gòu)橫平豎直、四平八穩(wěn)的格局,要有靜有動(dòng),如立似行;而在高矮、方圓、大小的混合字體行列中,再雜以俯仰,左右欹側(cè),歪歪斜斜,曲中求直,力求達(dá)到“既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正”的奇妙境地,使人觀(guān)賞之后,有種復(fù)式曲波感和優(yōu)化組合感,當(dāng)為成功的佳作。
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