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高三第二次診斷性考試語(yǔ)文試卷(含答案)

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2023高三第二次診斷性考試語(yǔ)文試卷(含答案)

你知道什么樣的試卷才能有效幫助到我們嗎?來(lái)看看高三第二次診斷性考試語(yǔ)文試卷是怎樣的吧!下面是小編為大家整理的關(guān)于高三第二次診斷性考試語(yǔ)文試卷,歡迎大家來(lái)閱讀。

高三第二次診斷性考試語(yǔ)文試卷(含答案)

高三第二次診斷性考試語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成1~3題。

花鳥(niǎo)畫(huà),是中國(guó)畫(huà)中最富于民族文化特性的表現(xiàn)門(mén)類(lèi)之一,千百年來(lái),一直在民族文化所賦予它的原動(dòng)力的推動(dòng)下發(fā)展著,不斷深化其精神內(nèi)蘊(yùn)。它一方面不斷充實(shí)自身以適應(yīng)新時(shí)代的審美要求,另一方面又在潛移默化地塑造和陶冶人們的審美情趣。。

花鳥(niǎo)畫(huà)的民族文化原動(dòng)力,是以花鳥(niǎo)擬人、表情的寓意性?!督孀訄@畫(huà)譜》有載:“古詩(shī)人比興,多取鳥(niǎo)獸草木。而草蟲(chóng)之微細(xì),亦加窩意焉?!被B(niǎo)畫(huà)在演變和發(fā)展過(guò)程中,也伴隨著中華文明的進(jìn)程,通過(guò)主觀的詩(shī)性和文學(xué)性審美方式抒情達(dá)意、托物言志,形象性地展現(xiàn)著中國(guó)人的宇宙觀和自然觀。

我們的先民曾將自然中的花鳥(niǎo)變幻為圖騰,表達(dá)對(duì)大自然的原始崇拜。原始社會(huì),人們常把某種動(dòng)物、植物或非生物等,視為自己的親屬、祖先或保護(hù)神。圖騰實(shí)際是一種被人格化的崇拜對(duì)象。人們相信它們有一種超自然力,會(huì)保護(hù)自己,并且還可以獲得它們的力量和技能,讓族群不斷繁衍壯大。雖然圖騰信仰在歷史發(fā)展中逐漸模糊,但并未完全銷(xiāo)聲匿跡,它逐漸演化為民俗文化的一部分,讓生活充滿(mǎn)文化窩意。這種文化寓意也影響著花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展,甚至呈現(xiàn)為某種圭臬,不斷被程式化和重復(fù)表現(xiàn)。如花鳥(niǎo)畫(huà)中常見(jiàn)的石榴、蝙蝠、葫蘆等,是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材,具有“多子多?!薄案5摗钡燃樵⒁狻?/p>

作為一種寄情于天地萬(wàn)物的藝術(shù),借景抒情、托物言志,是中國(guó)花鳥(niǎo)文化的精髓。畫(huà)家通過(guò)隱喻、象征、諧音等藝術(shù)手法寄托生活中聚積的情感和美好感望,并假以筆墨的獨(dú)特性,達(dá)到自然栽體、個(gè)性筆墨、意境意趣的統(tǒng)一?;B(niǎo)畫(huà)不只是在客觀地表現(xiàn)對(duì)象形態(tài),通過(guò)情感寄托,它還既能引起大眾共鳴,也能給子觀者某種聯(lián)想空間。如《宣和畫(huà)譜》所描述:“花之于牡丹芍藥,禽之于鸞鳳孔翠,必使之富。而松竹梅菊,鷗鷺雁騖,必見(jiàn)之幽閑。至于鶴之軒昂,鷹隼之擊搏,楊柳梧桐之扶疏風(fēng)流,喬松古柏之歲寒磊落,展張于圖繪,有以興起人之意者,率能奪造化而移精神,遐想若登臨覽物之有得也?!辈浑y看出,花鳥(niǎo)畫(huà)中的題材除了祝福寓意外,也在抒發(fā)中國(guó)文人的生活情趣和和精神操守,或許在不同時(shí)期其寓意會(huì)有所不同,但都滿(mǎn)足著每個(gè)時(shí)期尋常百姓對(duì)于美好生活的向往和追求。小花鳥(niǎo),大境界。在中國(guó)人的眼睛里,花鳥(niǎo)的世界,永遠(yuǎn)都充滿(mǎn)著生機(jī)與雅意。

