江蘇沙曼翁經(jīng)典書法作品
江蘇沙曼翁經(jīng)典書法作品
沙曼翁是當(dāng)代著名學(xué)者、畫家和書法家。他著作豐富,通曉語言文字學(xué),甚至對已成為歷史陳跡的八股文也很有研究;他做得一手好詩詞,同時又是古書畫鑒定家,尤精碑帖之學(xué)。而他的書法造詣更是對當(dāng)代的影響頗大。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的江蘇沙曼翁經(jīng)典書法作品,希望對你有用!
江蘇沙曼翁經(jīng)典書法作品欣賞
江蘇沙曼翁經(jīng)典書法作品圖片1
江蘇沙曼翁經(jīng)典書法作品圖片2
江蘇沙曼翁經(jīng)典書法作品圖片3
江蘇沙曼翁經(jīng)典書法作品圖片4
沙曼翁個人簡介
曼翁先生,滿族人,一九一六年生,八歲學(xué)書,14歲練刻。
書法酷愛褚遂良,印宗秦漢。稍長,臨王羲之行草,學(xué)石鼓、鐘鼎文,旁涉漢碑、秦詔版、甲骨文、簡牘。
曼翁先生曾以三十年代從虞山蕭蛻庵先生學(xué)習(xí)籀、小篆、隸、分各體書法及中國文字學(xué),長期來對書法、篆刻藝術(shù)理論及實踐進行研究;復(fù)縱覽古人名跡,使其作品形成了古樸淳雅、蒼勁秀逸的藝術(shù)風(fēng)格。
曼翁先生五十歲以后學(xué)畫,深愛虛谷、八大、石濤等人的筆墨情趣,學(xué)得的畫風(fēng)高雅絕俗,清新秀逸之氣,撲人眉宇,頗多佳趣。于八十年代先后在南京博物館、河南省博物館、先后四次應(yīng)邀赴新加坡舉辦個人書畫、篆刻展覽,均博得海內(nèi)外人士的高度評價。
沙曼翁2011年10月8日在蘇州逝世,享年96歲。
書法名家論執(zhí)筆法
掌握勞動技能的第一步是正確合理地使用工具。人們在書法實踐的過程中,對執(zhí)筆法也進行了探索、歸納和優(yōu)化。清代梁巘有《評書貼·執(zhí)筆歌》:“學(xué)者欲問學(xué)書法,執(zhí)筆功能十居八,未聞執(zhí)筆之真?zhèn)?,鐘王學(xué)盡徒茫然。一管分為上下中,真字小字靠下攏,行書大字從中執(zhí),:書執(zhí)上始能工。大指中指死力掐,圓如龍睛中虛發(fā),食指名指上下推,亦須著力相撐插,禁指無用任其閑,手背內(nèi)坎半朝天,始能沉著堅而實,個中精力悟通玄,筆管上向懷中入,下截筆鋒向外出。
腕力挺住不須搖,轉(zhuǎn)運全在肘力熟。懸腕懸肘力方全,用力如抱嬰兒圓,勿令偏窄貼身邊。總之執(zhí)筆功期遠,緊要著力力無淺,古人有言良不誣,抉破紙兮撮破管。”明代解縉的《春雨雜述》說:“執(zhí)之法,虛圓正緊,又曰淺而堅,謂撥橙,令其和暢,勿使拘攣。”“虛”是指執(zhí)筆時掌心欲虛,不能與筆桿、手指接觸。如果接觸了,會影響毛筆的使轉(zhuǎn),也就是把筆“執(zhí)死”了。“圓”是執(zhí)筆時虎口欲圓,否則會影響到力的傳遞。“正”指書寫時筆竿欲正,不得歪斜,否則容易偏鋒行筆。“緊”是手執(zhí)筆桿要穩(wěn)實。盧攜的《臨池訣》說:“用筆之法:拓大指,扌厭中指,斂第二指,拒名指,令掌心虛如握卵,此大要也。凡用筆,以大指節(jié)外置筆,令動轉(zhuǎn)自在。然后奔頭微拒,奔中中鉤,筆拒也勿令太緊,名指拒中指,小指拒名指,此細要也。皆不過雙苞,自然虛掌實指。把筆深淺,在去紙遠近,遠則浮泛虛薄,近則溫鋒休重。”李煌在《書述》中說:“所謂法者,扌厭壓、鉤揭、抵拒、導(dǎo)送是也扌厭者,扌厭大指骨上節(jié),下端用力欲直,如提千鈞。壓者,捺食指著中節(jié)旁。鉤者,鉤中指著指尖鉤筆,令向下。揭者,揭名指著指爪肉之際揭筆,令向上。抵者,名指揭筆,中指抵住。拒者,中指鉤筆,名指拒定。
導(dǎo)者,小指引名指過右。送者,小指送名指過左”。解給在《春雨雜述》中說:“真書去筆端二寸,行書三寸,草四寸。掣三分,而一分著紙,勢則有余,掣一分,而三分著紙,勢則不足。此其要也。”許多人都以為“筆畫有力”的“力”是“力氣”的‘“力”。其實,這個力是一種通過毛筆施加到紙上的“筆力”,是書寫者藝術(shù)功力的表現(xiàn)。林蘊《撥橙序》:“用筆之力,不在于力,用于力,筆死矣。掌虛指實,指不入掌,東西上下,何所閡焉。”明代董其昌也在《畫禪室隨筆》中說:“發(fā)筆處便要提得起筆,不使其自偃,乃是千古不傳語。蓋用筆之難,難在遒勁,而遒勁非是怒筆木強之謂,乃大力人通身是力,倒輒能起,此惟褚河南、虞永興行書得之。須悟后始肯信余言也。”如果沒有掌握用筆的方法,毛筆只能在紙上“飄”過。梁巘《評書貼》:“作草書,執(zhí)筆高,轉(zhuǎn)折始圓,然須防其飄逸。”歸結(jié)起來,正如宋曹《書法約言》所說“學(xué)書之法,在乎一心,心能轉(zhuǎn)腕,手能轉(zhuǎn)筆。大要執(zhí)筆欲緊,運筆欲活,手不主運而以腕運,腕雖主運而以心運。右軍曰:‘意在筆先。’此法言也。
但是,書法是極具個性的創(chuàng)造性活動,執(zhí)筆也就不可能有統(tǒng)一的法式。任何規(guī)則也不是絕對的,所以除了使用相對比較多的“五指執(zhí)筆法”外,還有“四指執(zhí)筆法”,傳說蘇軾還會用“兩指執(zhí)筆法”。蘇軾在藝術(shù)上是很有見地的。他在《論書》中說:“把筆無定法,要使虛而寬。獻之少時學(xué)書,逸少從后取其筆而不可,知其長大必能名世。仆以為知書不在于筆牢,浩然聽筆之所之,而不失法度,乃為得之。然逸少所以重其不可取者,獨以其小兒子用意精至,碎然掩之,而意未始不在筆。不然,則是天下有力者,莫不能書也。”