和諧書法作品精選

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　　書法名家論執(zhí)筆法

　　掌握勞動技能的第一步是正確合理地使用工具。人們在書法實踐的過程中，對執(zhí)筆法也進(jìn)行了探索、歸納和優(yōu)化。清代梁巘有《評書貼·執(zhí)筆歌》：“學(xué)者欲問學(xué)書法，執(zhí)筆功能十居八，未聞執(zhí)筆之真?zhèn)?，鐘王學(xué)盡徒茫然。一管分為上下中，真字小字靠下攏，行書大字從中執(zhí)，：書執(zhí)上始能工。大指中指死力掐，圓如龍睛中虛發(fā)，食指名指上下推，亦須著力相撐插，禁指無用任其閑，手背內(nèi)坎半朝天，始能沉著堅而實，個中精力悟通玄，筆管上向懷中入，下截筆鋒向外出。

　　腕力挺住不須搖，轉(zhuǎn)運全在肘力熟。懸腕懸肘力方全，用力如抱嬰兒圓，勿令偏窄貼身邊。總之執(zhí)筆功期遠(yuǎn)，緊要著力力無淺，古人有言良不誣，抉破紙兮撮破管。”明代解縉的《春雨雜述》說：“執(zhí)之法，虛圓正緊，又曰淺而堅，謂撥橙，令其和暢，勿使拘攣。”“虛”是指執(zhí)筆時掌心欲虛，不能與筆桿、手指接觸。如果接觸了，會影響毛筆的使轉(zhuǎn)，也就是把筆“執(zhí)死”了。“圓”是執(zhí)筆時虎口欲圓，否則會影響到力的傳遞。“正”指書寫時筆竿欲正，不得歪斜，否則容易偏鋒行筆。“緊”是手執(zhí)筆桿要穩(wěn)實。盧攜的《臨池訣》說：“用筆之法：拓大指，扌厭中指，斂第二指，拒名指，令掌心虛如握卵，此大要也。凡用筆，以大指節(jié)外置筆，令動轉(zhuǎn)自在。然后奔頭微拒，奔中中鉤，筆拒也勿令太緊，名指拒中指，小指拒名指，此細(xì)要也。皆不過雙苞，自然虛掌實指。把筆深淺，在去紙遠(yuǎn)近，遠(yuǎn)則浮泛虛薄，近則溫鋒休重。”李煌在《書述》中說：“所謂法者，扌厭壓、鉤揭、抵拒、導(dǎo)送是也扌厭者，扌厭大指骨上節(jié)，下端用力欲直，如提千鈞。壓者，捺食指著中節(jié)旁。鉤者，鉤中指著指尖鉤筆，令向下。揭者，揭名指著指爪肉之際揭筆，令向上。抵者，名指揭筆，中指抵住。拒者，中指鉤筆，名指拒定。導(dǎo)者，小指引名指過右。送者，小指送名指過左”。解給在《春雨雜述》中說：“真書去筆端二寸，行書三寸，草四寸。掣三分，而一分著紙，勢則有余，掣一分，而三分著紙，勢則不足。此其要也。”

　　許多人都以為“筆畫有力”的“力”是“力氣”的‘“力”。其實，這個力是一種通過毛筆施加到紙上的“筆力”，是書寫者藝術(shù)功力的表現(xiàn)。林蘊《撥橙序》：“用筆之力，不在于力，用于力，筆死矣。掌虛指實，指不入掌，東西上下，何所閡焉。”明代董其昌也在《畫禪室隨筆》中說：“發(fā)筆處便要提得起筆，不使其自偃，乃是千古不傳語。蓋用筆之難，難在遒勁，而遒勁非是怒筆木強(qiáng)之謂，乃大力人通身是力，倒輒能起，此惟褚河南、虞永興行書得之。須悟后始肯信余言也。”如果沒有掌握用筆的方法，毛筆只能在紙上“飄”過。梁巘《評書貼》：“作草書，執(zhí)筆高，轉(zhuǎn)折始圓，然須防其飄逸。”

　　歸結(jié)起來，正如宋曹《書法約言》所說“學(xué)書之法，在乎一心，心能轉(zhuǎn)腕，手能轉(zhuǎn)筆。大要執(zhí)筆欲緊，運筆欲活，手不主運而以腕運，腕雖主運而以心運。右軍曰：‘意在筆先。’此法言也。’，但是，書法是極具個性的創(chuàng)造性活動，執(zhí)筆也就不可能有統(tǒng)一的法式。任何規(guī)則也不是絕對的，所以除了使用相對比較多的“五指執(zhí)筆法”外，還有“四指執(zhí)筆法”，傳說蘇軾還會用“兩指執(zhí)筆法”。蘇軾在藝術(shù)上是很有見地的。他在《論書》中說：“把筆無定法，要使虛而寬。獻(xiàn)之少時學(xué)書，逸少從后取其筆而不可，知其長大必能名世。仆以為知書不在于筆牢，浩然聽筆之所之，而不失法度，乃為得之。然逸少所以重其不可取者，獨以其小兒子用意精至，碎然掩之，而意未始不在筆。不然，則是天下有力者，莫不能書也。”