(摘編自馬新林《清氣滿(mǎn)乾坤花鳥(niǎo)畫(huà)的中國(guó)精神》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.花鳥(niǎo)畫(huà)所描繪的對(duì)象不僅僅是花和鳥(niǎo),而是泛指花草樹(shù)木、飛禽走獸等各種動(dòng)植物。

B.花鳥(niǎo)畫(huà)的內(nèi)蘊(yùn)十分豐富,它在不同的時(shí)代所呈現(xiàn)出來(lái)的審美傾向是不完全相同的。

C.用詩(shī)性的語(yǔ)言和文學(xué)表現(xiàn)方式寄托著人們主觀的情感與志趣,是花鳥(niǎo)畫(huà)的本質(zhì)特征。

D.在中華文明進(jìn)程中,中國(guó)人通過(guò)花鳥(niǎo)畫(huà),形象地表達(dá)了對(duì)宇宙和自然的態(tài)度與看法。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

A.把花鳥(niǎo)比作人,用花鳥(niǎo)寄托情感,以及中國(guó)筆墨的獨(dú)特性,使花鳥(niǎo)畫(huà)具有了鮮明的中國(guó)民族文化特色。

B.花鳥(niǎo)畫(huà)中的石榴、蝙蝠、葫蘆等題材,因?yàn)樵陂L(zhǎng)期發(fā)展中不斷重復(fù)出現(xiàn)并已程式化,因而受到人們喜愛(ài)。

C.正是借助象征、隱喻、諧音等藝術(shù)手法,花鳥(niǎo)畫(huà)中的石榴、蝙蝠有了“多子多?!?、葫蘆有“福祿”的吉祥寓意。

D.花鳥(niǎo)畫(huà)表達(dá)了不同時(shí)期的中國(guó)人對(duì)美好生活的祝福、向往和追求,這使它具有了經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.中國(guó)先民對(duì)花鳥(niǎo)的圖騰信仰逐漸演化為民俗文化的一部分,并影響了花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展,可見(jiàn),花鳥(niǎo)畫(huà)是圖騰信仰的產(chǎn)物。

B.畫(huà)家們把日常生活中積聚的情感寄托在了花鳥(niǎo)畫(huà)中,因而,人們?cè)谛蕾p他們的作品時(shí)才有了產(chǎn)生情感共鳴、發(fā)生聯(lián)想的可能。

C.《宜和畫(huà)譜》的描述表明花鳥(niǎo)畫(huà)的許多題材具有較為穩(wěn)定的文化和審美意蘊(yùn),但這種意蘊(yùn)在將來(lái)也可能發(fā)生變化。

D.中國(guó)人在小花鳥(niǎo)中發(fā)現(xiàn)了生活大境界,發(fā)現(xiàn)了天地萬(wàn)物中蘊(yùn)含的雅意,表明中國(guó)人能以發(fā)現(xiàn)的眼光,去發(fā)現(xiàn)生活中的美。

(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,14分)

閱讀下面的文字,完成4~6題。

一只羊的冬季

紀(jì)東方

大風(fēng)刮了七天,大雪下了七夜。

戰(zhàn)備公路邊三四米深的大溝平了,不但平了,連公路上也積了半米厚的雪。暴風(fēng)雪把路封了,阿拉嘠哨所成了名副其實(shí)的“孤軍”前沿。

大清早一起床,王平均連長(zhǎng)召集司務(wù)長(zhǎng)、給養(yǎng)員、炊事班長(zhǎng)開(kāi)會(huì),討論一連人的吃飯問(wèn)題。司務(wù)長(zhǎng)愁眉苦臉抖摟所有的家底:米夠吃一天,菜窖里還有三個(gè)大蘿卜,一棵瘦白菜。全連已經(jīng)吃了五天的鹽水煮飯,今天山下再送不上來(lái)給養(yǎng),戰(zhàn)士們就要餓肚子了。

山對(duì)面,不足200米直線(xiàn)距離就是另一個(gè)國(guó)家的哨所。邊境,前沿,戰(zhàn)備緊張,難道真的要讓我們的戰(zhàn)士餓著肚子去站崗嗎?

