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經(jīng)濟(jì)新常態(tài)與“四個(gè)全面”的辯證關(guān)系

時(shí)間: 若木626 分享

  “四個(gè)全面”的提出,更完整地展現(xiàn)出新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政總體框架,使當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,黨和國(guó)家各項(xiàng)工作關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻方向更加清晰,內(nèi)在邏輯更加嚴(yán)密,這對(duì)推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階提供了強(qiáng)力保障。

  去年以來,先后提出了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)和“四個(gè)全面”兩個(gè)重大戰(zhàn)略思想,深入認(rèn)識(shí)和把握兩者的內(nèi)涵及其辯證關(guān)系,是以“四個(gè)全面”引領(lǐng)新常態(tài)的思想基礎(chǔ)。

  第一,經(jīng)濟(jì)新常態(tài)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步入新階段的新定位,為“四個(gè)全面”提供了客觀依據(jù)。闡明了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征的必然反映,闡明了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的基本特征,闡明了認(rèn)識(shí)新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)是我國(guó)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯,并提出積極培育新增長(zhǎng)點(diǎn)等一系列引領(lǐng)新常態(tài)的戰(zhàn)略舉措。這為我們黨在新的歷史條件下,制定正確的路線方針政策提供了客觀依據(jù),也是黨中央作出“四個(gè)全面”的客觀依據(jù)。

  第二,“四個(gè)全面”是對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)總體布局的主動(dòng)把握,也是引領(lǐng)新常態(tài)的實(shí)踐綱領(lǐng)。如果站在認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、引領(lǐng)新常態(tài)是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的大邏輯來思考兩者的內(nèi)在關(guān)系,“四個(gè)全面”不僅立足于這一大邏輯,貫穿于這一大邏輯,也是落實(shí)這一大邏輯的總體布局。從戰(zhàn)略目標(biāo)看,引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)與實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)是一致的,如果不能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)內(nèi)在要求的提質(zhì)增效升級(jí)的目標(biāo),全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就難以高質(zhì)量實(shí)現(xiàn),同時(shí)也就意味著經(jīng)濟(jì)新常態(tài)會(huì)在實(shí)踐中受到挫折。從戰(zhàn)略抓手看,全面深化改革、全面依法治國(guó)是推進(jìn)全面建成小康社會(huì)的兩個(gè)輪子,也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的兩個(gè)輪子;全面從嚴(yán)治黨既是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的根本保證,也是正確引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的根本保證。

  第三,經(jīng)濟(jì)新常態(tài)與“四個(gè)全面”是既有區(qū)別又緊密聯(lián)系的統(tǒng)一體,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界。區(qū)別主要是兩者各自回答和解決的主題有所不同。前者回答解決了我國(guó)基本國(guó)情發(fā)生了階段性變化的定位問題,并側(cè)重從經(jīng)濟(jì)層面回答了推進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的問題;后者回答解決了在新常態(tài)階段,如何整體提升國(guó)家治理能力和治理水平,統(tǒng)籌推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局問題。內(nèi)在聯(lián)系既體現(xiàn)在兩者統(tǒng)一于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義大局上,同時(shí)體現(xiàn)在兩者互為基礎(chǔ)、緊密交融、相輔相成的辯證統(tǒng)一上,在理論與實(shí)踐的結(jié)合中開辟了當(dāng)代馬克思主義中國(guó)化的新境界。在理論上,兩大戰(zhàn)略思想的提出,進(jìn)一步完善了系列重要講話精神的內(nèi)在邏輯體系。

  在實(shí)踐上,兩大戰(zhàn)略思想的貢獻(xiàn),就好比我們黨以社會(huì)主義初級(jí)階段理論為指導(dǎo),制定了“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線和方針政策,從而對(duì)我國(guó)產(chǎn)生的巨大影響一樣,必將對(duì)我國(guó)乃至世界的未來發(fā)展產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。

經(jīng)濟(jì)新常態(tài)與“四個(gè)全面”的辯證關(guān)系

四個(gè)全面的提出,更完整地展現(xiàn)出新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政總體框架,使當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,黨和國(guó)家各項(xiàng)工作關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻方向更加清晰,內(nèi)在邏輯更加嚴(yán)密,這對(duì)推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階提供了強(qiáng)力保
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