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厚德載物精選書(shū)法作品欣賞

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  書(shū)法名家論運(yùn)筆法

  中國(guó)歷史上的書(shū)法名家,無(wú)不對(duì)用筆有獨(dú)到的見(jiàn)解,甚至杰出的貢獻(xiàn)。漢代的蔡邕是一代才子,東漢最杰出的文學(xué)藝術(shù)家。他在書(shū)法論文《九勢(shì)》中說(shuō):“夫書(shū)肇于自然,自然既立,陰陽(yáng)生焉,陰陽(yáng)既生,形勢(shì)出矣。藏頭護(hù)尾,力在其中,下筆用力,肌膚之麗。故曰:勢(shì)來(lái)不可止,勢(shì)去不可遏,唯筆軟則奇怪生焉。凡落筆結(jié)字,上皆覆下,下以承上,使其形勢(shì)遞相映帶,無(wú)使勢(shì)背。

  轉(zhuǎn)筆,宜左右回顧,無(wú)使節(jié)目孤露。藏鋒,點(diǎn)畫(huà)出入之跡,欲左先右,至回左亦爾。藏頭,圓筆屬紙,令筆心常在點(diǎn)畫(huà)中行。護(hù)尾,畫(huà)點(diǎn)勢(shì)盡,力收之。疾勢(shì),出于啄碟之中,又在豎筆緊超之內(nèi)。掠筆,在于趣鋒峻超用之。澀勢(shì),在于緊缺戰(zhàn)行之法。橫鱗,豎勒之規(guī)。此名九勢(shì),得之雖無(wú)師授,亦能妙合古人,須翰墨功多,即造妙境耳。”衛(wèi)夫人是東晉門(mén)閥大族衛(wèi)家女兒,家族中多當(dāng)一世著名書(shū)法家。她的書(shū)法得鐘繇嫡傳,融入衛(wèi)家秘功,是繼蔡玫以后最著名的女書(shū)法家。她除了在書(shū)法創(chuàng)作和書(shū)法理論研究的成果外,還因?yàn)槭菚?shū)圣王羲之的書(shū)法啟蒙老師而名傳千秋。

  衛(wèi)夫人在《筆陣圖》中說(shuō):“夫三端之妙,莫先夫用筆,六藝之奧,莫重乎銀鉤。凡學(xué)書(shū)字,先學(xué)執(zhí)筆,若真書(shū),去筆頭二寸一分,若行草書(shū),去筆頭三寸一分,執(zhí)之。下筆點(diǎn)畫(huà)波撇屈曲,皆須盡一身之力而送之。執(zhí)筆有七種,有心急而執(zhí)筆緩者,有心緩而執(zhí)筆急者。若執(zhí)筆近而不能緊者,心手不齊,意后筆前者敗,若執(zhí)筆遠(yuǎn)而急,意前筆后者勝。又有六種用筆:結(jié)構(gòu)圓備如篆法,飄飏灑落如章草,兇險(xiǎn)可畏如八分,窈窕出入如飛白,耿介特立如鶴頭,郁拔縱橫如古隸。”

  東晉時(shí)期我國(guó)的文人思想行為發(fā)生了根本性的變化,崇尚個(gè)性,喜歡別出心裁,與眾不同。王羲之是我國(guó)最杰出的書(shū)法家。“坦腹東床”是他不拘于俗的表現(xiàn),而“東床擇婿”則是社會(huì)對(duì)他放蕩不羈行為的認(rèn)可。王羲之生活的時(shí)期是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)走向成熟的時(shí)期。這里說(shuō)的成熟包括各種字體和各種筆法的成熟。王羲之在《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>后》中寫(xiě)道:“翼三年不敢見(jiàn)繇,即潛心改跡。每作一波,常三過(guò)折筆,每作一口,常隱鋒而為之,每作一橫畫(huà),如列陣之排云,每作一戈,如百鈞之弩發(fā),每作一點(diǎn),如高峰墜石,口口口口屈折如鋼鉤,每作一牽,如萬(wàn)歲枯藤,每作一放縱,如足行之趣驟。若欲學(xué)草書(shū),又有別法。須緩前急后,字體形勢(shì),狀如龍蛇,相鉤連不斷,仍須棱側(cè)起伏,用筆亦不得使齊平大小一等。”這是王羲之在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)筆法的認(rèn)識(shí)、繼承和總結(jié)。實(shí)際上,歷代的書(shū)法家都重視對(duì)筆法的研究。

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    厚德載物意思是說(shuō),以深厚的德澤育人利物,今多用來(lái)指以崇高的道德、博大精深的學(xué)識(shí)培育學(xué)子成才。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的厚德載物書(shū)法作品,

  • 厚德載物書(shū)法作品圖片欣賞
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    厚德載物出自《周易》中的卦辭:天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓,奮發(fā)圖強(qiáng)

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    厚德載物出處《周易坤》:君子以厚德載物?!秶?guó)語(yǔ).晉語(yǔ)六》:吾聞之,唯厚德者能受多福,無(wú)福而服者眾,必自傷也。厚德載物,雅量容人。下面是學(xué)習(xí)啦

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