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日本書(shū)法作品欣賞

時(shí)間: 克浩954 分享

  日本書(shū)法源自我國(guó),其書(shū)法作品也大多都是中國(guó)書(shū)法的韻味。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的日本書(shū)法作品,希望對(duì)你有用!

  日本書(shū)法作品欣賞

  日本書(shū)法作品圖片1

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  日本書(shū)法作品圖片4

  日本著名書(shū)法大師

  在亞洲近鄰中,日本是受中國(guó)傳統(tǒng)影響最深的國(guó)家之一,也是最早進(jìn)入現(xiàn)代化的亞洲國(guó)家。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織中誕生了許多影響深邃的藝術(shù)家群體。而井上有一是其中杰出的代表之一。井上有一曾經(jīng)寫下了他看到顏真卿書(shū)法的感動(dòng):“貝多芬說(shuō)過(guò)巴赫是大河。顏真卿也是大河、是中國(guó)的黃河”。

  一九五五年,井上有一提出“隨心所欲地書(shū)寫”, 開(kāi)始挑戰(zhàn)書(shū)寫的根源性問(wèn)題,并以一種新的姿態(tài)回歸漢字——形意結(jié)合的漢字。在約束中表達(dá)自己不受約束的激情,在約束與自由最激烈的碰撞中獲取高度凝縮的造型。為作為有別于中國(guó)書(shū)法的日本書(shū)道作了非常有意義的開(kāi)拓性實(shí)驗(yàn)。

  東方人更關(guān)心有形物的內(nèi)涵 - 生命的動(dòng)感,勝于外形模仿。表意文字比繪畫有更深的含義,而書(shū)寫字形的人通過(guò)其表達(dá)能力能使含義更深邃。井上有一并非從習(xí)字出發(fā),而是將受到油畫表現(xiàn)的刺激轉(zhuǎn)化為書(shū)寫行為。他明確意識(shí)到繪畫與書(shū)法的不同效果與它們各自的特長(zhǎng),是在知道了前衛(wèi)的西方近代繪畫——那是日本戰(zhàn)敗后迅速被引進(jìn)的——黑白的抽象畫面上,有東方“書(shū)法”的影響以后。在淳樸的有一眼里,這時(shí)必欲一見(jiàn)高下的“書(shū)法”與“繪畫”的切合點(diǎn)漸趨真切起來(lái)。

  一九五五年,井上有一提出“隨心所欲地書(shū)寫”, 開(kāi)始挑戰(zhàn)書(shū)寫的根源性問(wèn)題,并以一種新的姿態(tài)回歸漢字——形意結(jié)合的漢字。在約束中表達(dá)自己不受約束的激情,在約束與自由最激烈的碰撞中獲取高度凝縮的造型。為作為有別于中國(guó)書(shū)法的日本書(shū)道作了非常有意義的開(kāi)拓性實(shí)驗(yàn)。

  縱觀井上有一這位六十九歲逝去的日本書(shū)法家所走過(guò)的人生和藝術(shù)創(chuàng)作軌跡,當(dāng)通過(guò)他地書(shū)法進(jìn)而了解他一生質(zhì)樸的平民生活的內(nèi)涵時(shí),令人對(duì)人性的崇高充滿了希望與憧憬。

  意象 井上有一

  1916年2月14日生于日本東京

  是代表了20世紀(jì)后期日本藝術(shù)成就的書(shū)法大師之一

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