有關(guān)誠(chéng)信的硬筆書(shū)法作品圖片
誠(chéng)信是我們的第二張身份證，它對(duì)我們的日常生活有一定的作用。現(xiàn)如今，誠(chéng)信的硬筆書(shū)法作品受到許多人的喜愛(ài)與欣賞。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的有關(guān)誠(chéng)信的硬筆書(shū)法作品圖片。
誠(chéng)信優(yōu)秀的硬筆書(shū)法圖片
《禮記·祭統(tǒng)》：“是故賢者之祭也，致其誠(chéng)信，與其忠敬。”《北齊書(shū)·堯雄傳》：“ 雄 雖武將，而性質(zhì)寬厚，治民頗有誠(chéng)信。”《新唐書(shū)·曹華傳》：“ 華 雖出戎伍，而動(dòng)必由禮，愛(ài)重士大夫，不以貴倨人，至廝豎必待以誠(chéng)信，人以為難。” 宋 葉適 《太府少卿李公墓志銘》：“故參知政事 吳興 李公 ，以誠(chéng)信質(zhì)直事 孝宗 。” 郭沫若 《蘇聯(lián)紀(jì)行·六月三十日》：“一位大領(lǐng)袖倒不在乎每宴一次客，一定要來(lái)一套大演說(shuō)的。誠(chéng)信已孚，思想已移諸實(shí)踐，不說(shuō)話比說(shuō)話還要偉大。”
關(guān)于誠(chéng)信的硬筆書(shū)法作品欣賞
在一般意義上，“誠(chéng)”即誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇，主要指主體真誠(chéng)的內(nèi)在道德品質(zhì);“信”即信用信任，主要指主體“內(nèi)誠(chéng)”的外化。“誠(chéng)”更多地指“內(nèi)誠(chéng)于心”，“信”則側(cè)重于“外信于人”。“誠(chéng)”與“信”一組合，就形成了一個(gè)內(nèi)外兼?zhèn)?，具有豐富內(nèi)涵的詞匯，其基本含義是指誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，講求信用。千百年來(lái)，誠(chéng)信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，在基本字義的基礎(chǔ)上形成了其獨(dú)具特色并具有豐富內(nèi)涵的誠(chéng)信觀。
誠(chéng)信的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，誠(chéng)信這個(gè)詞眼被越來(lái)越多的企業(yè)所看重，任何人和機(jī)構(gòu)都不能保證其他人是否誠(chéng)信，所以在建立誠(chéng)信檔案的整個(gè)過(guò)程中，靠的就是這個(gè)企業(yè)自己不斷的積累，是幫助企業(yè)建立誠(chéng)信，而并非是證明誠(chéng)信。無(wú)論是阿里的誠(chéng)信通，留學(xué)專(zhuān)搜的誠(chéng)信章以及同程的誠(chéng)信錄，似乎在人們的心中，誠(chéng)信已經(jīng)成為必不可少的一部分，那么這也就必將會(huì)打造一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的誠(chéng)信時(shí)代。
阿里巴巴作為全球最大的B2B電子商務(wù)平臺(tái)，誠(chéng)信通是他們?yōu)閺氖律虡I(yè)活動(dòng)的機(jī)構(gòu)或個(gè)人提供的一種全方位網(wǎng)上貿(mào)易服務(wù)，并對(duì)享受該服務(wù)的對(duì)象，進(jìn)行第三方認(rèn)證機(jī)構(gòu)核實(shí)認(rèn)證身份。
留學(xué)專(zhuān)搜作為國(guó)際留學(xué)最大的專(zhuān)業(yè)搜索引擎，誠(chéng)信章以“功自誠(chéng)心 利從信來(lái)”全力打造國(guó)際性互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)信用體系，提供全方位的互聯(lián)網(wǎng)誠(chéng)信平臺(tái)信息服務(wù)。
同程網(wǎng)是以誠(chéng)信錄檔案和相互評(píng)價(jià)為核心，建立一個(gè)中國(guó)最大的旅游信息平臺(tái)，中國(guó)最大的旅游交易平臺(tái);中國(guó)最大的旅游支付平臺(tái)，在整個(gè)旅游行業(yè)里占據(jù)著無(wú)可取代的地位。
誠(chéng)信在傳統(tǒng)的理論中可能更多的是作為一個(gè)人的生活準(zhǔn)則，會(huì)作為取信于人的良策，那么在現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中，誠(chéng)信仍然 占據(jù)著無(wú)可取代的位置。
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