王連長(zhǎng)急得滿(mǎn)腦門(mén)子汗,在屋里轉(zhuǎn)了三個(gè)圈,忽地甩脫披著的皮大衣,下決心地扔掉手里的煙,說(shuō):“不行,我?guī)б话嘞律?。背也得背給養(yǎng)上來(lái)。”

司務(wù)長(zhǎng)紅了眼圈:“這事責(zé)任在我,沒(méi)有在暴風(fēng)雪來(lái)之前安排好,我去?!?/p>

一班長(zhǎng)騰地站起來(lái):“這條路我最熟,還是我?guī)巳?。連長(zhǎng)你要指揮戰(zhàn)備,不能離開(kāi)?!?/p>

門(mén)忽地開(kāi)了,寒風(fēng)追逐著雪花,低吼著撲向地面,打了個(gè)旋。一個(gè)小戰(zhàn)士閱進(jìn)來(lái),報(bào)告都沒(méi)有打,結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“連長(zhǎng),連……長(zhǎng),后院,后院?!?/p>

“有情況!”

連長(zhǎng)順手掏出了手槍?zhuān)话嚅L(zhǎng)仲手去撲墻架上的沖鋒槍。小戰(zhàn)士更急了?!安皇牵皇?,敵人,是……”

轉(zhuǎn)眼工夫,剛才愁眉苦臉的一屋子人迅速集合,成戰(zhàn)斗隊(duì)形把后院包囤得水泄不通。

一只羊躺在后院的柵欄門(mén)前,可能是凍的,也可能有傷,已經(jīng)奄奄一息,無(wú)助的大眼睛睜開(kāi)又閉上,連呻吟的力氣都沒(méi)有了。

營(yíng)房后面就是山,山上經(jīng)常有老百姓放羊,國(guó)境那邊的這邊的都有。羊是吃草的,羊吃草不分國(guó)境,哪邊的草都可以吃飽肚子。昨天晚上的風(fēng)太大了,估計(jì)是風(fēng)雪中羊跑迷糊了,從山上摔下來(lái)。

連長(zhǎng)松了口氣,搖搖頭,把手槍插回槍套:“嗨,一只羊?!?/p>

一班長(zhǎng)如釋重負(fù)地關(guān)上槍機(jī):“嗨,一只羊?!?/p>

司務(wù)長(zhǎng)意味深長(zhǎng)地點(diǎn)點(diǎn)頭;“嗨,一只羊?!?/p>

對(duì)呀,一只羊!大家的眼刷地都亮了,亮得紅彤彤的,好像把山上的雪都照亮了。

一只羊啊。一只無(wú)主的羊。

看看門(mén)腳奄奄一息的羊,大伙看司務(wù)長(zhǎng),司務(wù)長(zhǎng)看一班長(zhǎng),一班長(zhǎng)又看看連長(zhǎng)。連長(zhǎng)說(shuō):“先把它弄到炊事班,其余人回連部?!?/p>

連部繼續(xù)開(kāi)會(huì)。

戰(zhàn)士們也在開(kāi)會(huì)。話(huà)題自然離不開(kāi)羊。有的說(shuō),當(dāng)然是殺了燉一鍋,全連美美地吃一頓,留著羊頭和骨頭,熬成老湯,吃上三天五天沒(méi)有問(wèn)題。有的說(shuō),不能隨便吃老百姓的東西。不能違反群眾紀(jì)律,尤其是邊境,鬧不好會(huì)引起國(guó)際糾紛。對(duì)方馬上反駁,現(xiàn)在牧民有的是羊,不在乎少一只兩只。再說(shuō),咱們自己不說(shuō),吃到肚子里誰(shuí)知道?不要假積極。雙方爭(zhēng)得氣呼呼,但又誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí)。

