方斗書(shū)法作品_方斗書(shū)法欣賞
方斗書(shū)法作品_方斗書(shū)法欣賞
書(shū)法是中國(guó)特有的，以漢字為載體，按照形體美進(jìn)行再創(chuàng)造的一門藝術(shù)。下面小編帶給大家的是方斗書(shū)法作品，希望你們喜歡。
方斗書(shū)法作品欣賞
方斗書(shū)法作品1
方斗書(shū)法作品2
方斗書(shū)法作品3
方斗書(shū)法作品4
方斗書(shū)法作品5
書(shū)法學(xué)習(xí)之斗方
書(shū)法是中國(guó)特有的，以漢字為載體，按照形體美進(jìn)行再創(chuàng)造的一門藝術(shù)。
書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。它不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異采。漢字在漫長(zhǎng)的演變發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會(huì)作用，另一方面它本身又形成了一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。
斗方;顧名思義，其書(shū)法形式就是長(zhǎng)寬基本相等的正方或接近正方形的幅式。這在很早就已有之。過(guò)去的金文，碑額、墓志等多是方形題寫(xiě)的。晉唐以后許多名家手札，詩(shī)稿其形式也是方形或準(zhǔn)方形。如果光從式樣上來(lái)看，它們都可以歸為斗方一類。
明清以后，隨著條幅形式的發(fā)展，斗方書(shū)寫(xiě)形式漸漸退避，我們所看到的為數(shù)不多的這類作品也是以題跋、詩(shī)稿、手札居多。
20世紀(jì)來(lái)，隨著我國(guó)書(shū)法熱潮的掀起，書(shū)法藝術(shù)受西方繪畫(huà)的影響，加上家居裝飾，展廳、樓、堂、館、所、辦公室內(nèi)均可以懸掛。因此，四尺對(duì)開(kāi)斗方幅式的書(shū)法創(chuàng)作逐漸被廣泛推開(kāi)，使斗方形式獲得了較大發(fā)展。許多書(shū)家在斗方章法的創(chuàng)作上進(jìn)行很好的探索，因而擁現(xiàn)出了形式和內(nèi)容俱佳的許多好作品。
一、創(chuàng)作斗方作品，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注哪些問(wèn)題?
(一)形式：就書(shū)法而言，形式即內(nèi)容。斗方作品這種特定的藝術(shù)形式，其實(shí)是對(duì)古時(shí)墓志和方形器物銘刻的一種形式借鑒，它有別于中堂、冊(cè)頁(yè)、扇面、手卷。斗方的特點(diǎn)是正方、等距，處理不當(dāng)易平正、呆板、直白。主要注意兩個(gè)問(wèn)題：一是小幅斗方，要注重書(shū)寫(xiě)自然，有古、雅、靜之書(shū)卷氣，耐得住琢磨，極富韻味。二是大幅斗方，要注重空間構(gòu)成，節(jié)奏變化，既對(duì)立又統(tǒng)一，以雄、拙、趣為審美基調(diào)，有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。
(二)內(nèi)容：這里講的是書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容。書(shū)寫(xiě)點(diǎn)畫(huà)組合而成的字不是書(shū)法這門學(xué)問(wèn)的全部，寫(xiě)出的字是要“載道”，表達(dá)一定的意義，為我們的社會(huì)服務(wù)，為我們的生活服務(wù)，讓人們?cè)诳戳藭?shū)寫(xiě)的內(nèi)容之后，啟發(fā)思考，獲得教益。忌庸俗，要有新意，提倡自作詩(shī)文。
二、怎樣強(qiáng)化斗方作品的形式感?
