褚遂良在書法方面的造詣主要在與楷書，褚遂良的楷書書法作品非常的精美整齊，是非常不錯的書法作品。下面是學習啦小編為你整理的褚遂良精選書法作品，希望對你有用!

　　褚遂良精選書法作品欣賞

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　　優(yōu)美的褚遂良風格

　　晚年的褚遂良，在書法上達到了一個至為高超的美的境界，做出了巨大的貢獻。如果把歐陽詢、虞世南的楷書作品和禇遂良的作品放在一起，我們會明顯地看到一種風格上的轉變。顯然是對筆法的追求，造成了這種轉變。如果說，書法中楷書之中有筆意的表現，當以褚遂良為最高。如果說，北碑體現了一種骨氣之美，歐陽詢體現了一種來自于嚴謹法度的理性美，虞世南體現了一種溫文爾雅的內斂之美的話，那么，禇遂良卻是表現了一種來自于筆意的華美。在歐陽詢或虞世南那里，線條與筆法是為塑造字型而服務的。而褚遂良則不然，他是一位具有唯美氣息的大師，他刻意地處理每一筆畫，每一根線條，每一個點與每一個轉折……，而結果則是，這種刻意卻超出了字形以外，而看來好像具有一種脫離了形體的獨立意義，使點線變?yōu)橐环N抽象的美。

　　可見由歐陽詢等人建立起來的嚴謹的楷書結構，在禇遂良的筆下，已經開始松動。這種松動并不是由于他功力不夠，或者別的什么，而是他知道如何運用結構的疏密、用筆的疾緩來表現流動不居的情感。倘若我們將歐陽詢推舉為“結構大師”的話，褚遂良則是“線條大師”。他的線條充滿生命，書法家的生命意識也融入結構之中，而明顯地體現了中國藝術美學中一個重要的審美范疇：飛動之美。

　　這種飛動之美來自于何處?顯然，褚遂良比起歐陽詢或虞世南都更富于藝術天賦，也就是說，在他的藝術化了的性格之中，更有一種智慧的流露。袁中道在《珂雪齋集》卷一《劉玄度集句詩序》中說：“凡慧則流，流極而趣生焉。天下之趣，未有不自慧生也，山之玲瓏而多態(tài)，水之漣漪而多姿，花之生動而多致，此皆天地間一種慧黠之氣所成，故倍為人所珍玩。”在褚遂良的書法中，的確可以見到這樣一種由“慧黠”而帶出的流動之美、舞蹈之美。他在用筆時就像舞蹈家靈敏比的腳尖，縱橫自如、卷舒自如。在輕靈飛動的連續(xù)動作中，完成一個又一個美的造型。在褚遂良那細勁、遒婉的線條中，有一種神融筆暢似的適意，悠悠地流動于指腕之間，落實在點畫之間，從而體現作者剛正、鯁直的性格和滿腹經綸的學識修養(yǎng)。