上善若水篆書(shū)書(shū)法
上善若水篆書(shū)書(shū)法
“上善若水”語(yǔ)出老子<道德經(jīng)>:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”意思是說(shuō),最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。 人的品格應(yīng)該向水一樣,做事情行云流水,靜止如水。上善若水遇上古樸的篆書(shū),會(huì)是怎么樣的效果呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的上善若水篆書(shū)書(shū)法,希望對(duì)你有用!
上善若水篆書(shū)書(shū)法欣賞
上善若水篆書(shū)書(shū)法圖片1
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上善若水的含義
一位年輕的商人被搭檔出賣(mài),人財(cái)兩空,痛不欲生,想跳湖自盡。
他在湖邊碰上了一位觀水靜坐的智者,便將自己的境遇逐一細(xì)述。
智者微笑著將他帶回家中,令其從地窖里搬出一塊偌大的堅(jiān)冰。商人雖然百思不得其解,但還是照做了。冰塊搬出來(lái)后,智者吩咐:“用力砍開(kāi)它!”商人找來(lái)斧頭便砍,不料猛烈的重?fù)?,只能在冰面上劃下一道?xì)微的印記。商人又掄起斧頭,全力劈鑿。一會(huì)兒,對(duì)著掉落的冰屑,他氣喘吁吁地?fù)u頭:“這冰實(shí)在太硬了!”
智者不語(yǔ),將冰塊放在鐵鍋中煮。隨著溫度的升高,冰塊慢慢融化。智者問(wèn):“你從中有所領(lǐng)悟沒(méi)有?”商人說(shuō):“有些領(lǐng)悟了。我對(duì)付冰塊的方式不對(duì),不該用斧頭劈,得用火燒。”
智者搖頭。商人面露難色,鞠躬請(qǐng)教。
智者語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):我所讓你看到的,是成功人生里的七種境界:
1. 冰雖為水,卻比水強(qiáng)硬百倍。越在寒冷惡劣的環(huán)境下,它越能體現(xiàn)出堅(jiān)如鋼鐵的特性。這是成功人生的第一種境界:百折不撓。
2. 水化成氣,氣看無(wú)形,若氣在一定的范圍內(nèi)聚集在一起形成聚力,便會(huì)變得力大無(wú)窮,動(dòng)力無(wú)比。這是成功人生的第二種境界:聚氣生財(cái)。
3. 水凈化萬(wàn)物,無(wú)論世間萬(wàn)物多臟,它都敞開(kāi)胸懷無(wú)怨無(wú)悔地接納,然后慢慢凈化自己。這是成功人生的第三種境界:包容接納。
4. 水看似無(wú)力,自高處往下流淌,遇阻擋之物,耐心無(wú)限,若遇菱角磐石,即可把菱角磨圓,亦可水滴石穿。這是成功人生的第四種境界:以柔克剛。
5. 水能上能下,上化為云霧,下化作雨露,匯涓涓細(xì)流聚多成河,從高處往低處流,高至云端,低入大海。這是成功人生的第五種境界:能屈能伸。
6. 水雖為寒物,卻有著一顆善良的心。它從不參與爭(zhēng)斗,哺育了世間萬(wàn)物,卻不向萬(wàn)物索取。這是成功人生的第六種境界:周濟(jì)天下。
7. 霧似飄渺,卻有著最為自由的本身。聚可云結(jié)雨,化為有形之水,散可無(wú)影無(wú)蹤,飄忽于天地之內(nèi)。這是成功人生的第七種境界:功成身退。
人心如水。之所以有能力懸殊、善惡不同、生死之欲,皆因各自境界不等罷了。