“四個(gè)全面”蘊(yùn)含豐富的馬哲智慧

　　“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)我們的國(guó)情，面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，作出的關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定，治黨治國(guó)治軍，內(nèi)政外交國(guó)防等方面的一種頂層設(shè)計(jì)。其中包含著豐富的哲學(xué)思想，尤其是馬克思主義的世界觀和方法論。

　　第一，“四個(gè)全面”體現(xiàn)了唯物論的基本原理，是基于一切從實(shí)際出發(fā)的唯物主義方法論得出的科學(xué)結(jié)論。根據(jù)唯物論的觀點(diǎn)，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是客觀存在的，它要求我們從客觀世界本身出發(fā)認(rèn)識(shí)世界，而不能從主觀愿望出發(fā);要求我們所做的一切判斷，都要根據(jù)事物本身。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，正是基于對(duì)我們所處歷史方位的科學(xué)判斷，對(duì)于我們面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)的科學(xué)分析，對(duì)于我們黨所面臨的考驗(yàn)和危險(xiǎn)進(jìn)行深刻剖析的基礎(chǔ)上提出的。緊密結(jié)合時(shí)代特征和我國(guó)基本國(guó)情，適應(yīng)廣大人民群眾的新期盼，站在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的高度，提出的重大戰(zhàn)略布局。“四個(gè)全面”有一個(gè)總的價(jià)值指向，就是中華民族的偉大復(fù)興。目標(biāo)確定后，怎么實(shí)現(xiàn)?就是要一切從實(shí)際出發(fā)，把發(fā)展作為主題，把改革作為動(dòng)力，這也是針對(duì)問(wèn)題。就像剛才韓教授講得，哲學(xué)要有問(wèn)題意識(shí)，問(wèn)題意識(shí)體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)。根據(jù)現(xiàn)在“三個(gè)沒(méi)有變”，決定我們現(xiàn)在要牢牢把握發(fā)展這個(gè)主題。

　　第二，系統(tǒng)的觀點(diǎn)和方法。整個(gè)世界是作為個(gè)系統(tǒng)存在的，一個(gè)理論也是一個(gè)系統(tǒng)。我們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題必須具有系統(tǒng)的觀點(diǎn)，運(yùn)用系統(tǒng)的方法。“四個(gè)全面”充分體現(xiàn)了系統(tǒng)觀點(diǎn)和系統(tǒng)方法。全面建成小康社會(huì)是目標(biāo)系統(tǒng)，包含政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)生態(tài)外交國(guó)防等方方面面，是我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的階段性目標(biāo)，具有戰(zhàn)略統(tǒng)領(lǐng)和目標(biāo)牽引作用。全面建成小康社會(huì)這個(gè)目標(biāo)系統(tǒng)又組成“四個(gè)全面”的子系統(tǒng)。全面深化改革是實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的根本路徑、關(guān)鍵一招、強(qiáng)大動(dòng)力，是動(dòng)力系統(tǒng);通過(guò)改革，進(jìn)一步解放思想，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，進(jìn)一步激發(fā)社會(huì)活力，從而為發(fā)展提供動(dòng)力。而改革本身又是一個(gè)系統(tǒng)，十八屆三中全會(huì)提出，改革是一個(gè)系統(tǒng)工程，包含方方面面的建設(shè)。全面推進(jìn)依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的基本方式和可靠保障，是制度保障系統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心，全面從嚴(yán)治黨具有全局性、根本性，是組織保證。只有通過(guò)全面從嚴(yán)治黨才能使我們黨堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，才能在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)的進(jìn)程中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，因而全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)前三個(gè)全面的堅(jiān)強(qiáng)保證。按照系統(tǒng)的觀點(diǎn)看問(wèn)題，不僅要看到系統(tǒng)的全局，還有看到系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。系統(tǒng)決定功能，結(jié)構(gòu)變化導(dǎo)致功能優(yōu)化，我們現(xiàn)在就是要通過(guò)結(jié)構(gòu)優(yōu)化達(dá)到整個(gè)系統(tǒng)功能優(yōu)化的目標(biāo)。改革就是調(diào)結(jié)構(gòu)。比如城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)不合理，差距不僅是經(jīng)濟(jì)，要通過(guò)結(jié)構(gòu)調(diào)整實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。

　　第三，堅(jiān)持辯證和矛盾的觀點(diǎn)。矛盾分析法是馬克思主義唯物辯證法的基本方法。看問(wèn)題要從兩方面看，不能肯定一切否定一切;在看到成績(jī)的同時(shí)也要看到問(wèn)題，看到挑戰(zhàn)的時(shí)候也要看到機(jī)遇。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是針對(duì)我們面臨的機(jī)遇挑戰(zhàn)、成績(jī)問(wèn)題，所做出的戰(zhàn)略布局。而矛盾分析法的另一方法論，就是要注意矛盾發(fā)展的不平衡性，有主要矛盾也有次要矛盾，有矛盾的主要方面也有矛盾的次要方面。我們思考問(wèn)題、處理事情，必須體現(xiàn)全面性的要求，做到統(tǒng)籌兼顧主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面，這是“兩點(diǎn)論”。同時(shí)，又不能平均使用力量，必須著重把握事物矛盾發(fā)展的主要矛盾，必須著重抓住矛盾的主要方面，這是“重點(diǎn)論”。這個(gè)方法就體現(xiàn)在“四個(gè)全面”中。“四個(gè)全面”的“全面”本身就要求全面看問(wèn)題，既要看到主要方面，也要看到次要方面，全面和重點(diǎn)是分不開(kāi)的，全面是有重點(diǎn)的全面，重點(diǎn)是全面基礎(chǔ)上的全面。改革也一樣，我們要全面推進(jìn)與重點(diǎn)突破相結(jié)合。“四個(gè)全面”既有全面也有重點(diǎn)。我們今天的重點(diǎn)就是在“四個(gè)全面”中抓住發(fā)展這個(gè)主題。

　　第四，體現(xiàn)唯物史觀的基本原理。比如社會(huì)基本矛盾原理。中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論，韓教授是主講專(zhuān)家，歷史唯物主義就是要解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系，它們之間是動(dòng)態(tài)的平衡過(guò)程。不和諧不協(xié)調(diào)的問(wèn)題怎么辦?就要通過(guò)改革來(lái)解決。而改革就是通過(guò)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的調(diào)整去主動(dòng)適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。“四個(gè)全面”體現(xiàn)了馬克思主義的根本立場(chǎng)，就是人們的價(jià)值觀，它“依靠人民進(jìn)行改革，為了人們進(jìn)行改革”，一切依靠人民。

　　總之，“四個(gè)全面”反映了馬克思主義整個(gè)的世界觀、價(jià)值觀、方法論，以及科學(xué)性和真理性、主體性和客體性的辯證統(tǒng)一。