姚俊卿行書書法作品欣賞

　　姚俊卿先生認為書法作為眾藝術之一，是建立在歷史、文學、音樂、戲劇、詩詞、繪畫等許多學科基礎上的綜合藝術，大凡歷史上:“有成就、有造詣的書法家，在學識上都比較豐富，見多識廣“胸羅萬有，書卷之氣，自然溢于行間”。而姚俊卿先生便是這樣的人。下面是學習啦小編為你整理的姚俊卿行書書法作品，希望對你有用!

　　姚俊卿行書書法作品欣賞

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　　姚俊卿個人簡介

　　姚俊卿，男，1934年生于遼寧省黑山縣，中國當代著名的書法家、教育家、電影藝術家。曾經(jīng)為《我們村里的年輕人》、《五朵金花》、《青松嶺》、《金光大道》、《沙家浜》、《直奉大戰(zhàn)》等三百余部電影設計和書寫字幕吉林書畫苑(院)推薦書法家。1980年加入中國書法家協(xié)會，成為首批會員?，F(xiàn)任中國書畫函授大學總校教授、中國人民大學書法研究生導師、中共中央國家工作委員會紫光閣畫院院士、中國文聯(lián)書畫藝術中心理事、中華老人文化交流促進會理事、新加坡共和國神州藝術學院名譽顧問、中原書畫研究院首席名譽院長、中國知識產(chǎn)權文化大使。出版《姚俊卿書法》、《中華翰墨名家——姚俊卿專輯》、《美術家——姚俊卿專輯》等多部專著。

　　1958年-1991年就職于長春電影制片廠，任高級字幕美術師。

　　1989年在北京中國美術館舉辦個人書法展。當任的全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長、民進中央副主席趙樸初先生曾為此展提寫展名，全國人大副委員長程思遠到此展覽并為其剪裁。

　　1991年調(diào)入長春大學，任教授。1998年和1999年連續(xù)兩年被被功過文聯(lián)評為百杰書法家。

　　2001年應中央電視臺的邀請，為“夕陽紅”欄目開辦老年書畫課堂，并主講行書講座。

　　2005年中國電影100周年暨長春電影制片廠60周年時，榮獲“功臣榮譽獎”。

　　2006年長春大學設立姚俊卿書法藝術館，陳列其主要代表作品。

　　2008年被國家產(chǎn)權局聘為“中國知識產(chǎn)權文化大使。

　　姚俊卿書法藝術

　　“大方無隅”姚俊卿的稟性中蘊藏著海的廣闊、天的高遠，這種書者固有的個性、天賦、氣息，是姚俊卿的榜書成功之道，他借助中國書藝的大道，依傍遠古圣賢的深厚底蘊，敞開胸襟，馭風于書寫的圓滿自足之中。這正是一種忘境，一種深刻而宏大的忘境。在如此大型的書寫時刻，姚俊卿從一般性的書寫中提升一種高度境界上去，心息在字形上滾動，在承古傳今的法書之精髓中，“以神遇而不以目視，觀知止而神欲行。”姚俊卿不僅完成了一次“解衣槃礴”的超越性的內(nèi)在釋放，也讓我們共同體驗到那種“技而進乎道”的大道精神。姚俊卿的大榜書，正是以其圓滿俱足的書的藝術，昭示著生命的“相忘而生”的領域。姚俊卿的榜書，以自己的心息來承接這樣一個偉大的視覺革命，動感的氣格持續(xù)的窺探或者傾聽這從至高的自然之境中徐徐傳來的召喚，并將之化為一個動人心魂的過程。這個過程讓人、讓今日的世界，讓一切心靈感應和追隨那活化的筆端，真切地體會“技而近乎道”的自然之境界，體會那種“博藝”的互相交融生命的本有之境，并有可能真實地體悟一個真正的書者保持和展示中華書藝精神的使命。

　　他的巨幅榜書——無論是狂草，亦或行楷、魏碑、漢隸都已經(jīng)超越了書齋的極限，筆墨完全被精神化，精神從具體的書寫中抽象出來，它們帶來的視覺體驗，已經(jīng)不是觀看，而是體驗到了一種情境，一種情懷。這種情境是他沉思的精神和逍遙的逸興合為一體創(chuàng)造出來的，在這個意義上，他的書法既是書也非書，更是超書，進入了超越具體點劃而與偉大的經(jīng)典文脈相承的精神境界。

　　姚俊卿的巨幅作品，不止于形制之變，在他的書寫中，有某些更為根本的東西改變了。首先，在巨幅書寫中，尺幅越大，整體的視覺沖擊力越強，書寫就越容易喪失指腕間的精妙豐富性，這就要求書者既有血戰(zhàn)古人的功力，又有變通之道—— 在姚老先生的作品中，這二者鑄就了氣勢之雄渾和用筆之雄渾的統(tǒng)一。

　　姚老榜書作品集大器，大勢，大膽，大雅于一身。他經(jīng)歷了現(xiàn)代中國所經(jīng)歷的精神和思想的巨大變化，對書法藝術在社會與文化變革中的升沉有著深刻的認識。憑著淵源有自的師承和深厚的傳統(tǒng)功力，他本可以置身于電影搖籃而依舊坐享盛名，可是他身上那種純粹、真誠的藝術家氣質(zhì)，卻促使他毫不茍且地投身于新的探索。而這時，他和傳統(tǒng)書法世界的自然聯(lián)系就使他成為一位目光銳利、思想深刻的最有資格的實驗者。在他近80歲古稀耄耋之年，開創(chuàng)榜書藝術之先河，創(chuàng)作系列經(jīng)典榜書力作，實在難能可貴!

　　書法史上有書寫大字的傳統(tǒng)，但寫出功夫、寫出神采、寫出風格、寫出共識者極為罕見。大字與小字的書寫有很大的差別，節(jié)奏、筆法、結(jié)構，都要做大的調(diào)整，甚至與小字的書寫成為矛盾的兩面。書法本身的每一步演變，必須要切入當代藝術的核心，使之置身最具爭議也最具潛力的創(chuàng)作空間。其目的也非常清楚：通過重申書法在中國視覺文化史上歷來享有的地位，在當下全球化藝術大舞臺上呈現(xiàn)原創(chuàng)的活力。

　　在當今時代，毛筆字已徹底退出日常生活的使用范疇，既不為閱讀書寫工具，也漸漸在公共空間被電腦字體和圖樣設計淹沒，藝術領域成為書法最主要的活動空間。2011年中國書法被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，開啟了中國書法的巔峰之旅，中國書法家們?nèi)沃囟肋h，傳承與弘揚、責任與使命、機遇與挑戰(zhàn)，歷史性的擺在了面前。老驥伏櫪、志在千里;姚俊卿先生于此大力拓展毛筆所長，除介入各種現(xiàn)代書法試驗之外，更在書法的傳統(tǒng)功能里找尋在今天的生活體驗，并以推進書法的技法為修煉之途。書法既不在日常經(jīng)驗出現(xiàn)，于非常情境作非常之態(tài)就成為對書家的新的挑戰(zhàn)。姚老的大幅擘窠榜書不僅發(fā)揮了技藝的極致，并且強烈刺激了當代藝術的視覺經(jīng)驗，刷新了書法的當代藝術形象。而若調(diào)轉(zhuǎn)歷史角度，改從書法史的長鏡審視今天，姚老的榜書是無愧古人，更無愧來者。