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曹寶麟書法作品精選

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曹寶麟書法作品精選

  書法在自己博大精深的文化根基里,蘊(yùn)藏著不可侵犯的民族尊嚴(yán)、崇高強(qiáng)大的民族意識(shí)和自強(qiáng)不息的創(chuàng)造智慧。下面小編帶給大家的是曹寶麟書法作品精選,希望你們喜歡。

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  學(xué)習(xí)書法的好處:

  書法是中華民族文化的結(jié)晶和象征,有著博大精深的文化內(nèi)涵和巨大的文化魅力。從歷史上講,書法在自己博大精深的文化根基里,蘊(yùn)藏著不可侵犯的民族尊嚴(yán)、崇高強(qiáng)大的民族意識(shí)和自強(qiáng)不息的創(chuàng)造智慧。通過書法教學(xué),讓大學(xué)生領(lǐng)會(huì)理解漢字文化以及書法藝術(shù)的崇高和深廣的哲思情理,可以激發(fā)他們的民族自豪感和培養(yǎng)愛國主義思想情感,塑造完美人格。中國書法數(shù)千年的歷史,在給予我們不勝枚舉的佳作的同時(shí),也為我們留下了高山仰止的人格形象。王羲之第五子——王微之曾說過“寫盡三缸水,只有一點(diǎn)象羲之;懷秦?zé)o錢買紙,便廣種芭蕉,以蕉葉代紙成冢。”這昭示著書法在人格塑造中發(fā)揮著及其重要的作用。通過學(xué)習(xí)書法,可以使大學(xué)生的意識(shí)境界得到凈化和升華。

  從根本上講,書法教育是一種審美教育。隨著書法學(xué)習(xí)實(shí)踐的不斷深入,大學(xué)生對(duì)美的感受力、感悟力、分辨力以及創(chuàng)造力就會(huì)越強(qiáng),對(duì)書法的老辣之美、剛健之美、豐滿圓潤之美等等的鑒賞能力也會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。

  在了解了中國書法對(duì)大學(xué)生在提高綜合素質(zhì)、陶冶情操等方面有著不可估量的作用之后,對(duì)加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的書法教育已經(jīng)尤為重要。

  書法,歷有“實(shí)用”和“審美”兩種相對(duì)應(yīng)的狹義界說。立足教育角度,書法首先是從“蒙童識(shí)字習(xí)字”開始。凡有文字,既有書寫,必有美惡。書寫的美惡,既是實(shí)用的需求,也是審美的嬗變。

  現(xiàn)今的大學(xué)生大多是名符其實(shí)的書法初學(xué)者。如何入門?入門后可有發(fā)展之前途?不少愛好書法的大學(xué)生都為之焦心。自古以來,不少書法家都提倡從楷書入門,因?yàn)榭瑫撬凶煮w中最規(guī)范的字體,其筆畫、結(jié)構(gòu)都是其它字體的基礎(chǔ)。那是否就非得按千百年來的說法:從楷書入門呢?回答是:對(duì)于古人是肯定的,而對(duì)當(dāng)代的大學(xué)生是不一定的。古代“蒙童識(shí)字習(xí)字”,即“文化學(xué)習(xí)”也是“藝術(shù)教育”同步進(jìn)行,相輔相成。他們首先要識(shí)字,而楷書是首選,楷書沒有明顯的審美提示,符合兒童的生理發(fā)育特征。

  現(xiàn)今的大學(xué)生——天之驕子,言其不識(shí)字頗欠妥帖;十八、九歲,已是成年,生理和心理發(fā)育都已成熟,因此不存在手不受控制的生理問題;至于心理,“完全成熟”是無法界定的;但就審美追求而言,大學(xué)生已完全具備這方面的能力。那大學(xué)生書法還應(yīng)“從楷書入門”嗎?回答是可以從楷書入門,也可以從非楷書入門,如從篆書入門、從隸書入門、從行書入門等都可以。只要學(xué)習(xí)方法得當(dāng),都不是難題,加之其創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新,在練習(xí)書法的過程中往往會(huì)創(chuàng)造出自己的風(fēng)格,這對(duì)提高他們對(duì)書法的興趣是大有裨益的。

  伴隨著社會(huì)“書法熱潮”的興起,伴隨素質(zhì)教育的深化,書法教育以一個(gè)重要的角色立足于大學(xué)講堂已不再是可望而不可求。書法作為民族文化的精萃,在書法教育現(xiàn)狀不容樂觀的情況下大力開展書法教育,既是精神文明建設(shè)的需要,也是培養(yǎng)書法專業(yè)人才的需要,更是普及推廣、提高全民素質(zhì)的需要。做為跨世紀(jì)的接班人,我們大學(xué)生更應(yīng)該注重陶冶自己的情操,培養(yǎng)各方面的才能,構(gòu)建自身的綜合素質(zhì),為中國書法教育的發(fā)展添枝加葉。

  
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