詩(shī)歌好看的鋼筆書(shū)法作品圖片
詩(shī)歌是我國(guó)文學(xué)的一種表達(dá)形式,它有獨(dú)特的藝術(shù)特色,對(duì)我國(guó)文學(xué)的發(fā)展有重要的作用。現(xiàn)如今,這些詩(shī)歌的書(shū)法作品有非常高的藝術(shù)特色,對(duì)我國(guó)書(shū)法的發(fā)展有一定的影響。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的詩(shī)歌好看的鋼筆書(shū)法作品圖片。
詩(shī)歌經(jīng)典的鋼筆書(shū)法作品
詩(shī)歌是一種大的文學(xué)樣式,它要求高度、集中地概括、反映社會(huì)生活,飽含著豐富的思想感情和想象,語(yǔ)言精煉而形象性強(qiáng),并具有一定的節(jié)奏韻律,一般分行排列,它在各種文學(xué)體裁中出現(xiàn)最早。詩(shī)歌按照有無(wú)故事情節(jié)分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī),按照語(yǔ)言有無(wú)格律分為格律詩(shī)和自由詩(shī),按照有無(wú)押韻分為有韻詩(shī)和無(wú)韻詩(shī)。
詩(shī)歌精美的鋼筆書(shū)法圖片
詩(shī)歌現(xiàn)代漢語(yǔ)釋為一種抒情言志的文學(xué)體裁?!睹?shī)-大序》載:“詩(shī)者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩(shī)”。宋嚴(yán)滄浪《詩(shī)話》云:“詩(shī)者,吟詠性情也”。中國(guó)古代稱不合樂(lè)的為詩(shī),合樂(lè)的稱為歌,現(xiàn)代統(tǒng)稱為詩(shī)歌。只有一種用言語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)就是詩(shī)歌。
詩(shī)歌的詩(shī)體分類
詩(shī)體的分類,是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。漢魏六朝詩(shī),一般稱為古詩(shī),其中包括漢魏樂(lè)府古辭、南北朝樂(lè)府民歌,以及這個(gè)時(shí)期的文人詩(shī)。樂(lè)府本是官署的名稱。樂(lè)府歌辭是由樂(lè)府機(jī)關(guān)采集,并為它配上樂(lè)譜,以便歌唱的。《文心雕龍·樂(lè)府》篇說(shuō):“凡樂(lè)辭曰詩(shī),詩(shī)聲曰歌。”由此可以看出詩(shī)、歌、樂(lè)府這三個(gè)概念之間的關(guān)系:詩(shī)指的是詩(shī)人所作的歌辭,歌指的是和詩(shī)相配合的樂(lè)曲,樂(lè)府則兼指二者而言。后來(lái)襲用樂(lè)府舊題或摹仿樂(lè)府體裁寫的作品,雖然沒(méi)有配樂(lè),也可稱為樂(lè)府。中唐時(shí)白居易等掀起一個(gè)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),創(chuàng)新題,寫時(shí)事,因而叫作新樂(lè)府。
唐以后的詩(shī)體,從格律上看,大致可分為近體詩(shī)和古體詩(shī)兩類。近體詩(shī)又叫今體詩(shī),它有一定的格律。古體詩(shī)一般又叫古風(fēng),這是依照古詩(shī)的作法寫的,形式比較自由,不受格律的束縛。
從詩(shī)句的字?jǐn)?shù)看,有所謂四言詩(shī)、五言詩(shī)和七言詩(shī)。四言是四個(gè)字一句,五言是五個(gè)字一
句,七言是七個(gè)字一句。唐代以后,四言詩(shī)很少見(jiàn)了,所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱五古;七言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱七古;三五七言兼用者,一般也算七古。五言律詩(shī)簡(jiǎn)稱五律,限定八句四十字;七言律詩(shī)簡(jiǎn)稱七律,限定八句五十六字。超過(guò)八句的叫長(zhǎng)律,又叫排律。長(zhǎng)律一般都是五言詩(shī)。只有四句的叫絕句;五絕共二十個(gè)字,七絕共二十八個(gè)字。絕句可分為律絕和古絕兩種。律絕要受平仄格律的限制,古絕不受平仄格律的限制。古絕一般只限于五絕。
“現(xiàn)代詩(shī)”名稱,開(kāi)始使用于1953年——紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩(shī)社”時(shí)確立。現(xiàn)代詩(shī)的含義:
1.形式是自由的
2.內(nèi)涵是開(kāi)放的
3.意象經(jīng)營(yíng)重于修辭
“古典詩(shī)”與“現(xiàn)代詩(shī)”的比較:“詩(shī)”者皆為感于物而作,是心靈的映現(xiàn)。“古典詩(shī)”以“思無(wú)邪”的詩(shī)觀,表達(dá)溫柔敦厚、哀而不怨,強(qiáng)調(diào)在“可解與不可解之間”。“現(xiàn)代詩(shī)”強(qiáng)調(diào)自由開(kāi)放的精神,以直率的情境陳述,進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。
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