古詩(shī)詞行書書法作品欣賞
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行書書寫應(yīng)輕松、活潑、迅捷,掌握好疾與遲、動(dòng)與靜的結(jié)合。墨色安排上應(yīng)首字為濃,末字為枯。線條長(zhǎng)細(xì)短粗,輕重適宜,濃淡相間。和草書差不多,但沒(méi)那么草。因此行書也是許多書法家都喜歡的書法字體,那么這一書法字體與我們的古詩(shī)詞的融合,會(huì)創(chuàng)作出什么驚人的作品呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古詩(shī)詞行書書法作品,希望對(duì)你有用!
古詩(shī)詞行書書法作品欣賞
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行書的五大流派
1、二王行書的概念。書法史上的二王,指的是東晉時(shí)期的王羲之(307-365)和王獻(xiàn)之(344-386)父子二人。晉代是中國(guó)書法史上的一個(gè)重要時(shí)期,其中王羲之和王獻(xiàn)之父子,是晉代最杰出的代表。尤其是他們開創(chuàng)的行書流派,是中國(guó)歷朝歷代的行書源頭。王羲之行書偏于行楷,王獻(xiàn)之行書偏于行草。王羲之行書用筆內(nèi)擪,以骨力洞達(dá)勝出。王獻(xiàn)之行書用筆外拓,以筋力中圓勝出。王羲之行書大致可以分為三類。第一類為尺牘書法,如《王羲之傳本墨跡》等,這是王羲之行書作品中數(shù)量最多的一類。
學(xué)寫行書,使轉(zhuǎn)之法是一個(gè)重要的用筆方法。不會(huì)使轉(zhuǎn),就無(wú)法表達(dá)筆筆“分得清、脫得開、合得攏、粘得住”的行書所特有的藝術(shù)效果。分得清講的是筆筆交代清楚;粘得住講的是筆筆氣脈貫通。好的使轉(zhuǎn)之筆,轉(zhuǎn)折時(shí)須暗過(guò)而不露痕跡,其關(guān)聯(lián)處如銀絲盤曲。再次,要注意他的鋒的運(yùn)用。鋒在何處?鋒在筆尖的端處。筆鋒要堅(jiān)持做到時(shí)時(shí)銳利而勿使折損,筆身要堅(jiān)持做到常常直立而勿使屈曲,筆毫要堅(jiān)持做到時(shí)時(shí)齊整而勿使扭曲,筆尖要堅(jiān)持做到常常集聚而勿使松散。又次,臨帖的早期階段要大處著眼小處著手,要重在“似”上下功夫。但是,臨帖的后期階段則最忌做字帖的奴隸。有的人老是拘泥于碑帖的外形,只知道依樣畫葫蘆,搞復(fù)印式的臨摹,那是徒勞的。一定要“遺貌取神”,要著重在得其筆意上下功夫。
2、顏真卿行書《祭侄稿》的意義。顏真卿(709-785)是中國(guó)書學(xué)史上,繼“二王”以后的又一座藝術(shù)豐碑。《祭侄稿》是顏真卿悼念亡侄季明的祭文草稿。作品的文字是在追悼安史之亂中犧牲的兄長(zhǎng)顏杲卿和侄子顏季明的,尤其是顏季明正當(dāng)英年,顏真卿懷著對(duì)骨肉親人的沉痛悲悼有感而發(fā),一瀉千里、不拘成法,終成千古絕唱。顏真卿書法大膽吸收了篆書線條的特性,在二王行書的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了新派。他一變古法,字成一格,對(duì)后世影響極大。王羲之書法纖瘦妍媚,顏真卿書法肥腴雄強(qiáng)。王羲之用的是指力,顏真卿用的是腕力。王羲之墨色溫潤(rùn),顏真卿墨色蒼澀。王羲之用筆精到細(xì)膩,顏真卿用筆信手拈來(lái)。王羲之章法完美極致,顏真卿章法震撼強(qiáng)烈。顏真卿的書法擅長(zhǎng)于以情感主宰筆墨,他情感激越,神韻高遠(yuǎn),筆力厚重,氣勢(shì)磅礴,雄奇飛動(dòng),遒麗天成。《祭侄稿》全篇結(jié)構(gòu)寬博平正,開合聚散灑脫不羈,雍容大度狂而不野。通覽全篇,無(wú)論是用筆、結(jié)體和章法,都極盡變化而自然和諧、渾然一體。
