當(dāng)代書(shū)法家作品圖片
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行書(shū)是介于楷書(shū)與草書(shū)之間的一種書(shū)體。行書(shū)脫胎于隸書(shū)，萌生于東漢而成形于魏晉，至東晉趨于成熟。下面小編帶給大家的是當(dāng)代書(shū)法家作品圖片，希望你們喜歡。
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行書(shū)的3大體系和9大規(guī)律
行書(shū)是介于楷書(shū)與草書(shū)之間的一種書(shū)體。行書(shū)脫胎于隸書(shū)，萌生于東漢而成形于魏晉，至東晉趨于成熟。蘇東坡說(shuō)：“楷如立，行如行，草如走。”張懷也說(shuō):“行書(shū)非草非真，離方遁圓，在乎季孟之間，兼真者謂之真行，兼草者謂之行草。”行書(shū)較楷書(shū)簡(jiǎn)約、流暢，較草書(shū)易識(shí)、易學(xué)、實(shí)用。王羲之行書(shū)是行書(shū)的極至，他被稱為書(shū)圣，作品《蘭亭序》被稱為天下第一行書(shū)。歷代行書(shū)名家百出，行書(shū)風(fēng)格多樣、個(gè)性豐富。
行書(shū)分類大致可歸納為三大系：
1、二王行書(shū)。由王羲之、王獻(xiàn)之所創(chuàng)，后世文人書(shū)家無(wú)不直接或間接受到王派行書(shū)體系的影響，后繼者如米芾、趙孟畹冉允譴蠹搖
2、顏體行書(shū)。由顏真卿所創(chuàng)，在傳統(tǒng)筆法中摻入篆籀筆意，結(jié)體變背勢(shì)為向勢(shì)，易方為圓，代表作有《祭侄稿》、《爭(zhēng)座位帖》等。它的出現(xiàn)改變了王書(shū)一統(tǒng)天下的局面，為后世的行書(shū)創(chuàng)作提供了更多的模式，從而推動(dòng)行書(shū)體系風(fēng)貌的變化和發(fā)展。后世書(shū)壇宗王宗顏此起彼伏，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，或互相摻雜融合。
3、魏碑行書(shū)。清代書(shū)家將魏碑的體勢(shì)和用筆化入行書(shū)中形成的一種行書(shū)。代表書(shū)家有趙之謙、何紹基等。
行書(shū)風(fēng)格多樣，就結(jié)字來(lái)說(shuō)，各種風(fēng)格的行書(shū)有其個(gè)性，又有共性，即他們的行書(shū)結(jié)字都有基本的規(guī)律可尋。其中和諧、變化是統(tǒng)領(lǐng)行書(shū)結(jié)字規(guī)律的最內(nèi)在規(guī)則，以下所列的如“平正欹側(cè)”、“疏密勻豁”等都無(wú)不源于和諧、變化的需要。學(xué)習(xí)掌握好行書(shū)基本規(guī)律，可以指導(dǎo)我們的欣賞、臨摹、創(chuàng)作活動(dòng)。下面以米芾行書(shū)為例加以說(shuō)明。
一、大小長(zhǎng)短
首先我們要整體把握字形的大小長(zhǎng)短。古人說(shuō)寫(xiě)字最怕“字如算子”，在結(jié)字方面就是避免字字大小劃一，如是則毫無(wú)藝術(shù)性可言了。掌握好這一規(guī)律，能使我們?cè)谂R摹、創(chuàng)作時(shí)對(duì)單個(gè)字的字形有整體的把握。這點(diǎn)是初學(xué)者臨摹過(guò)程中最容易犯錯(cuò)的。
二、平正欹側(cè)
為了章法的需要，行書(shū)可以是平正的，也可以是欹側(cè)的，但字的重心還是要保持安穩(wěn)。不同風(fēng)格的行書(shū)的欹側(cè)程度不同，如米芾的行書(shū)較趙子昂的行書(shū)的欹側(cè)程度大點(diǎn)。
三、減省連結(jié)
行書(shū)與楷書(shū)另一大區(qū)別就是行書(shū)下筆收筆的連絲呼應(yīng)，使得點(diǎn)畫(huà)方向性加強(qiáng)，氣的表現(xiàn)更強(qiáng)烈，表現(xiàn)在結(jié)字上，便是省簡(jiǎn)了筆畫(huà)，這些連結(jié)一起的筆畫(huà)組成了不同趣味性的組合，形成對(duì)比。
四、收放伸縮
為了對(duì)比變化的需要，字的某一筆畫(huà)(部分)左右收縮，突出另一筆畫(huà)(部分);為了對(duì)比變化的需要，字的某一筆畫(huà)(部分)上下伸展，另一筆畫(huà)(部分)收縮。
五、疏密勻豁
楷書(shū)一般是勻稱布白，行書(shū)的布白較楷書(shū)的布白豐富得多，行書(shū)布白有勻有豁，有疏有密。這點(diǎn)也是初學(xué)者容易犯錯(cuò)的，容易把字寫(xiě)得平均分布，毫無(wú)趣味性可言。
六、開(kāi)合向背
所謂開(kāi)，是指字的筆畫(huà)有向外拓展的趨勢(shì);所謂合，是指字的筆畫(huà)呈向內(nèi)聚攏的趨勢(shì)。開(kāi)合又稱“向背”，背者為開(kāi)，向者為合。米行書(shū)中宮緊收，結(jié)字以開(kāi)(背)為主，顏行書(shū)外緊內(nèi)松，結(jié)字以合(向)為主。其實(shí)每位書(shū)家的結(jié)字都有開(kāi)有合，或開(kāi)中有合，合中有開(kāi)，如此方顯得生動(dòng)。
七、有讓有就
字內(nèi)部之間有讓有就，筆畫(huà)才能穿插呼應(yīng)，團(tuán)結(jié)一體。需要指出的是行書(shū)的讓就較楷書(shū)的程度大。楷書(shū)的就還保持字內(nèi)筆畫(huà)的不重疊，行書(shū)的就有時(shí)會(huì)幾筆相接，有重疊的部分。如“鶴”、“衢”、“終”、“秋”、“旅”等字。
八、參差錯(cuò)落
類楷書(shū)結(jié)字的規(guī)律，為了忌諱字的平齊，字的各部分適度錯(cuò)開(kāi)位置，反而重心安穩(wěn)，生動(dòng)有趣，從中也體驗(yàn)到書(shū)法家創(chuàng)造性的表現(xiàn)。如“報(bào)”、“軀”、“虹”、“鴻”是上下錯(cuò)位，“半歲”是左右錯(cuò)位。
九、凡同則變
一字內(nèi)有相同的點(diǎn)畫(huà)要處理得不雷同，如“形”字;一字內(nèi)有相同的部分也要變化，如“羽”字;有相同偏旁部首的字在一起，該偏旁部首也要有變化，如“仕倦”;在一件作品中，同一字多次出現(xiàn)，也要求變化，如《苕溪詩(shī)》中幾個(gè)“好”字的變化。
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