行書字體七言書法作品圖片
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七言是我國文學(xué)的一種表達(dá)形式，它有獨(dú)特的文學(xué)特點(diǎn)，對(duì)我國有著重要的影響。一個(gè)精美的七言行書作品可以提高人們對(duì)書法的審美。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的行書字體七言書法作品圖片。
行書七言書法作品
行書出現(xiàn)的時(shí)間大約同八分楷法差不多，而其形式也和八分楷法及以后的 正書非常接近。這相當(dāng)于從 隸書中變出(章) 草書——由“正體字”中派生出別支來?；胳`朝的“ 正體字”除了隸書以外，其次就是“八分楷法”，所以人們又認(rèn)為行書就是“八分楷法”的別支。其實(shí)它也是同其他 書體一樣最初的創(chuàng)始還是一般的群眾書寫者，只要把八分書寫得同其他書法流走一些而去其 隸體波勢(shì)，就變成行書了，在漢末一般出土的 簡書中我們是可以隨處看到的。在 漢末，行書沒有普遍地 應(yīng)用。直至 晉朝 王羲之的出現(xiàn)，才使之盛行起來。
行書字體七言書法圖片
南宋 姜夔《續(xù)書譜·行書》曰:“嘗夷考魏、晉行書，自有一體，與 草書不同。大率變真，以便于揮運(yùn)而已。草出于章，‘行出于真，雖曰行書，各有定體，縱復(fù)晉代諸賢，亦苦不相遠(yuǎn)。’《蘭亭序 [1] 》及右軍諸帖第一，謝安石、大令諸帖次之，顏、柳、蘇、米，亦后世之可觀者。大要以筆老為貴，少有失誤，亦可輝映。所貴乎稼纖間出，血脈相連，筋骨老健，風(fēng)神灑落，姿態(tài)備具，真有真之態(tài)度，行有行之態(tài)度，草有草之態(tài)度。必須博習(xí)，可以兼通。”
行書的布局謀篇
錯(cuò)落大小
由于“放縱體勢(shì)”，行書單字的高矮、寬窄、面積不盡相同，甚至懸殊很大。因此行書采用“縱有行，橫無列”的章法。由于一行字的字?jǐn)?shù)不固定，便容許寫得很長;由于橫向有一定的伸展余地，便容許寫得很寬。這樣，行書在字型結(jié)構(gòu)方面便有了一個(gè)相對(duì)自由的創(chuàng)作空間。
調(diào)整輕重
“險(xiǎn)中求平”是造型藝術(shù)美的一個(gè)重要因素，而要取得平衡，必須學(xué)會(huì)調(diào)整輕重。
左右揮灑
漢字 [3] 有伸向左右的撇捺，他們向左右揮灑，不僅使字的神采得以展現(xiàn)，而且可以方便地進(jìn)行行間的錯(cuò)落穿插，還能有效的調(diào)整輕重。因而“左右揮灑”成為行書布局的常用方式。
上下貫穿
貫穿行氣是行書布局謀篇的最重要的技巧。
力求和諧
以上四點(diǎn)是行書布局謀篇的具體方法，“和諧”則是布局謀篇的整體要求。不論篇幅大小，字?jǐn)?shù)多寡，都是一個(gè)統(tǒng)一體，和諧主要包括一下幾點(diǎn)：筆觸和諧統(tǒng)一、間白和諧統(tǒng)一、風(fēng)格和諧統(tǒng)一、字體和諧統(tǒng)一。
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