當(dāng)代著名書(shū)法家作品
當(dāng)代著名書(shū)法家作品
書(shū)法在中華民族傳統(tǒng)文化中一直占據(jù)著十分重要的作用,是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓之一,體現(xiàn)了中華民族幾千年來(lái)形成的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。下面小編帶給大家的是當(dāng)代著名書(shū)法家作品,希望你們喜歡。
當(dāng)代著名書(shū)法家作品欣賞
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書(shū)法美學(xué)的五種表現(xiàn)形式
一、端莊雄偉美(崇高、英雄氣概)
唐顏真卿的《麻姑仙壇記》、《顏勤禮碑》、《建中告身帖》;《漢張遷碑》、《北魏張猛龍碑》、《東晉廣武將軍碑》、梁代《瘞鶴銘》等屬此。
這些碑帖能引起欣賞者對(duì)自然界中、具有種種非凡氣勢(shì)的壯觀景象的聯(lián)想:如肅穆巍峨的高峰、洶涌澎湃的云海、廣闊無(wú)垠的原野。
端莊雄偉還能引起人們的崇敬心情和自我尊嚴(yán)感,能使欣賞者心靈處于振奮和動(dòng)蕩狀態(tài)。
特征:線條渾厚剛勁,行筆沉著凝重,結(jié)體端莊平穩(wěn)。
二、飄逸秀麗美(田園詩(shī)風(fēng)韻)
王羲之《蘭亭序》等屬此。
審美感覺(jué)是清秀、輕松、悟靜、明麗。以自然界景色喻:端莊雄偉的是高山大川,飄逸秀麗的是陽(yáng)春三月藍(lán)天上的白云或是和風(fēng)里拂動(dòng)的柳絲、陽(yáng)光里的鮮花小草、平靜的一泓碧水;以人物喻:端莊雄偉的是烈士忠臣,飄逸秀麗的是王謝弟子、簪花仕女。
端莊雄偉能喚起人們崇敬的心情和自我尊嚴(yán)感,飄逸秀麗可喚起人們對(duì)生活的美好感受。
三、縱橫奇倔美(夸張、怪誕、反常)
唐懷素《自敘帖》、唐張旭《草書(shū)古詩(shī)四帖》、宋黃庭堅(jiān)《諸上坐帖》、黃庭堅(jiān)《李白憶舊游詩(shī)卷》、《王鐸書(shū)杜甫詩(shī)》、《王鐸草書(shū)杜律》、劉宋時(shí)期的《爨龍顏碑》等屬此。
審美感覺(jué)是豪放、奇恣、無(wú)拘無(wú)束,使人感到有一股不可抑制的生命力。
特征:線條大膽潑辣,行筆跳躍性大,特別強(qiáng)調(diào)各種對(duì)比手法,以奇取勝。
四、工整精細(xì)美(氣象和諧)
王羲之《樂(lè)毅論》;王獻(xiàn)之《柳跋十三行》、《洛神賦》;《唐靈飛經(jīng)》等屬此。
審美感覺(jué)是精致、完美、協(xié)調(diào),使人有巧奪天工之感。
特征:用筆細(xì)膩精到,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),行款工整但不乏各種對(duì)比變化。
五、古樸美
王羲之《黃庭經(jīng)》、《魏鐘繇書(shū)宣示表》、歐陽(yáng)詢《般若波羅蜜多心經(jīng)》、西晉《陸機(jī)平復(fù)帖》、《漢武威儀禮簡(jiǎn)》、《殷墟甲骨文》、《敦煌寫(xiě)經(jīng)殘卷》、《馬王堆1、3號(hào)漢墓簡(jiǎn)》等屬此。
審美感覺(jué)是簡(jiǎn)約、純樸而有遠(yuǎn)古風(fēng)韻。
注:擇古真跡妙者,觀其先后筆勢(shì)輕重往復(fù)之法。若只看碑體,惟得字畫(huà),未見(jiàn)筆法神氣,終難精進(jìn)(范成大語(yǔ))。
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