新居落成送什么書法作品

　　朋友新居落成后，送給朋友什么樣的書法作品比較好呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的新居落成送什么書法作品，希望對你有用!

　　新居落成送什么書法作品欣賞

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　　與你一起說說“中國書法之美”

　　談中國書法之美，對我而言，恐有奢談之嫌。但是，出于一種對“為什么愛好書法”的自我追問的需要，尤其在書法瓶頸階段，想要有所突破進步，還是想理清一下思緒。用“淺說”似乎也“深”不了，用“探討”似乎也沒那理論水準，還是怎么想怎么說“白話”比較適合。

　　什么是書法?書法顧名思義就是書寫的方法，包括誰寫字?怎么寫字?寫什么字?最終，要讓自己和別人看了舒服，給人一種美感的藝術(shù)活動。這里的書法專指狹義的書寫者用筆墨紙硯的手寫的活動，廣義的書法還應(yīng)該包括篆刻和繪畫。

　　愛美之心人皆有之，中國書法是一種美的表達方式，尤其在大中華文化圈(包括日本、韓朝、東南亞)內(nèi)，書法是一門藝術(shù)應(yīng)該是無疑的。大多西方人看中國書法，興許有點像中國農(nóng)村老太太看達芬奇的畫，不是中國書法不美，而是看不懂罷了。

　　首先，說說“誰寫字”，這是書法第一要素或關(guān)鍵。因為中國書法是主客體結(jié)合的活動。主體就是書法者，就是誰寫。書寫者本身既然是書法作品的創(chuàng)造者，其文化修養(yǎng)、對美的理解以及書法之筆法、字法、章法、墨法之術(shù)的修煉，決定了書法作品的品味和高度。

　　其次，說說“怎么寫”，或者說書寫主體運用“筆墨紙硯”文房四寶客體及其書寫環(huán)境的問題。“怎么寫”中“手寫”是最為基本的，書法之手包括某些身殘者用腳和嘴，但不包括健全人除手之外的書寫。那些用頭發(fā)、用胸部書寫以及把字寫在裸體上的“行為藝術(shù)”應(yīng)該屬于另類。電腦制作更加不在此列。

　　“怎么寫”還應(yīng)該主要包括使用中國的“筆墨紙硯”文房四寶，因為它們本身就是一種中國文化特有的符號。自宋朝以來“文房四寶”便有了湖筆(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣紙(安徽省宣州)、端硯(廣東省肇慶，古稱端州)之說。為什么別的地方做不那么好?一是材料的特殊性，二是制作工藝的獨特性。筆墨紙硯之優(yōu)劣，客觀上對中國字畫品質(zhì)是有很大影響的。這點不用多說。

　　“怎么寫”最后一點就是書寫環(huán)境。在超市寫和在書房寫，在興致高時寫和興致低時寫，在快樂時寫和心煩時寫，效果會一樣嗎?回答應(yīng)該是否定的。

　　最后，說說“寫什么字”。當然是中國漢字。世界上的文字之多，唯有漢字書法成為藝術(shù)是有其歷史淵源的。一是其象形，二是其方形。其它符號拼音文字和硬筆書寫難有中國漢字這樣豐富的書寫表達意境和文化藝術(shù)高度。漢字的字體有“篆隸楷行草”五種，五種字體，以行書最具實用價值，篆書和草書最具藝術(shù)欣賞價值。

　　行書之所以最具實用價值，因為大多數(shù)人都在寫、在用，而且能看懂。所以受眾面最大。

　　篆書、草書，尤其篆書中的大篆，別說大眾，作為書法家，能把甲骨文、石鼓文認全的為數(shù)也不多。但，篆書作為中國文字的祖宗，其古樸、形象之美，是其它字體難以逾越的。

　　隸書起源于秦，興盛于漢，所以也叫“漢隸”，之所以叫隸書，因為它從篆書變化而來，是篆書過度到楷書的一座橋，它介于篆書和楷書之間，比魏書命運稍好，之所以成為五體字之一，應(yīng)該是它具有超越篆書的快捷便利，也有區(qū)別于楷書法度森嚴的靈動之美。

　　楷書，公認歐、顏、柳、趙四體為正宗，直至今日，仍然是書法初學(xué)者必須由此作為起點的訓(xùn)練。因其點、橫、撇、捺、鉤、豎、挑、轉(zhuǎn)等基本筆法是書法筆法的基本要素。也是字法(結(jié)構(gòu))的基礎(chǔ)。所謂立而后行，行而后草奔。把楷書作為書法藝術(shù)的基礎(chǔ)性訓(xùn)練，這無疑是對的。除此之外，楷書作為書法藝術(shù)，其所具有的嚴謹法度威嚴之美是其它字體難以企及的。但是，寫得再好，再有法度，也不過是歐、顏、柳、趙的影子，所謂“學(xué)我者生，像我者死”，這也是齊白石的生前告誡。

　　一個字是否好看，筆法是基礎(chǔ)，一幅字是否美，字法、章法是的基礎(chǔ)。再高層次，就是墨法。墨有五色，運墨而五色具。五色說法不一，或指焦、濃、重、淡、清;或指濃、淡、干、濕、黑;也有加“白”，合稱“六彩”的。運乎之妙，在于個人藝術(shù)造詣。

　　一幅完美的書法作品，一定是筆法、字法、章法、墨法四法俱佳。

　　中國書法之所以成為藝術(shù)或具有藝術(shù)之美，從更高層次說，是因其具備人豐富情感和內(nèi)心世界的表達功能。相由心生，字如其人、書畫同源等，這些俗語都從不同角度說明了幾千年來書法作為藝術(shù)延綿不斷緣由。

　　書法創(chuàng)作與主客觀世界密切關(guān)聯(lián)，書寫時筆法、字法、章法、墨法運用，其用筆過程中的大小、曲直、急緩、潤燥、濃淡、剛?cè)帷⑹杳?、避就、呼?yīng)等等，無不為個人情感、修為等生命律動的再現(xiàn)。

　　有人說，書法是“線條之美”，作為線條之美的代表，應(yīng)該算是草書。但草書線條如果缺少這些生命律動的節(jié)奏感表達，也打動不了自己和觀眾，因而也算不上書法藝術(shù)佳作，甚至算不上藝術(shù)。

　　中國書法美的最具代表性的草書，包括有楷草、隸草(章草)、甚至還有篆草的，因其最能表達人的情感和生命律動，所以尤其為書法愛好者所獨鐘。

　　一管之見，謹此自勉。