想吃肉的似乎已經(jīng)聞到了伙房里羊肉的香味。怕犯紀(jì)律的把臉貼在窗戶(hù)上,悄悄把玻璃上的凍雪畫(huà)出一只羊的樣子。

晚上開(kāi)飯的時(shí)候,還是米飯鹽水蘿卜。那只羊沒(méi)有成為晚飯,而是在灶房里溜達(dá)嘴里叼著連里僅存的細(xì)萊半棵瘦白萊,沒(méi)有菜心只有菜幫的當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的小白菜。

據(jù)說(shuō),連長(zhǎng)派通訊員衛(wèi)生員給羊當(dāng)“保鏢”,擋住了炊事班長(zhǎng)舉起的菜刀。半棵白菜也是連長(zhǎng)特批的。司務(wù)長(zhǎng)心疼得差點(diǎn)和連長(zhǎng)吵起來(lái),那是他給連長(zhǎng)留的最后的一點(diǎn)特殊“伙食”。王連長(zhǎng)的胃病犯了,吃蘿卜吃得直吐酸水兒。

據(jù)通訊員說(shuō),連長(zhǎng)一夜沒(méi)睡,打了十幾個(gè)電話(huà)。最后一個(gè)電話(huà)沒(méi)有說(shuō)完就斷了,大雪結(jié)成的冰凌把電話(huà)線(xiàn)壓斷了。

第二天,雪停了,一班長(zhǎng)集合隊(duì)伍準(zhǔn)備下山背糧。臨出發(fā)的時(shí)候,一幅場(chǎng)景讓他目瞪口呆:最少有兩三百只的羊群爭(zhēng)先恐后的涌來(lái),密密麻麻的羊蹄印在雪地里踩出了一條瓷瓷實(shí)實(shí)的“天路”,后面是旗里擁軍模范烏日格愣大叔趕著爬犁,爬犁上是糧食、凍羊肉。麻袋最下面,還有一口袋包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的過(guò)年都難得的細(xì)菜真真正正的內(nèi)地大白菜。

那只羊一直養(yǎng)在連隊(duì),烏日格愣大叔說(shuō)不是他家的羊,一冬天也沒(méi)有人來(lái)認(rèn)領(lǐng)。一只羊溫暖了我們整整一個(gè)冬天。直到我復(fù)員下山,那只羊還在山上。

(有刪改)

4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小說(shuō)敘述了阿拉嘎哨所的軍人在大雪封山、給養(yǎng)缺乏時(shí)發(fā)生的故事,塑造了一位工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、思想紀(jì)律性強(qiáng)的連長(zhǎng)形象。

B.寒風(fēng)追逐著雪花,低吼著撲向地面,打了個(gè)旋”一句,運(yùn)用比擬的修辭手法,形象地描繪出風(fēng)雪交加的惡劣氣候,渲染了氣氛。

C.小說(shuō)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物。在發(fā)現(xiàn)是一只羊誤人后院的情節(jié)中,小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫(xiě)生動(dòng)地表現(xiàn)了連長(zhǎng)等人的心理。

D.戰(zhàn)士們就“殺羊飽吃一頓”的問(wèn)題展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論,這一情節(jié)展現(xiàn)了戰(zhàn)士們不同的性格,也表達(dá)了對(duì)想殺羊吃肉戰(zhàn)士的批判。

5.小說(shuō)圍繞“一只羊”展開(kāi)情節(jié),表現(xiàn)了怎樣的主題?請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要概括。(5分)

6.小說(shuō)最后一段有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章,簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成7~9題

漢學(xué)大師饒宗頤

錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)他是“曠世奇才”,季羨林說(shuō)他是“心目中的大師”,法國(guó)漢學(xué)家說(shuō)他是“全歐洲漢學(xué)界的老師”。事實(shí)上,饒宗頤既非學(xué)院派,也非西洋派,而是一位受家庭濃厚的文化熏陶、自學(xué)成材的大學(xué)者。當(dāng)其他孩子都步入學(xué)堂讀書(shū)的時(shí)候,饒宗頤感覺(jué)學(xué)校的教育并不適合自己,寧愿獨(dú)自一人躲進(jìn)藏書(shū)樓自學(xué)。在父親的悉心栽培下,饒宗頤打下了良好的傳統(tǒng)文化根基。雖未獲得正式學(xué)校文憑,也未曾留學(xué)海外,但后來(lái)卻在海內(nèi)外二十余所高等院校任教,精通英、法、日等六國(guó)語(yǔ)言,還熟知古代梵文、楔形文、甲骨文、金文、簡(jiǎn)牘帛書(shū)文字,皆得益于他的自學(xué)能力。

