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和諧是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點，是對立事物之間在一定的條件下、具體、動態(tài)、相對、辯證的統(tǒng)一。和諧的書法作品現(xiàn)如今在我們的生活中越來越常見，它受到人們的喜愛。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的有關(guān)好看的和諧書法作品圖片。
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和諧社會這一概念有廣義和狹義之分。廣義上的和諧社會主要是指，社會同一切與自身相關(guān)的事情保持著一種協(xié)調(diào)的狀態(tài)，包括社會與自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的協(xié)調(diào)，等等。實際上，廣義上的和諧社會幾乎就是科學(xué)發(fā)展觀所關(guān)注的全部內(nèi)容。狹義上的和諧社會主要是指社會層面本身的協(xié)調(diào)，是科學(xué)發(fā)展觀所關(guān)注的一個相對單項的問題。我們現(xiàn)在所談?wù)摰暮椭C社會是狹義上的和諧社會。
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和諧社會是一種有層次的和諧，其核心層是人與人之間關(guān)系的和諧，即人與人的和睦相處。其保證層是社會的政治、經(jīng)濟(jì)文化協(xié)調(diào)發(fā)展。
和諧的內(nèi)涵
要把“和諧”做為一個理想的目標(biāo)，必須先弄清楚：我們追求的“和諧”究竟應(yīng)該是什么?這就需要深入、準(zhǔn)確、全面地揭示“和諧”的內(nèi)涵。
和諧是對立事物之間在一定的條件下、具體、動態(tài)、相對、辯證的統(tǒng)一，是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補(bǔ)、共同發(fā)展的關(guān)系。和諧發(fā)展(變化、轉(zhuǎn)化)要求提高事物促進(jìn)和諧的功能與存在的價值。這就是和諧的內(nèi)涵，是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點。
和諧中的統(tǒng)一是相互激勵、相互促進(jìn)、生機(jī)勃勃、充滿活力的統(tǒng)一，不是相安無事、互不影響、死氣沉沉、無所作為的統(tǒng)一。和諧中包含的相同是相同相成、共同發(fā)展，不是相同相毀、同歸于盡。和諧中包含的不同是相輔相成、互助合作的不同，不是相異相毀、相互損害的不同。和諧中包含的對立是相反相成、互促互補(bǔ)的對立，不是相反相毀、相互傾軋的對立。和諧不是要取消對立，是要求放棄破壞和諧的對立，向后登往前走的對立是相反相成，消耗體力的鍛煉增強(qiáng)體力，勞神用腦的思考增強(qiáng)智力，失敗是成功之母，生于憂患死于安逸，否定的意見使肯定的意見深化完善，艱難險阻造就人才，這種相反相成的對立永遠(yuǎn)需要。
和諧文化是以和諧的內(nèi)涵為理論基礎(chǔ)的文化體系，是當(dāng)今世界最先進(jìn)的思想文化，是創(chuàng)建和諧社會與和諧世界的前提條件。和諧文化中的全部思想理念，如：真理、價值、發(fā)展、審美、道德、理想等，都是以和諧為前提，建立在和諧內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上，都是和諧理念。用和諧理念指導(dǎo)個人行為與社會實踐，這種思想就是和諧意識與和諧精神。
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