在欣賞行書硬筆書法的同時，我們又可以學到什么樣的硬筆書法藝術呢?下面是學習啦小編為你整理的行書硬筆書法，希望對你有用!

　　行書硬筆書法欣賞

　　行書硬筆書法圖片1

　　行書硬筆書法圖片2

　　行書硬筆書法圖片3

　　行書硬筆書法圖片4

　　行書的字符結構

　　行書介乎楷書與草書之間，它的字符構形既可以接近楷書，也可以接近草書，在涉及字符構形的筆形、構件、組合模式等幾個方面的因素都允許有相當程度的變化自由，不像楷書那樣的穩(wěn)定。因此它的字符構形明顯表現(xiàn)出一種“每無定則”的特點，同一個字符往往具有兩種或兩種以上的構形，也就是異寫現(xiàn)象普遍。下面就從不同的角度來觀察和分析一下行書字符構形的具體情形。

　　一、與楷書大同小異，這是與楷書幾乎完全相同的構形，構件及其組合模式都沒有差異，所用筆形也基本一樣(或稍有變化)，不同之處主要是點畫形態(tài)靈活多變，不像楷書那樣規(guī)范、矜持，這是由于在書寫時行筆的速度和節(jié)奏比楷書快，多順鋒人筆，收結時稍作停頓或不作停頓便馬上過渡到下一個點畫，從而使前后兩個點畫之間，每有露鋒相引帶，或有牽絲相連結的結果。試看王羲之《蘭亭序》的“天”、“領”、“其”、“諸”等字，這樣的特點就很明顯。這些字行筆流利，點畫自然，彼此間的呼應顧盼關系明顯，因而大大增強了體勢的生機與活力，能給人一種生動活潑、輕松暢快的感覺。

　　二、省簡點畫或結構，在一般情況下，楷書字符的構形是不能省簡點畫的，可是行書卻不那么嚴格。為著書寫的便捷或是結體取勢的需要，古人筆下的行書字符經(jīng)常出現(xiàn)省簡點畫以至構件的現(xiàn)象。例如這些字：“業(yè)”字(繁體)下部省簡了一橫，“鬼”字省簡了頭上的一撇，“雖”字(繁體)左邊的“雖”、右邊的“隹”以及“添”字右旁的“忝”都省簡了一點，“黎”字和“雨”字則各自省簡了兩點，“惠”字省簡了，“慶”字(繁體)省簡了“心”。在行書中，一些字符不僅在獨用時可以省簡點畫，而且當它們作為部首或偏旁參構別的合體字的時候，也同樣可以省簡。例如“雨”字獨用時可以省簡兩點，所有從“雨”的字也都可以同樣省簡;“鬼”字獨用時可以省簡頭上一撇，所有從鬼或從鬼得聲的字也都可以同樣省簡。

　　三、構件省變，所謂構件是合體字符中由兩個或兩個以上的點畫組合而成的局部單位。比如“和”字就包含有“禾”與“口”兩個局部單位，就可以說“和”是由“禾”與“口”這兩個構件組構而成的合體字。能獨立成字的構件叫成字構件。不能獨立成字的叫非成字構件。構件省變指的是行、草書為了追求書寫的便捷，對正體字符(隸書和楷書)的構件通過不同的用筆方法，既簡省其點畫數(shù)量又改變其結構形態(tài)的作法。行書對構件“艸”、“門”、“糹”、“走”、“爿”、“雨”、“足”、“各”等最為常見的省變形式。大量運用構件省變是行、草書字符構形最突出的特點。

　　行書的構件省變有兩種情況需要說明：

　　1、同一構件往往有不同的省變形體。行書在省變構件時，對同一個構件可以采用不同的方式進行省變，也可以采用相同的方式進行不同程度的省變，因而往往會出現(xiàn)同一構件具有不同的省變形體的現(xiàn)象。例如“識”、“醉”、“得”三個字中的“言”、“卒”、“”、三個構件，通常都分別具有三個不同的省變形體。從這些字中可以清楚地看到，一個合體字符，只要其中一個構件有了不同的省變形體，那么這個字符也就有了不同的寫法，同時也就構成了不同的體勢。因此，同一構件允許有不同的省變形體，從習用文字上說，是造成同一字符有多種異寫的主要原因;從書法藝術上看，則是追求體勢變化可供選擇的重要途徑。試看“醉”字和三個“得”字的不同體勢，就主要是利用了右旁構件的不同省變而獲得的。

　　2、少數(shù)不同構件省變后的形體混同。在行書中常會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：某些原本不同的構件經(jīng)過省變之后形體不僅趨于相同，并且還可以在一部分字符中混用無別。把這種現(xiàn)象稱之為省變構件的混同。例如“彳”、“氵”，原本是兩個完全不同形的構件，它們在楷書中是絕對不能混用的，可是在行書中經(jīng)過構件省變之后，這兩個個不同構件卻有了一個完全相同的省變形體，并且還可以在“德”、“須”、“法”等字符中混用而不需加以任何的區(qū)別。同樣“米”、“半”、“采”作為構件在字符的左旁也都可以省，.而混用無別，“衣”、和“示”在左旁有時也都省，等等。這種少數(shù)不同構件省變之后形體趨于相同而混用的現(xiàn)象，主要出現(xiàn)在部首或偏旁之中。有的幾乎可以通行于由它們所參構、所處方位也相同的所有常用字符。比如從“衣”的初、被、褲、裱、衫、袖、裕、裙、褥等字，其“衣”在左側，與從“示”相同。

　　四、沿用篆書或隸書異體的構形，在瀏覽和臨習歷代行書法書的時候，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：有些字符的構形跟通常的楷書對應不上，卻與篆書或隸書的某一異體相符合。例“才”和“眉”是沿用篆書的構形，“乘”、“發(fā)”、“虛”、“我”、“焉”、“般”則是沿用了這些字在隸書中的一種異體的構形。這實際上是一種運用行書的點畫用筆來寫篆隸構形的現(xiàn)象。對于這樣的現(xiàn)象，如果只熟悉通行的楷書而不了解漢字今文字的發(fā)展歷史就難于理解，對于類似上述這樣一些行書字符也就不容易辨識。

　　行書沿用篆隸構形現(xiàn)象的產(chǎn)生，除了字符的演變和發(fā)展的歷史原因之外，也還有另外一種情況，就是后世的一些書家，為了追求其某種藝術情趣或風格而故意用行書的筆法來寫篆隸的構形。例如“眉”字的寫法，即屬此類。自稱六分半書的鄭板橋，在其書法創(chuàng)作中就很喜歡這樣做。