行書(shū)優(yōu)秀書(shū)法作品欣賞
行書(shū)優(yōu)秀書(shū)法作品欣賞
有很多優(yōu)秀的行書(shū)書(shū)法作品非常值得我們?nèi)バ蕾p,這些優(yōu)秀的書(shū)法作品都有那些藝術(shù)特點(diǎn)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的行書(shū)優(yōu)秀書(shū)法作品,希望對(duì)你有用!
行書(shū)優(yōu)秀書(shū)法作品欣賞
行書(shū)優(yōu)秀書(shū)法作品圖片1
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行書(shū)優(yōu)秀書(shū)法作品圖片3
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行書(shū)及其練習(xí)方法
行書(shū)兼具楷書(shū)、草書(shū)的特點(diǎn),它不及楷書(shū)的工整,也沒(méi)有草書(shū)的草案,無(wú)法卻有體。最大特點(diǎn)是用連筆和省筆。卻不用或少用草化符號(hào)。行書(shū)作為一種獨(dú)立的書(shū)體,其發(fā)展過(guò)程中具有它自身的特點(diǎn)。
筆法方面:順勢(shì)入筆,行書(shū)筆法中不再如楷書(shū)那樣,要求逆入回出,藏頭護(hù)尾。而是落筆便順?shù)h而入,行筆中鋒行走,收筆多是順勢(shì)帶出,或牽連下筆,或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣很多筆畫(huà)發(fā)生了變異。這樣筆畫(huà)多為露鋒。筆勢(shì)明顯地流暢起來(lái)。也使行書(shū)中更多地形成了曲筆,筆畫(huà)不可過(guò)于平直,增加了點(diǎn)畫(huà)的動(dòng)感,使之不至僵滯。筆法上的這些變化,就自然使書(shū)寫(xiě)的速度加快了許多。
點(diǎn)畫(huà)呼應(yīng):由于行書(shū)收筆不再回鋒作頓,而多是將筆鋒提出,所以形成了點(diǎn)畫(huà)的附鉤和挑趯?zhuān)瓷瞎P終了時(shí)順勢(shì)帶下,而下筆自然承上,使點(diǎn)畫(huà)之間雖斷似連,筆斷意連,產(chǎn)生了明顯的顧盼呼應(yīng)關(guān)系。
牽絲引帶:點(diǎn)畫(huà)間的勾挑使之顧盼呼應(yīng),有時(shí)將這種呼應(yīng)通過(guò)筆鋒提寫(xiě)出游絲,連接起來(lái)形成兩筆或幾筆,連續(xù)寫(xiě)出,一氣呵成,使字顯得連貫、瀟灑。
簡(jiǎn)括省略:加快了書(shū)寫(xiě)的速度,但其原有筆畫(huà)并未減少,只是筆畫(huà)之間有牽絲相連,不單獨(dú)存在而已。在行書(shū)中還有更省簡(jiǎn)的情況,那就是索性合并了原來(lái)的點(diǎn)畫(huà),形成行書(shū)中獨(dú)有的寫(xiě)法。
離方遁圓:楷書(shū)方多圓少,折筆處多為方,而行書(shū)則隨筆順勢(shì)轉(zhuǎn)折,變化無(wú)窮,方圓兼用,靈活生動(dòng)。
重按輕提:楷書(shū)中的一些筆法,如頓筆回鋒挫逆等,在行書(shū)的運(yùn)筆中已經(jīng)不再應(yīng)用或很少應(yīng)用了,更多運(yùn)用的是順勢(shì)提、按的運(yùn)用。凡輕細(xì)之處需收筆輕提起,速度稍快。而粗重處則需將筆重按下,速度稍緩,當(dāng)然,筆畫(huà)輕重粗細(xì)的交替要有合理的起浮過(guò)程,不可大起大落,忽輕驟重,應(yīng)使其自然。
運(yùn)腕得宜:“書(shū)法之妙,全在用筆。”書(shū)法是線條的造型藝術(shù),提高線的表現(xiàn)力往往是書(shū)法家畢生追求探索的。章法、墨法之類(lèi)也離不開(kāi)線條去完成表現(xiàn),而線條的表現(xiàn)力全在于筆的運(yùn)用。談到用筆,不能不提到運(yùn)腕,二者是不可分。行書(shū)的靈動(dòng)精妙處,有時(shí)全憑腕的運(yùn)動(dòng)來(lái)完成。運(yùn)腕是指在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中腕要有意識(shí)地指揮毛筆左右揮灑,疾徐提按,使轉(zhuǎn)變幻。以使書(shū)寫(xiě)效果靈動(dòng)流暢。
行書(shū)結(jié)構(gòu):茂密而不拘謹(jǐn),氣清而有空靈之致,寬松而不失自然之韻,平實(shí)而又有動(dòng)感之妙。尤其是布構(gòu)它不同于楷書(shū)之構(gòu)較為嚴(yán)密,它往往不受字的點(diǎn)畫(huà)長(zhǎng)短大小的制約,而是隨其體勢(shì)而結(jié)之,縱橫錯(cuò)落,不構(gòu)陳法,氣韻清舒,使之各盡姿態(tài),得之圓活自然之趣。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),既要以法帖作為學(xué)習(xí)的范本,但又不能死搬硬套,既要在法帖中去體悟、研究,但又必須在實(shí)踐中多去摸索。只要學(xué)之有恒、悟之有道,自會(huì)成功在握。