書(shū)法欣賞四字作品

　　書(shū)法是寫(xiě)字，是純藝術(shù)，我們學(xué)習(xí)他是為了傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化，書(shū)法是素質(zhì)教育的載體，通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力,培養(yǎng)認(rèn)真細(xì)致的作風(fēng)，下面小編帶給大家的是書(shū)法欣賞四字作品：

　　書(shū)法歷史內(nèi)容：春秋書(shū)法的風(fēng)格

　　古代書(shū)法墨跡，最早的為殷商玉片朱書(shū)和陶片、甲骨上的墨書(shū)，未見(jiàn)撰跡.再往后就要說(shuō)到春秋晚期的《侯馬盟書(shū)》之后，還有《溫縣盟書(shū)》只寥寥數(shù)字西周尚《侯馬盟書(shū)》了。在《仰天湖楚簡(jiǎn)》《信陽(yáng)楚簡(jiǎn)》、《望山楚簡(jiǎn)》、《楚帛書(shū)》等。這些均為所謂“科斗文，書(shū)法的實(shí)物。其中，《侯馬盟書(shū)》和《溫縣盟書(shū)》為晉國(guó)書(shū)跡，其他均為楚國(guó)朽跡。

　　所謂“科斗’，本是從一書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)用筆形態(tài)的特征生出的稱(chēng)呼。前文曾論述，漢未及魏晉間人稱(chēng)古代典特手抄本上的字為“科斗文，，如“科斗文者，周時(shí)古文也。其頭粗尾細(xì)，似科斗之蟲(chóng).故俗名之焉’。這種形態(tài)，可上溯殷商朱書(shū)。墨朽，本為一脈相承，逐步演變而來(lái)。在殷商朱書(shū)、里書(shū)的點(diǎn)畫(huà)形態(tài)上.這一特征s得拙樸、生強(qiáng)、渾厚，我把它稱(chēng)之為“單節(jié)奏用筆，。這種形態(tài)在春秋戰(zhàn)國(guó)的手寫(xiě)體中已有很大的變化，主要表現(xiàn)在用筆的連貫性增強(qiáng)了，盡管尚未脫出戶(hù)百幣奮戈自‘公閃互圓轉(zhuǎn)的鋒勢(shì)照應(yīng)，使書(shū)法的用筆速度加快，律動(dòng)感增強(qiáng)。“頭粗尾細(xì)’的科斗意態(tài)也相應(yīng)地顯得比較平和了。尤其是在《望山楚簡(jiǎn)》等戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)犢中，筆勢(shì)已明顯由縱向轉(zhuǎn)變?yōu)闄M向，并且結(jié)構(gòu)上的變易也說(shuō)明它正日益擺脫象形性的制約，體現(xiàn)著篆書(shū)隸變的進(jìn)程。這些春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的篆書(shū)手寫(xiě)墨跡，大體為兩種地域風(fēng)格，即晉地風(fēng)格和楚地風(fēng)格。

　　書(shū)法欣賞四字作品：

　　標(biāo)志著晉地風(fēng)格的《侯馬盟書(shū)》(圖6)和《溫縣盟書(shū)》為當(dāng)時(shí)盛行于晉國(guó)社會(huì)上層的手寫(xiě)體草篆。所謂“盟書(shū)”，又稱(chēng)“載書(shū)，。盟誓是春秋時(shí)盛行的一種政治活動(dòng)，盟書(shū)則是諸侯和卿大夫通過(guò)盟誓儀式締結(jié)的具有一定制約作用的聯(lián)盟文書(shū)，以朱色或墨(大多為朱色)書(shū)寫(xiě)在圭形的玉石片上?！逗铖R盟書(shū)》出土于山西侯馬，《溫縣盟書(shū)》出土于河南溫縣，雖不在一地，年代上又略有先后，但其書(shū)法的體勢(shì)、筆法十分一致。稍有不同之處，表現(xiàn)在前者穩(wěn)健平和，縱向伸展，較為勻稱(chēng);后者則患肆不羈，相對(duì)而言多呈現(xiàn)橫向開(kāi)張的勢(shì)態(tài)，字之大小變化也較懸殊，更顯出草篆風(fēng)韻。其用筆，均鋒利挺勁，富于彈力感，但后者比前者圓轉(zhuǎn)流暢，運(yùn)動(dòng)幅度大，連貫性強(qiáng)。但總體而言，兩批晉國(guó)盟書(shū)的體勢(shì)呈長(zhǎng)方形縱向伸展，與楚國(guó)簡(jiǎn)帛書(shū)多呈扁方形橫向開(kāi)張的體勢(shì)恰恰形成鮮明的對(duì)比。