1949年,饒宗頤移居香港。從1952年開(kāi)始,在香港大學(xué)中文系任教16年,在英國(guó)人的統(tǒng)治之下,中國(guó)的學(xué)者沒(méi)有地位。但他對(duì)身外浮名并不看重,在學(xué)術(shù)的天地里,自得其樂(lè),滿(mǎn)世界留下了腳印。要考證甲骨文,他就出現(xiàn)在日本;想要研究敦煌學(xué),他便去了法國(guó);要研究梵文,他就去印度。

饒宗頤的研究幾乎涵蓋國(guó)學(xué)的所有領(lǐng)域,很難把他歸到哪一家,他曾幽默地說(shuō),“我是一個(gè)無(wú)家可歸的游子”。學(xué)者稱(chēng)其“業(yè)精六學(xué)、才備九能”,他則以“天地大觀入吾眼,文章浩氣起太初”這樣氣勢(shì)磅礴的對(duì)聯(lián),來(lái)表現(xiàn)其開(kāi)闊的視野和博大的胸襟。季羨林曾評(píng)價(jià)他最善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,絕不固步自封,隨時(shí)準(zhǔn)備接受新的東西。饒宗頤對(duì)國(guó)外的考古發(fā)掘以及研究成果信息靈通,研究視野無(wú)限開(kāi)闊。他的習(xí)慣是每一個(gè)問(wèn)題都要窮追到底,40多歲學(xué)習(xí)梵文,60歲以后學(xué)同樣有“天書(shū)”之稱(chēng)的希臘楔形文字,這些都是為了能直接讀懂最原始的經(jīng)典,找到最原始的材料和證據(jù)。

不少人將饒宗頤與王國(guó)維、陳寅恪相比,認(rèn)為他們?cè)谥螌W(xué)上既博且深,在許多領(lǐng)域開(kāi)風(fēng)氣之先,但王、陳二人皆沒(méi)有饒宗頤在藝術(shù)上的成就。饒宗頤精通古琴,善于詩(shī)賦,書(shū)畫(huà)作品更是清逸飄灑、自成一家。有人評(píng)價(jià),經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的磨煉,他在技法上已經(jīng)從心所欲不逾矩,而他的性情與人生觀,也圓通無(wú)礙地融在畫(huà)中,使其畫(huà)作成為了傳說(shuō)中極其罕見(jiàn)的學(xué)者畫(huà)。

對(duì)老莊和佛學(xué)的參悟,讓他對(duì)生死有超越性理解。曾有人問(wèn)及他對(duì)王國(guó)維的評(píng)價(jià),他說(shuō)王國(guó)維是一位了不起的學(xué)問(wèn)家,只可惜未能真正超脫?!耙粋€(gè)人在世上,如何正確安頓好自己,這是十分要緊的?!彼J(rèn)為,陶淵明比王國(guó)維要明白得多,陶淵明生前就為自己寫(xiě)下了“死去何所道,托體同山阿”的挽歌,由人生聯(lián)系到山川大地,已有所超越。

(摘編自歷史研習(xí)社《悼念饒宗頤》)

相關(guān)鏈接:

積極追兔子的人未必能夠找到兔子,而我就靠在樹(shù)底下,當(dāng)有兔子過(guò)來(lái)的時(shí)候,我就猛然撲上去,我這一輩子也不過(guò)就抓住幾只兔子而已。

(摘編自饒宗頤語(yǔ)錄)