3、宋人尚意書法的意義??v觀中國(guó)書法史,大體可以分為兩個(gè)階段,而劃分這兩個(gè)階段的界限則是在唐代。人們通常以為,唐代以前是書法的探索階段,唐代以后是書法發(fā)展的成熟階段。而使書法藝術(shù)能得以達(dá)到更加貼近人性化的意義,則是在宋人尚意書法出現(xiàn)以后。而宋人尚意書法所以能得以出現(xiàn)的先驅(qū)者,則是五代書家楊凝式。楊凝式(873-954)傳世作品并不多,《韭花帖》、《盧鴻草堂十志圖跋》是其行楷書的代表作。《韭花帖》體態(tài)整潔秀雅,二王書風(fēng)畢現(xiàn),魏晉風(fēng)神十足。其善移點(diǎn)畫,大膽布白,似斜反正,行氣寬松,疏斂淡遠(yuǎn),肆意灑脫的經(jīng)典書風(fēng),給后人以極大的啟發(fā)。《盧鴻草堂十志圖跋》則一反《韭花帖》內(nèi)斂神韻而景象極為茂盛。此外,《夏熱帖》、《神仙起居帖》筆勢(shì)縱肆,清逸飛動(dòng),風(fēng)格各異,審美跨度之大,令人贊嘆不已。楊凝式是唐宋間的過(guò)度書家,更是承唐啟宋,為后人打開尚意書風(fēng)奠定了基礎(chǔ)。
在宋代,還有一個(gè)被稱之為“中國(guó)書法宿影的”大師級(jí)人物,他的名字叫米芾(1051-1107)。在歷代眾多的書家中,米芾的行書對(duì)后代影響最大。關(guān)于米芾的學(xué)書道路,他有一段自述:“入學(xué)之理,在先寫壁,作書必懸手,鋒抵壁久之,必自得趣也。余初學(xué)顏,見(jiàn)柳而慕緊結(jié),乃學(xué)柳《金剛經(jīng)》。久之,知出于歐,乃學(xué)歐。久之,如印板排算,乃慕褚而學(xué)最久。又慕段季轉(zhuǎn)折肥美,八面皆全。久之覺(jué)段全繹展《蘭亭》,遂并看法帖,入晉魏平淡棄鍾而師師宜官《劉寬碑》是也。篆便愛(ài)《詛楚》、《石鼓文》。又悟竹簡(jiǎn)以竹聿行漆而鼎銘妙古老焉。其書壁以沈傳師為主。”從這段自述來(lái)看,他走的是一條由淺入深、博采眾長(zhǎng)、擇善而從、食古能化、融會(huì)貫通、自成一家的道路。蘇軾稱贊他的行書是:“風(fēng)檣陣馬,沉著痛快,當(dāng)與鍾、王并行。”范成大稱贊他的行書是:“······用大令筆意,稍跌宕遂自成一落千丈家。”米芾二王功夫精深,尤得力于小王,后人稱他的“天真超越于王獻(xiàn)之。”傳為王獻(xiàn)之《中秋帖》,有人疑為是米芾的臨本。米芾的書法,用筆常常成竹在胸而沉著飛動(dòng),下筆凝重而隨意痛快,筆墨淋漓而神采飛揚(yáng)。米芾自稱:“善書者只有一筆,我獨(dú)有四面”,后人即稱他為“八面出鋒”。他落筆重而中間稍輕,在轉(zhuǎn)折處常常提筆側(cè)鋒直轉(zhuǎn)而下。在鉤筆的使用上,比別人多了一個(gè)蓄勢(shì)頓挫的動(dòng)作。米字的結(jié)體常常又是隨意賦形、欹正相濟(jì)、多姿多彩。在章法上,字群的排列常常又是十分的強(qiáng)烈,大凡大小、粗細(xì)、方圓、開合、疏密、虛實(shí)、欹正、長(zhǎng)短等,都有出奇不意的表現(xiàn)。虛鋒入字,以勢(shì)取勝;勁健嫵媚,貫氣流暢;把筆輕靈,使鋒飄逸;八面出鋒,妙用虛筆等技巧,都是有志于學(xué)米書者們值得注意的事情。其行書的代表作有《蜀素帖》、《苕溪帖》等。