關(guān)于書(shū)法形式的理解，可歸納為七個(gè)字：合理的與眾不同。合理是前提，與眾不同是關(guān)鍵。合理的概念是寬泛的，包括書(shū)體、筆墨、紙張的選擇運(yùn)用，空間、節(jié)奏、章法的整體把握，都要恰當(dāng)、完整、和諧。與眾不同，就是新意迭出，“長(zhǎng)相”喜人，與人“一見(jiàn)鐘情”。如何強(qiáng)化斗方作品的形式感，具體概括為隊(duì)形式、穿插式、圖畫(huà)式三種：
(一)隊(duì)形式。有行有列：以正書(shū)為主，輔以畫(huà)格，秩序井然，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，整齊化一;有行無(wú)列和有列無(wú)行：以行草為主，字?jǐn)?shù)宜多，段落清楚，自然書(shū)寫(xiě);無(wú)行無(wú)列：以狂草和民間書(shū)風(fēng)為主，字?jǐn)?shù)宜多，相互迎讓，形成塊面。
(二)穿插式。正文與落款相互穿插，巧妙留有布白，或滿構(gòu)圖，或出穴，或亂石鋪街，疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)，以奇、趣、境取勝。
(三)圖畫(huà)式。借用美術(shù)、攝影等藝術(shù)原理，對(duì)作品的外形式，如對(duì)紙張、底色進(jìn)行圖畫(huà)式加工，或染色、或仿碑拓、或殘紙，增強(qiáng)裝飾美;在內(nèi)形式上，以字之開(kāi)合、疏密和墨之濃淡、枯濕營(yíng)造作品圖畫(huà)感。
三、斗方章法。
章法是斗方書(shū)法作品重要的構(gòu)成因素和表現(xiàn)手段。章法與筆法、結(jié)體一起構(gòu)成了書(shū)法藝術(shù)的三要素。這正是書(shū)法作為一種藝術(shù)門類有別于日常寫(xiě)字的一個(gè)重要標(biāo)志。因此，只有懂得了章法才算是書(shū)法，否則還是停留在僅僅是寫(xiě)字的這一階段。
斗方書(shū)法藝術(shù)的章法就是安排整幅書(shū)法作品中字與字、行與行之間既和諧統(tǒng)一;又富于變化，使一幅字顯現(xiàn)出整體美的法則。
這里還有小章法和大章法二個(gè)概念：
小章法指一字之中的點(diǎn)畫(huà)布置和一字與數(shù)字之間的布置關(guān)系。
大章法指整幅字在紙上的合理布置(布局)，分行布白(巧妙安排)的技巧。
一件成功斗方書(shū)法作品的章法在于“無(wú)筆筆湊合之字，無(wú)字字迭成之行”。它們之間應(yīng)有內(nèi)在的聯(lián)系，通篇體現(xiàn)出連絡(luò)呼應(yīng)，流通貫氣，構(gòu)成生動(dòng)自然，和諧統(tǒng)一的整體，符合構(gòu)圖形式美的法則。這就是通過(guò)對(duì)章法學(xué)習(xí)，想要達(dá)到的目的。
唐孫過(guò)庭在《書(shū)譜》中說(shuō)：“一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)”。
董其昌說(shuō)：古人論書(shū)以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也。
劉熙載說(shuō)：書(shū)之章法有大小，小如一字?jǐn)?shù)字，大如一行及數(shù)行，一幅及數(shù)帖，皆須有相避相形，相呼相應(yīng)之妙。他又說(shuō)：凡書(shū)，筆劃要堅(jiān)而渾，體勢(shì)要奇而穩(wěn)，章法要變而貫。
可見(jiàn)章法在書(shū)法中所占的位置是非常重要的。
四、斗方作品與條幅作品的創(chuàng)作方式有何差異?展覽使斗方作品發(fā)生了怎樣的改變。
斗方作品與條幅作品在創(chuàng)作方式上無(wú)太大差異，但由于形狀不同，給人的視覺(jué)沖擊力產(chǎn)生了變化。傳統(tǒng)的書(shū)法形式，如中堂、對(duì)聯(lián)、扇面、長(zhǎng)卷、冊(cè)頁(yè)，與古時(shí)的亭、臺(tái)、樓、閣是完美匹配的，卻與以鋼鐵、水泥、玻璃澆鑄組合的現(xiàn)代化方形建筑格格不入。斗方作品無(wú)論在內(nèi)形式上，因方形的對(duì)稱空間，豐富擴(kuò)展了書(shū)法的章法變化和形式構(gòu)成，在外形式上，也與方形的建筑風(fēng)格相統(tǒng)一。所以，無(wú)論是審美和實(shí)用，斗方作品已越來(lái)越受大眾喜愛(ài)，越來(lái)越朝著大型化發(fā)展。
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