當(dāng)時(shí)中國(guó)的敦煌學(xué)已經(jīng)落后于外國(guó),他暗下決心,一完要好好研究,為國(guó)人爭(zhēng)一口氣。不久他和法國(guó)漢學(xué)家戴密微共同出版著作《敦曲》,1978年前后他又獨(dú)立出版《敦煌白畫(huà)》一書(shū),填補(bǔ)了敦煌學(xué)研究的一項(xiàng)空白。

(摘編自中國(guó)評(píng)論通訊社《先生走好》)

7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

A.饒宗頤傳統(tǒng)文化底子扎實(shí),精通六國(guó)語(yǔ)言,熟知諸多古文字,能在海內(nèi)外二十余所高等院校任教,皆得益于自學(xué)能力。

B.移居香港的饒宗頤多年在大學(xué)任教,醉心學(xué)術(shù),為了深入研究,放眼世界,四處奔走,在學(xué)術(shù)的天地里,自得其樂(lè)。

C.饒宗頤在學(xué)術(shù)派別上“無(wú)家可歸”,既不是學(xué)院振,也非西洋派,很難把他歸到哪一家,因此被學(xué)者贊譽(yù)為“業(yè)精六學(xué)、才備九能”。

D.饒宗頤畫(huà)作技法爐火純青、風(fēng)格清逸飄灑,目成一滾,麗且入了他的性情與人生觀,這使其畫(huà)作成為了極其罕見(jiàn)的學(xué)者畫(huà)。

8.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.饒宗顧感覺(jué)學(xué)校教育不適合自己,當(dāng)其他孩子步入學(xué)堂時(shí),父親讓他獨(dú)自一人躲進(jìn)藏書(shū)樓自學(xué),后來(lái)饒宗頤成長(zhǎng)為享譽(yù)中外的漢學(xué)大師。

B.饒宗頤大器晚成,為了直接讀懂最原始的經(jīng)典,找到最原始的材料和證據(jù),40多歲開(kāi)始學(xué)習(xí)梵文,60歲以后學(xué)習(xí)有“天書(shū)”之稱(chēng)的希臘楔形文字。

C.和王國(guó)維、陳寅恪相比,饒宗顧和他們的共同點(diǎn)是在治學(xué)上既博且深,在許多領(lǐng)域開(kāi)風(fēng)氣之先,區(qū)別是王、陳二人皆沒(méi)有琴棋書(shū)畫(huà)之藝能。

D.在學(xué)術(shù)成就上饒宗頤高度肯定王國(guó)維,但在生死觀上,他認(rèn)為王國(guó)維未能真正超脫,而陶淵明比王國(guó)維要明白得多,已有所超越。

E.饒宗頤對(duì)治學(xué)有自己獨(dú)特的理解,他巧用守株待兔的典故,表明“積極追兔子的人”未必能夠心想事成,稱(chēng)自己的學(xué)術(shù)成就不過(guò)是“抓住幾只兔子而已”。

9.饒宗頤之所以取得如此高的成就,源于其開(kāi)闊的視野和博大的胸襟,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成10~13題。

