馬洪才是我國(guó)當(dāng)代知名的書(shū)法藝術(shù)家，在他的筆下，我們可以看到一個(gè)什么樣的書(shū)法世界?下面，是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于馬洪才優(yōu)秀書(shū)法圖片，希望能對(duì)你有幫助!

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　　馬洪才個(gè)人簡(jiǎn)介

　　馬洪才，男，回族，1951年6月生，河南省博愛(ài)縣人，無(wú)黨派，大專學(xué)歷，高級(jí)工程師，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，國(guó)賓禮國(guó)禮特供藝術(shù)家，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)文化管理協(xié)會(huì)藝術(shù)品市場(chǎng)管理委員會(huì)會(huì)員。現(xiàn)任中國(guó)國(guó)學(xué)書(shū)畫(huà)研究院鄭州分院副院長(zhǎng)、北京青云瀚海書(shū)畫(huà)院院士、河南蘭亭書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院院士、美國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院洛陽(yáng)分院理事等職務(wù)，曾被命名為中國(guó)民間百業(yè)藝術(shù)家、中州盆景藝術(shù)家、中州盆景協(xié)會(huì)理事和盤古書(shū)畫(huà)網(wǎng)特邀書(shū)法家等。

　　馬洪才自幼酷愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)，先后臨摹歐陽(yáng)詢《化度寺碑》、《皇甫誕碑》、《行書(shū)千字文》、《九成宮醴泉銘》和王羲之行書(shū)《蘭亭記》等，后攻隸書(shū)和草書(shū)，曾臨《曹全碑》和懷素草書(shū)《千字文》等。其小楷書(shū)法作品伊斯蘭教《古蘭經(jīng)》，已抄寫(xiě)23冊(cè)，達(dá)26萬(wàn)字，加之歷代名著，如《道德經(jīng)》、《靈飛經(jīng)》，《千字文》冊(cè)頁(yè)及唐詩(shī)明句等，總長(zhǎng)度達(dá)500多米。

　　1993年，其小楷長(zhǎng)卷《古蘭經(jīng)》被展出后，馬洪才被錄入《中國(guó)民間名人錄》，并獲中國(guó)民間百業(yè)藝術(shù)家稱號(hào);其中楷、榜書(shū)和草書(shū)也曾多次在省內(nèi)外書(shū)法展中獲獎(jiǎng)。2014年河南省人大書(shū)畫(huà)展特邀展出并獲二等獎(jiǎng),2016年應(yīng)邀參加了2016大美藝術(shù)書(shū)畫(huà)作品展，作品分別在：浙江《錢江國(guó)際美術(shù)館》、山東《青州宋城藝術(shù)館》、陜西西安《亮寶樓》、廈門《張雄藝術(shù)館》展覽并入編畫(huà)冊(cè)專版。

　　書(shū)法學(xué)習(xí)的境界

　　癸巳春日，一人獨(dú)坐，沐手焚香，一杯清茶細(xì)細(xì)品來(lái)，塵世浮華漸漸遠(yuǎn)去。捧起案頭書(shū)籍，翻開(kāi)《禪宗的故事》，心愈加地澄凈。

　　在書(shū)中讀到，參禪修行有三境界：“第一境界中人苦尋禪而不能得;第二境界中人破除執(zhí)念，似悟禪還未得道;第三境界中人超越時(shí)空的局限，得道以至無(wú)拘無(wú)束之境。”我由此感悟，做人、學(xué)書(shū)又何嘗不是如此?

　　學(xué)書(shū)之初，面對(duì)歷史長(zhǎng)河中的眾多經(jīng)典碑帖，我感到無(wú)從下手，甚至走了很多彎路，如“落葉空山，無(wú)覓芳跡”一般。當(dāng)拋卻自我，法規(guī)正道，根植于傳統(tǒng)科學(xué)系統(tǒng)地研習(xí)數(shù)年后，我在技術(shù)層面及文化汲養(yǎng)上均有提升，如入“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”之境。但久之又陷入當(dāng)初之困境，這就不得不走出自我，站遠(yuǎn)一點(diǎn)，來(lái)重新審視自己。我穿越時(shí)空，心交古人，游目騁懷，聆聽(tīng)自然，供養(yǎng)情愫，方入“萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月”的自然臻美之境。而在這個(gè)跋涉的征程中，我學(xué)會(huì)了享受孤獨(dú)與寂寞，在簡(jiǎn)潔中領(lǐng)略智慧，積淀學(xué)識(shí)，感悟人生。

　　學(xué)書(shū)也是一種修行。