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當(dāng)代草書(shū)書(shū)法作品欣賞

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當(dāng)代草書(shū)書(shū)法作品欣賞

  書(shū)法,作為一門(mén)藝術(shù),歸根結(jié)底是人的創(chuàng)造,因而在本質(zhì)上也是人的精神的映照。下面小編帶給大家的是當(dāng)代草書(shū)書(shū)法作品欣賞,希望你們喜歡。

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  怎樣寫(xiě)好草書(shū):

  其實(shí),傳統(tǒng)草書(shū)(即文字簡(jiǎn)化以前的繁體草書(shū)),有的字也有多種寫(xiě)法,就如楷書(shū)的異體字一樣。雖然這很難避免,因?yàn)橛幸恍┤藶榱送ㄆ拿栏谢蝻@示高雅,故意采用異體字,但書(shū)法界的當(dāng)權(quán)者或引導(dǎo)者或指導(dǎo)者,不應(yīng)偏好這類現(xiàn)象,因?yàn)檫@至少是將文字復(fù)雜化,甚至是一種投機(jī)取巧:用正規(guī)字寫(xiě)不好就找異體字。

  寫(xiě)草書(shū)也是如此,你簡(jiǎn)化體快寫(xiě)筆墨線條達(dá)不到美感,就搞復(fù)雜化,投機(jī)取巧,千方百計(jì)尋找一些自己其實(shí)也不認(rèn)識(shí)的奇奇怪怪的異體草書(shū),以為這樣可以證明自己的高深淵博,即使看起來(lái)漂亮一點(diǎn),但它脫離了文字的實(shí)用意義,是不實(shí)之美,或者說(shuō)是粉飾之美,而不是自然之美。

  看看古人的經(jīng)典草書(shū),書(shū)信、便條、詩(shī)稿,都是信手拈來(lái)的自然交流,并沒(méi)有脫離當(dāng)時(shí)的實(shí)用價(jià)值。而今天的草書(shū),有不少已經(jīng)成為書(shū)家自我顯擺或呈能的一種工具,至于文字交流的實(shí)用意義早已丟到九霄云外。

  這類現(xiàn)象雖然沒(méi)有必要去制止,去責(zé)備,但作為書(shū)界導(dǎo)向,至少不應(yīng)該提倡,不應(yīng)該鼓勵(lì),不應(yīng)該將這種并不率真自然的現(xiàn)象當(dāng)成主流。

  
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