16字書法作品
書法是漢字的書寫藝術(shù)。它不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨放異采。書法是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來最具有經(jīng)典標志的民族符號。它是用毛筆書寫漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。下面小編帶給大家的是16字書法作品,希望你們喜歡。
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一、書法的起源
書法是漢字的書寫藝術(shù)。它不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術(shù)寶庫中獨放異采。漢字在漫長的演變發(fā)展的歷史長河中,一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用, 另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術(shù)。 近代經(jīng)過考證,關(guān)于中國文字起源,一般認為在距今約5000、6000年左右中國黃河中游的“仰韶文化時期”,已經(jīng)創(chuàng)造了文字。仰韶文化因1921年首先在河南繩汕仰韶村發(fā)現(xiàn)而得名的。近40余年,又陸續(xù)有許多發(fā)現(xiàn)。
世界上各民族的文字,概括起來有三大類型,即表形文字;表意文字;表音文字。漢字則是典型的在表形文字基礎(chǔ)上發(fā)展起來的表意文字。 象形的造字方法即是把實物畫出來。不過畫圖更趨于簡單化、抽象化,成為突出實物特點的一種符號,代表一定的意義,有一定的讀音…… 我們的漢字,從圖畫、符號到創(chuàng)造、定型,由古文大篆到小篆,由篆而隸、楷、行、草,各 種形體逐漸形成。在書寫應用漢字的過程中,逐漸產(chǎn)生了世界各民族文字中獨一的、可以獨立門類的書法藝術(shù)。
二、史前至夏--混沌萌生的書法
中國的書法藝術(shù)來開始于漢字的產(chǎn)生階段,“聲不能傳于異地,留于異時,于是乎文字生。 文字者,所以為意與聲之跡。”因此,產(chǎn)生了文字。書法藝術(shù)的第一批作品不是文字,而是一些 刻畫符號--象形文字或圖畫文字。
漢字的刻畫符號,首先出現(xiàn)在陶器上。最初的刻畫符號只表示一個大概的混沌的概念,沒有 確切的含義。
距今八千多年前,黃河流域出現(xiàn)了磁山、斐李崗文化,在斐李崗出土的手制陶瓷上,有較多 的符號,這種符號,是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結(jié)合,這些雖不是真 正的漢字,但確是漢字的雛形。
緊接著距今約六千年前的仰韶文化的半坡遺址,出土了有一些類似文字的簡單刻畫的彩陶。這些符號已區(qū)別于花紋圖案,把漢文字的發(fā)展又向前推進了一步。這可以說是中國文字的起源。
接著有二里頭文化和二里崗文化。二里頭文化考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)有刻畫記號的陶片,其記號共 有二十四種,有的類似殷墟甲骨文字,都是單個獨立的字。二里崗文化已發(fā)現(xiàn)有文字制度。這里 曾發(fā)現(xiàn)過三個有字的骨頭,兩件各一個字,一件十個字,似為練習刻字而刻。這使得文明向前又 邁進了一大步。
原始文字的起源,是一種模仿的本能,用于形象某個具體事物。它盡管簡單而又混沌,但它 已經(jīng)具備了一定的審美情趣。這種簡單的文字因此可以稱之為史前的書法。
三、商至西漢--渾然入序的書法
從夏商周,經(jīng)過春秋戰(zhàn)國,到秦漢王朝,二千多年的歷史地發(fā)展也帶動了書法藝術(shù)地發(fā)展。 這個時期內(nèi)各種書法體相續(xù)出現(xiàn),有甲骨文、金文、石刻文、簡帛朱墨手跡等,其中篆書、隸書 、草書、楷書等字體在數(shù)百種雜體的篩選淘汰中定型,書法藝術(shù)開始了有序發(fā)展。
(一)各種書法體簡介:
1、甲骨文
