金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。是商周時(shí)代的產(chǎn)物。與甲骨文相比，甲骨文筆道細(xì)、直筆多、轉(zhuǎn)折處多，為方形有所不同，金文筆道肥粗，彎筆多，團(tuán)塊多。書(shū)寫(xiě)成書(shū)法更是別有一番的韻味。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的金文書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

金文書(shū)法作品欣賞

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　　金文書(shū)法

　　金文書(shū)法，是以金文筆意創(chuàng)作的書(shū)法。

　　金文的發(fā)展促進(jìn)了書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。西周時(shí)期的金文是一種很成熟的書(shū)法藝術(shù)，向?yàn)闀?shū)法史家所重視。它改寫(xiě)了長(zhǎng)期以來(lái)認(rèn)為的，談書(shū)法只能從隸、楷書(shū)始和魏晉南北朝以后才有真正書(shū)法藝術(shù)的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，并把中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的歷史推溯至 3000 多年前。

　　金文的書(shū)體，一般稱為大篆或籀書(shū)，也有稱為古籀的。籀是周宣王時(shí)的史官，籀書(shū)即為他所寫(xiě)的字書(shū)。青銅器銘文是按照墨書(shū)的原本先刻出銘文模型的陶范，再翻范鑄造出來(lái)的。由于商周時(shí)期已有很精湛的青銅鑄造技術(shù)，所以翻鑄的金文一般都能夠在相當(dāng)程度上體現(xiàn)出墨書(shū)的筆意。因此，商周的金文實(shí)際上是一種墨書(shū)的書(shū)法藝術(shù)。

　　商代的金文書(shū)法是在甲骨文的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。它的字?jǐn)?shù)不多，字體瘦長(zhǎng)，筆道遒勁雄美，行氣疏密有致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情勢(shì)凝重，各有風(fēng)韻。有人曾歸納為兩種風(fēng)格，一種是筆勢(shì)雄健，形體豐腴，筆劃起止多露鋒芒，間有肥筆，另一種則是運(yùn)筆有力，形體瘦筋，筆劃多挺直，不露或少露鋒芒。

　　周滅商以后，商王朝鑄造青銅器的工匠相繼歸周。周人繼承了商人的金文書(shū)法，使之發(fā)展成具有獨(dú)特風(fēng)格的金文書(shū)法藝術(shù)。

　　西周早期的金文從書(shū)體和書(shū)法風(fēng)格來(lái)看，總的情勢(shì)是清秀雋美，筆道首尾出鋒，有明顯的波磔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行款章法自如。其前期的作品風(fēng)格質(zhì)樸平實(shí)，多挺拔的懸針筆法，仍帶有甲骨文的影響。如武王時(shí)的利簋和天亡簋(或稱大豐簋)，字體平易古樸，筆劃方圓兼?zhèn)?，具有凝練平直之氣。利簋僅用短短 32 字就記述了武王代商的重大歷史事件，因而被稱為武王克商簋，是迄今所見(jiàn)西周最早一件鑄銘銅器，開(kāi)創(chuàng)了西周金文書(shū)法的先例。后期的風(fēng)格凝重雄放，已顯出金文的獨(dú)特藝術(shù)。如成王時(shí)的令■、保卣，康王時(shí)的大盂鼎、大方鼎等，書(shū)法凝練奇古，雄偉挺拔，遒勁華麗，從人形或以人為偏旁的字及王字等，多用肥筆，用筆輕重明顯，被書(shū)法家稱之為“波磔體”。尤其是大盂鼎的金文，共 19 行，291 字，記載了康王追述文武受命，克殷建邦的偉績(jī)，其文字端莊典雅，大小得體，形態(tài)生動(dòng)，為成康之世金文書(shū)法造詣最高一品，其拓本摹本至今尚被書(shū)法大家所珍視。