　　楚國(guó)簡(jiǎn)帛書(shū)中，《仰天湖竹簡(jiǎn)》出土干湖南長(zhǎng)沙仰天湖，《望山竹簡(jiǎn)》出土于湖北江陵縣望山，《帛書(shū)》則出土于湖南長(zhǎng)沙子彈庫(kù)。三者風(fēng)格的共性特征為體勢(shì)橫向開(kāi)張，雖仍為篆體，但己明顯隸變，結(jié)構(gòu)上以平直筆畫(huà)對(duì)原篆體的構(gòu)造及其多向性筆畫(huà)進(jìn)行約易簡(jiǎn)括，從而筆畫(huà)走勢(shì)也以平直為其基本了，并且出現(xiàn)了某些隸書(shū)點(diǎn)畫(huà)形態(tài)的雛形。此外，還常見(jiàn)“羨畫(huà)’，即對(duì)某些字任意增添點(diǎn)畫(huà)或偏旁，并常見(jiàn)一字多種寫(xiě)法，這種現(xiàn)象在前述兩批晉國(guó)盟書(shū)中已有所顯露，而在這些楚國(guó)簡(jiǎn)帛書(shū)跡中更為明顯。這正說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)尤其是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)在各自獨(dú)立、相互兼并的大動(dòng)蕩形勢(shì)下，又大力發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)、文化，周朝天子對(duì)各國(guó)已喪失凝聚力，各國(guó)文字及其書(shū)法各行其是地得到發(fā)展。而其發(fā)展的總趨勢(shì)則是向隸書(shū)演進(jìn)，這在當(dāng)時(shí)的手寫(xiě)體書(shū)跡中表現(xiàn)尤其突出。應(yīng)該說(shuō)，隸書(shū)的形成，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的七國(guó)文字及其書(shū)法演變的共同作用的結(jié)果。

　　這三批楚國(guó)簡(jiǎn)帛書(shū)法，在上述共同的風(fēng)格基調(diào)之上，又有各自的特點(diǎn)?！堆鎏旌窈?jiǎn)》平實(shí)端莊，《望山竹簡(jiǎn)))奔放灑脫.《帛書(shū)》清健婀娜。另有《信陽(yáng)竹簡(jiǎn)》以及《望山竹簡(jiǎn)》中的一部分，其體勢(shì)近乎《侯馬盟書(shū)》，但在結(jié)構(gòu)的概括簡(jiǎn)省和某些點(diǎn)畫(huà)形態(tài)上已表現(xiàn)出隸變的跡象，但這些作品不具有楚地書(shū)法的地域風(fēng)格特色，而表現(xiàn)為與商周沿續(xù)下來(lái)的正宗書(shū)體一脈相承的體貌。在現(xiàn)代，陸續(xù)出土了大量的春秋戰(zhàn)國(guó)手寫(xiě)體墨跡資料，不僅使我們看到了當(dāng)時(shí)書(shū)法的真面目，而且拓寬了今世書(shū)家對(duì)大篆(廣義)系統(tǒng)的古代書(shū)跡的取法途徑，在書(shū)法的筆法、風(fēng)格以及形式美的各個(gè)方面給我們以許多啟示.