4、古意平淡的趙孟頫與董其昌。學(xué)習(xí)行書,“二王”無(wú)疑是正脈,偏離這個(gè)主線,憑小聰明走捷徑的,大都易犯輕浮急噪、淺薄無(wú)知的毛病。趙孟頫與董其昌,是“二王”正脈系統(tǒng)中的杰出代表,是歷史上少有的全能書家,應(yīng)該對(duì)他們引起足夠的重視。趙孟頫(1254-1322)的意義在于自宋以后,書法界普遍存在著“重意輕法”的問(wèn)題的時(shí)候,趙孟頫向人們提出了反思,他提議要復(fù)興魏晉古法,大膽地打出了“貴有古意”的復(fù)古旗號(hào)。于是,在中國(guó)書法的發(fā)展史上,又發(fā)生了第三次大的變革,為大開元明書法新風(fēng)氣,作出了卓越的貢獻(xiàn)。他一生沉溺于古法之中,深入“二王”而不為所囿。正如宋濂所說(shuō):“今人臨‘二王’書,不過(guò)隨人作計(jì),如賣花擔(dān)上看桃李耳。若趙公乃枝頭葉底見(jiàn)其活精神者,此未易俗子道也。”唐人學(xué)“二王”得其形而失其韻,宋人學(xué)“二王”則得其韻而失其形,惟有趙公學(xué)“二王”能形神俱得,連董其昌、傅山到晚年時(shí)都對(duì)他贊嘆不已。
正由于董其昌的出現(xiàn),他為明末形成的書法流派,起到了開宗立派的先導(dǎo)作用。董其昌精于用筆,并有獨(dú)特的見(jiàn)解。他說(shuō):“作書須提得筆起。何為起,何為結(jié),不可信筆,后代人皆信筆耳。發(fā)筆處便要提得筆起,不使其自偃,乃是千古不傳語(yǔ)。蓋用筆之難,難在遒勁,而遒勁非是努筆木強(qiáng)之謂,乃大力人通身是力,倒輒能起董其昌的墨法也非常講究,濃淡枯濕,曲盡其妙。學(xué)書之人若能于墨法一道有所用心,便是高人一頭的表現(xiàn)。董其昌善用淡墨,常常以虛和取韻,志在追求明凈爽潔、清潤(rùn)閑逸的風(fēng)格。他的書法作品,疏朗暢達(dá),高古典雅,看似形散而神不散,字里行間氣脈貫通,絕不流露出一丁點(diǎn)的浮躁之氣,是書壇當(dāng)之無(wú)愧的一代大家。其代表作有《赤壁賦》、《月賦》、《解學(xué)龍告身》等。
5、明清時(shí)期的行書名家。明清時(shí)期的書法,也是值得大書特書的,其中較為著名的書家有黃道周、王鐸、祝允明、文征明、王寵、張瑞圖、倪元璐、何紹基、楊守敬、傅山、趙之謙等。在明代書法家中,黃道周(1585-1646)的行草書對(duì)當(dāng)今書壇的影響很大。當(dāng)今書壇巨匠潘天壽、來(lái)楚生、沙孟海,都對(duì)黃道周風(fēng)格有過(guò)深入的研究。黃道周是一位博學(xué)多才的人,他與王鐸、倪元璐被譽(yù)為“三狂人”。黃道周除了行草書很突出以外,他的小楷也是令人拍案叫絕的。在他的書作中,有“間出己意”的創(chuàng)造精神,更有濃烈的傳統(tǒng)功力。他的小楷取法鍾繇,一變鍾繇嚴(yán)整規(guī)正之風(fēng),而突現(xiàn)隨意不羈的風(fēng)格。在他的其他書作中也不難看出,除了有鍾繇、王羲之意韻外,還有許多圓潤(rùn)的隸意。許多人以為寫字要秀,要挺拔。孰不知,太秀了易犯纖弱的毛病,太挺拔了易犯板滯的毛病。
在結(jié)體上,他又努力打破端正和勻稱的常格,以偏代正。時(shí)而左右錯(cuò)落,時(shí)而避讓穿插,時(shí)而舒朗而寬綽,時(shí)而緊斂而結(jié)密。在章法上,他的字距特密,行距特疏。特疏的行距,正好為字勢(shì)左右參差、錯(cuò)落、寬綽、結(jié)密服務(wù)留有馀地,從而使自己的章法呈現(xiàn)出“縱向緊密、橫向舒朗”的對(duì)比性,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的律動(dòng)和反差。倪元璐的行書也頗具特色,用筆爽快,揮運(yùn)之中加以明顯的澀筆,用墨之中濃淡枯濕自然相生。在字形結(jié)構(gòu)上,常常把字的右上角部位微微聳起,把字的左下角部位微微伸長(zhǎng),字勢(shì)奇宕險(xiǎn)絕,節(jié)奏感十分強(qiáng)烈。至于清代書法,就帖學(xué)而言,由于官閣體的盛行,書法藝術(shù)可以說(shuō)是走上了窮途末路。然而,清代書法的發(fā)展也有一個(gè)很好的契機(jī),那就是有大量古代碑版出土,使得不少有識(shí)之士終于猛醒,在他們的大聲疾呼和倡導(dǎo)下,清代書法則走上了一條大興碑學(xué)的道路。