朱國(guó)祚,字兆隆,秀水人。萬(wàn)歷十一年進(jìn)士第一。授修撰。進(jìn)洗馬,為皇長(zhǎng)子侍班官,尋進(jìn)諭德。日本陷朝鮮,石星惑沈惟敬言,力主封貢。國(guó)祚面詰星:“此我鄉(xiāng)曲無(wú)賴(lài),因緣為奸利耳,公獨(dú)不計(jì)辱國(guó)乎?'星不能用。二十六年,超擢禮部右侍郎。湖廣稅監(jiān)陳奉橫甚。國(guó)祚貽書(shū)巡按御史曹楷,令發(fā)其狀。帝怒,幾逮楷,奉亦因此撒去。尚書(shū)余繼登卒,國(guó)祚攝部事。時(shí)皇長(zhǎng)子儲(chǔ)位未定,冠婚逾期,國(guó)祚屢疏諫。戚臣鄭國(guó)泰請(qǐng)先冠婚,后冊(cè)立。國(guó)祚抗疏言:“本朝外戚不得與政事冊(cè)立大典非國(guó)泰所宜言況先冊(cè)立后冠婚其儀仗冠服之制祝醮敕戒之辭升降、坐立之位,朝賀拜舞之節(jié),因名制分,因分制禮,甚嚴(yán)且辨。一失其序,名分大乖。違累朝祖制,背皇上明綸,犯天下清議,皆此言也?!眹?guó)祚攝尚書(shū)近二年,爭(zhēng)國(guó)本至數(shù)十疏,儲(chǔ)位卒定。陜西狄道山崩,其南涌小山五,國(guó)祚請(qǐng)修省。社稷壇枯樹(shù)生煙,復(fù)陳安人心、收人望、通下情、清濫獄四事。云南巡撫陳用賓進(jìn)土物,國(guó)祚劾之。尋轉(zhuǎn)左侍郎,改吏部。御史湯兆京劾其縱酒逾檢,帝不問(wèn),國(guó)祚遂引疾歸。光宗即位,以囯祚嘗侍潛邸,特旨拜禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士,入閣參機(jī)務(wù)。尋加太子太保,進(jìn)文淵閣。國(guó)祚素行清慎,事持大體,稱(chēng)長(zhǎng)者。明年會(huì)試,故事,總裁止用內(nèi)閣一人,是科用何宗彥及國(guó)祚,有譏其中旨特用者。國(guó)祚既竣事,即求罷,優(yōu)詔不允。刑部尚書(shū)王紀(jì)為魏忠賢所逐,國(guó)祚合疏救,復(fù)具私揭爭(zhēng)之。紀(jì)為禮部侍郎時(shí),嘗以事忤國(guó)祚者也。三年,進(jìn)少保、太子太保、戶(hù)部尚書(shū),改武英殿。十三疏乞休,詔加少傅兼太子太傅,乘傳歸。明年卒。贈(zèng)太傅,謚文恪。

(節(jié)選自《明史·朱國(guó)祚傳》)

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.本朝/外戚不得與政事/冊(cè)立大典/非國(guó)泰所宜言/況先冊(cè)立/后冠婚/其儀仗冠服之制/祝醮敕戒之辭/

B.本朝/外戚不得與/政事冊(cè)立大典/非國(guó)泰所宜言/況先冊(cè)立/后冠婚/其儀仗冠服之制/祝醮敕戒之辭/

C.本朝/外戚不得與政事/冊(cè)立大典/非國(guó)泰所宜/言況先冊(cè)立/后冠婚/其儀仗冠服之制/祝醮敕戒之辭/

D.本朝/外戚不得與/政事冊(cè)立大典/非國(guó)泰所宜/言況先冊(cè)立/后冠婚/其儀仗冠服之制/祝醮敕戒之辭/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.冠婚,指行加冠、結(jié)婚禮。加冠是古代成人的標(biāo)志,表明可以結(jié)婚成家。

B.外威,指帝王的母親和妻子方面的親戚,如其父母、兄弟,與皇族宗親相對(duì)。

C.社稷,土神和谷神的總稱(chēng),中華民族最重要的原始崇拜物,后用以代指國(guó)家。

D.贈(zèng)太傅,贈(zèng)與前文的“進(jìn)”“改”“加”,在封建時(shí)代都指授予在世的官員官職。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.朱國(guó)祚敢于直言。對(duì)被沈惟敬的言論迷感力主封貢的石星,他當(dāng)面詰責(zé);對(duì)干預(yù)朝政的外戚鄭國(guó)泰,他上疏直言批評(píng)。

B.朱國(guó)祚關(guān)心國(guó)本。針對(duì)皇長(zhǎng)子儲(chǔ)位未定,婚期過(guò)了期限,在擔(dān)任尚書(shū)的近兩年間,他上疏數(shù)十次,最終確定了儲(chǔ)位。

C.朱國(guó)祚深受優(yōu)待。御史湯兆京彈劾他縱酒超越禮制,因?yàn)榛实圻€未即位時(shí),他曾經(jīng)侍奉皇帝,因此皇帝對(duì)此并不過(guò)問(wèn)。

