好看的草書(shū)書(shū)法作品圖片欣賞
好看的草書(shū)書(shū)法作品圖片欣賞
草書(shū)是我國(guó)書(shū)法字體中的一種字體風(fēng)格，這種字體受到許多人的喜愛(ài)，它的書(shū)寫形式非常的隨性，有獨(dú)特的字體表現(xiàn)力。草書(shū)的書(shū)法作品，現(xiàn)如今受到了許多人的欣賞與學(xué)習(xí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的好看的草書(shū)書(shū)法作品圖片。
好看的草書(shū)書(shū)法作品
李志敏 引碑入草作品的大氣磅礴之勢(shì)，得益于魏碑方筆和圓筆的渾然妙用。同時(shí)以狂草神韻境界為精神內(nèi)核與之互通互融，亦方亦圓，方圓兼?zhèn)?，流暢中不失勁正之氣。他將碑的墨法引到大草之中，厚澀之間現(xiàn)樸拙，酣暢之中出力道，形成濃枯對(duì)比更為強(qiáng)烈、線條點(diǎn)畫更具張力、視覺(jué)感官更具沖擊力的墨風(fēng)特色。他注重“用筆貴約，約而能真”，在“化線為點(diǎn)”的探索中將“點(diǎn)”的運(yùn)用推向極致，打破以傳統(tǒng)點(diǎn)線互補(bǔ)為布局的固定模式。
優(yōu)美的草書(shū)書(shū)法圖片
任何一種書(shū)體和書(shū)風(fēng)從開(kāi)始萌芽到發(fā)展成熟，都需要?dú)v經(jīng)歲月的多重砥礪和洗禮。 李志敏作為引碑入草的開(kāi)創(chuàng)者所進(jìn)行的探索，為當(dāng)代書(shū)法史留下了濃墨重彩的一頁(yè)，值得書(shū)法理論界認(rèn)真研究和借鑒。 啟功先生更是對(duì)李志敏先生的書(shū)法造詣大為贊賞，他說(shuō)：“只有碑帖融合，才能突破前人藩籬。而李志敏先生對(duì)引碑入草的探索，代表了中國(guó)書(shū)法的方向。”
章草氣勢(shì)貫通的原則
蔡邕說(shuō)： “勢(shì)來(lái)不可止，勢(shì)去不可遏。”要使靜止的字活起來(lái)，就必須講“勢(shì)”。勢(shì)是發(fā)展的、流動(dòng)的、變化的，所以蔡邕認(rèn)為筆勢(shì)應(yīng)來(lái)去自然，不可遏止。這“勢(shì)”就是“血脈”、“筋脈”，是 章法氣勢(shì)形成的根源，也是草書(shū)章法形成的原因之—。
唐張懷瓘在《書(shū)斷》中說(shuō)得很透徹：“字之體勢(shì)—筆而成，偶有不連而血脈不斷。”此言用于小草是最適當(dāng)?shù)?。雖有時(shí)點(diǎn)畫不作連寫而仍需氣脈相貫。一字如此。一行也如此。要能上下承接，左右瞻顧，意氣相聚，神不外散。字與字之間的貫氣，主要靠上下字之間的欹側(cè)斜正的變化，有揖有讓，遞相映帶，有時(shí)靠勢(shì)的露鋒承上引下，有時(shí)靠急速的回鋒以含其氣，在靜止的紙上表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)美。
清 梁同書(shū)說(shuō)“氣須從熟中來(lái)，有氣則自有勢(shì)，大小、長(zhǎng)短、欹正，隨筆所至，自然貫注成一片段。”
所以氣勢(shì)還需從用筆的精熟中來(lái)。若用筆 滯凝，神情呆板，拘謹(jǐn)不暢，則必?zé)o勢(shì)可言，貫氣更談不上了，所以書(shū)法藝術(shù)得勢(shì)才能得力，得力才能得氣，得氣才能得神，草書(shū)之作全在神馳情縱，得心應(yīng)手之間寫出精神和氣質(zhì)來(lái)。筆勢(shì)是多變的，“飄若浮云，矯若驚龍”、“崩浪雷奔”、“百鈞弩發(fā)”，這些在書(shū)法中常見(jiàn)的形容詞都是在捉摸不定的動(dòng)態(tài)中以物喻情的。正是因?yàn)椴輹?shū) 章法無(wú)固定不變之狀，所以見(jiàn)之可以自由想象、 思游云天。
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