古漢字一種書體的名稱,也是現(xiàn)存中國最古的文字??淘诩坠巧希扔糜诓忿o(殷代人用龜甲、獸骨占卜。占卜后把占卜時期、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁邊,有的還 把過若干日后的吉兇應驗也刻上去。學者稱這種記錄為卜辭),是對未來事情結(jié)果的占卜,盛于殷商。甲骨文發(fā)現(xiàn)于1889年,是殷商晚期王室占卜時的記錄,發(fā)現(xiàn)于河南省安陽小屯村一帶,距今已 3000多年。甲骨文是中國書法史上的第一塊瑰寶,其筆法已有粗細、輕重、疾徐的變化,下筆輕而疾,行筆粗而重,收筆快而捷,具有一定的節(jié)奏感。筆畫轉(zhuǎn)折處方圓皆有,方者動峭,圓者柔潤。其線條比陶文更為和諧流暢,為中國書法特有的線的藝術(shù)奠定了基調(diào)和韻律。甲骨文結(jié)體長方,奠定漢字的字型。甲骨文的結(jié)體隨體異形,任其自然。其章法大小不一,方圓多異,長扁隨形,錯落多姿而又和諧統(tǒng)一。后人所謂參差錯落、穿插避讓、朝揖呼應、天覆地載等漢字書寫原則,在甲骨文上已經(jīng)大體具備。
2、金文
古漢字一種書體的名稱。商、西周、春秋、戰(zhàn)國時期銅器上銘文字體的總稱。興盛于周代。 金文為中國書法史上的又一豐碑。依附于青銅器,鑄鼎意在“使民知神奸”故是一種宗教祭祀的禮器。金文也被稱為鐘鼎文,器文,古金文。和青銅器一起鑄成的銘文線條較之于甲骨文更為粗壯有力,文字的象形意味也更為濃重,最早的金文見于商代中期出土的青銅器上,資料雖不多,年代都比殷墟甲骨文早。周代是金文的黃金時代,出土銘文最多。
此時期主要作品有:《利簋》《天亡簋》《大盂鼎》《墻盤》《散氏盤》《虢季子白盤》。尤以《司母戊鼎》《散氏盤》《毛公鼎》最為著名,藝術(shù)成就也最高。
3、石刻文
石刻文產(chǎn)生于周代,興盛于秦代。東周時期秦國刻石文字。在10塊花崗巖質(zhì)的鼓形石上各刻四言詩一首,內(nèi)容歌詠秦國君狩獵情況,故又稱獵碣。傳說中的最早的石刻是夏朝時的《嶁碑》,刻詩文體格調(diào)與《詩經(jīng)》大小雅相近。字體近于《說文解字》所載籀文,歷來對其書法評價甚高 。主要作品有:《石鼓文》《繹山石刻》《泰山石刻》《瑯琊石刻》《會稽石刻》等。
4、簡帛墨跡
書法藝術(shù)最重真跡,但秦漢以前的書法中的真跡,一般只有在簡帛盟書中才能見到。古代的簡冊,以竹質(zhì)為主,編簡的繩用牛筋、絲線、麻繩??脊虐l(fā)現(xiàn)最早的簡帛墨跡,有湖北云夢出土 的秦簡,山西侯馬出土的戰(zhàn)國盟書(盟書即寫于石策或玉策上的文字),長沙馬王堆出土的戰(zhàn)國帛書。中國書法經(jīng)甲骨文、金文,至春秋戰(zhàn)國時期,由于諸侯割據(jù),因此殷商以來的文字,在諸侯各國走上了不同的發(fā)展道路,這一時期,書法的形態(tài)和技巧亦呈現(xiàn)了一種百家爭鳴的局面。如北方的晉國的“蝌蚪文”,吳、越、楚、蔡等國的“鳥書”,筆畫多加曲折和拖長尾。春秋戰(zhàn)國時期的金文已不似西周金文那種濃厚的形態(tài),替之以修長的體態(tài),顯示出一種圓潤秀美,如《攻吳 王夫差鑒 》。這時期留存的大量墨跡,為簡、帛、盟書等。
(二)開創(chuàng)先河的秦代書法
春秋戰(zhàn)國時期,各國文字差異很大,是發(fā)展經(jīng)濟文化的一大障礙。秦始皇統(tǒng)一國家后,臣相李斯主持統(tǒng)一全國文字,這在中國文化史上是一偉大功績。 秦統(tǒng)一后的文字稱為秦篆,又叫小篆,是在金文和石鼓文的基礎(chǔ)上刪繁就簡而來。著名書法 家李斯主持整理出了小篆。《繹山石刻》《泰山石刻》《瑯琊石刻》《會稽石刻》即為李斯所書。歷代都有極高的評價。秦代是繼承與創(chuàng)新的變革時期?!墩f文解字序》說:“秦書有八體,一曰 大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰書,八曰隸書。” 基本概括了此時字體的面貌。由李斯秦之小篆,篆法苛刻,書寫不便,于是隸書出現(xiàn)了。“隸書,篆之捷也”。其目的就是為了書寫方便。到了西漢,隸書完成了由篆書到隸書的蛻變,結(jié)體由縱勢變成橫勢,線條波磔更加明顯。 隸書的出現(xiàn)是漢字書寫的一大進步,是書法史上的一次革命,不但使?jié)h字趨于方正楷模,而且在筆法上也突破了單一的中鋒運筆,為以后各種書體流派奠定了基礎(chǔ)。秦代除以上書法杰作外 ,尚有詔版、權(quán)量、瓦當、貨幣等文字,風格各異。秦代書法,在我國書法史上留下了輝煌燦爛 的一頁,氣魄宏大,堪稱開創(chuàng)先河。
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