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春聯(lián)經(jīng)典書法作品

時(shí)間: 克浩954 分享

  非常經(jīng)典的春聯(lián)作品。在這些春聯(lián)中有著非常精美的書法藝術(shù)。這些書法藝術(shù)在告訴著我們一個(gè)美麗的書法世界、下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的春聯(lián)經(jīng)典書法作品,希望對(duì)你有用!

  春聯(lián)經(jīng)典書法作品欣賞

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  書法之美在于靜”---有感于任和田書法

  王應(yīng)珂

  周至的任和田要我寫一篇關(guān)于他的書法的文字,我看他的字絕不亞于我,但不能敬酒不吃呀!還是趁機(jī)會(huì)品學(xué)相長(zhǎng)吧!我看了任和田的十幾幅書法作品,以行書、草書為多。感覺(jué)首先是勁健,他的行草橫幅“龔自珍二哀詩(shī)”,用筆結(jié)字章法彈性好,左沖右突,神圓氣足;其次是含蓄,他的行草書扇面王安石詩(shī)不鋒芒外露,不以器示人;三是變化,行草書斗方李白“橫江詞”張馳得宜,奇趣橫生;四是率意,行草書“竹露茶煙”聯(lián)輕松率意,章法天成,一切都在不經(jīng)意間。這只是冰山一角,而且是非寧?kù)o人所能為的。

  透過(guò)書品看人品。我本不認(rèn)識(shí)任和田,當(dāng)我在菊月樓見(jiàn)到他時(shí),眼前高寬適宜,眉目清爽,不雕不鑿,不張不揚(yáng)的他,使我產(chǎn)生一種后生可畏之感。就書法而言,元趙孟頫說(shuō):“書法以用筆為上”,是指點(diǎn)畫與寫點(diǎn)畫的用筆方法。漢字書法由累積點(diǎn)畫而成,不論寫何種書體,寫好點(diǎn)畫是最根本的基礎(chǔ)。行書草書的筆法,是由正書的點(diǎn)畫,通過(guò)筆勢(shì)往來(lái)使轉(zhuǎn)聯(lián)系而來(lái)的。而行書與草書書寫的速度比楷書為快,人們往往容易忽略點(diǎn)畫用筆的周到。但是任和田書法懸針垂露的精準(zhǔn),奔露墜石的雄奇,鴻飛獸散的殊姿,鸞舞蛇驚的狀態(tài),斷崖頹峰的氣勢(shì),臨危地、踞枯木的驚險(xiǎn),或者重?cái)M云崩,或者輕如禪翼,引導(dǎo)開(kāi)來(lái),仿佛泉在流注,抑頓下去,有如山岳般安穩(wěn)。纖細(xì)之處,像新月出現(xiàn)在天涯,疏落的地方,宛如群星分布在天漢,奇妙同于自然。真可謂智慧和技巧兼擅其長(zhǎng)。

  書如其人,他質(zhì)樸兼之率意,沿舊推新,那是書法藝術(shù)人的可貴之處。記得有一句話說(shuō)得不錯(cuò):“靠譜的人生應(yīng)該是體勤、言寡、心清”。任和田勤于書學(xué),少于言詞,心如平鏡。他的可貴之處,就在于學(xué)古而不違背時(shí)代,趨今又不與弊俗同流合污,所謂“文質(zhì)彬彬,然后君子”。

  現(xiàn)在社會(huì)與老莊時(shí)代不可同日而語(yǔ),但我們?nèi)匀幻媾R著或者更加嚴(yán)重的問(wèn)題,不少人滿街奔忙,以為只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,許多問(wèn)題就會(huì)自然解決。事實(shí)上,人們還是不能依靠錢來(lái)擺脫困擾人類的很嚴(yán)重的問(wèn)題,比如社會(huì)的弱肉強(qiáng)食,環(huán)境的日益惡化。當(dāng)我們看到惡性競(jìng)爭(zhēng)造成的物欲橫流時(shí),人們不能不重新考慮發(fā)展的價(jià)值;當(dāng)不公正的競(jìng)爭(zhēng)日益導(dǎo)致貧富差距的嚴(yán)重分化時(shí),人們不能不關(guān)注人類的整體利益;當(dāng)人們不顧一切的向錢猛沖時(shí),根本沒(méi)有意識(shí)到前面就是陷阱,而清靜下來(lái)才是更好的前進(jìn)。

  在現(xiàn)代社會(huì)中,無(wú)欲則靜,靜以養(yǎng)生的老莊哲學(xué)可以幫助人們提高抵抗惡劣環(huán)境的免疫力,讓我們?cè)诎l(fā)展中保持應(yīng)有的理性,更加公正而客觀地對(duì)待社會(huì)、自然和人。任和田有別于許多人的狂躁不安,他的書品、人品之美都在于靜。 2016年三月于西安菊月樓

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