D.朱國(guó)祚顧全大局。參與主持會(huì)試,對(duì)別人諷刺他是因?yàn)橛匣噬喜攀艿教貏e任用,他在完成工作后才主動(dòng)請(qǐng)求辭職。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)湖廣稅監(jiān)陳奉橫甚。國(guó)祚貽書(shū)巡按御史曹楷,令發(fā)其狀。(5分)

(2)刑部尚書(shū)王紀(jì)為魏忠賢所逐,國(guó)祚合疏救,復(fù)具私揭爭(zhēng)之。(5分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,11分)

閱讀下面這首宋詞,完成14~15題

獻(xiàn)仙音·吊雪香亭梅

周密

松雪飄寒,嶺云吹凍,紅破數(shù)椒春淺。襯舞臺(tái)荒,浣妝池冷,凄涼市朝輕換。嘆花與人凋謝,依依歲華晚。

共凄黯。問(wèn)東風(fēng)、幾番吹夢(mèng),應(yīng)慣識(shí)當(dāng)年,翠屏金輦。一片古今愁,但廢綠、平煙空遠(yuǎn)。無(wú)語(yǔ)消魂,對(duì)斜陽(yáng)、衰草淚滿(mǎn)。又西泠殘笛,低送數(shù)聲春怨。

【注】周密,南宋詞人。南宋滅亡后,他堅(jiān)決不仕元朝。這首詞是宋亡后所作。雪香亭:南宋皇家園林中的一處景觀。襯舞臺(tái)、浣妝池也屬于其中的池臺(tái)景觀。南宋亡后,園亭荒蕪。椒:梅花含苞,其狀如椒。吹夢(mèng):吹醒當(dāng)年的繁華夢(mèng)。

14.下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.“紅破數(shù)椒春淺”描繪了梅花凌寒初放的形態(tài),這些紅色的花朵給詞人帶來(lái)了一絲春天的希望。

B.“襯舞臺(tái)荒,浣妝池冷”與下闋的“翠屏金輦”形成對(duì)比,突出了因“市朝輕換”而產(chǎn)生的凄涼。

C.下闋運(yùn)用擬人的手法,寫(xiě)梅花幾度夢(mèng)回前朝,在今昔對(duì)照中,抒發(fā)了詞人對(duì)江山興廢的哀嘆。

D.本詞結(jié)尾描寫(xiě)了西泠橋傳來(lái)的斷斷續(xù)續(xù)的笛聲,述說(shuō)著春怨,這一情景將詞人的情感推向高潮。

E.全詞以憑吊梅花為切入點(diǎn),把梅與園亭、與人巧妙融合,運(yùn)用托物言志的手法表達(dá)了亡國(guó)之痛。

15.“共凄黯”一句在結(jié)構(gòu)上起著重要作用,請(qǐng)聯(lián)系全詞,簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)名篇名句寫(xiě)(本題共1題,5分)

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)

(1)在《離騷》中,屈原面對(duì)群小誣陷、風(fēng)氣敗壞的環(huán)境,在發(fā)出優(yōu)愁苦悶、走投無(wú)路的慨嘆后,仍堅(jiān)定地表示“______________,______________”。

(2)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“_________________,_________________”兩句描寫(xiě)了煙霧散去,皓月朗照下湖面波光粼粼明月倒映水中的景色。

(3)蘇軾《赤壁賦》中,“___________”句與感嘆生命的短暫形成對(duì)照,引出了下文與神仙相交、與明月同在的描寫(xiě)。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(3分)

今晚的長(zhǎng)安街流光溢彩,火樹(shù)銀花,人民大會(huì)堂里燈火輝煌,充滿(mǎn)歡樂(lè)祥和的氣氛,200多位音樂(lè)家為觀眾奉獻(xiàn)了一臺(tái)高水準(zhǔn)的音樂(lè)會(huì)。

農(nóng)民工在城里打工,扮演的是“外鄉(xiāng)人”角色,因?yàn)楸趬旧瓏?yán)的戶(hù)籍制度橫亙?cè)诿媲?,只能仰望卻無(wú)法跨越,取消戶(hù)籍差別是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的基礎(chǔ)。

在凡多姆宮的一個(gè)大廳里,燈光昏暗,明鏡高懸,滿(mǎn)屋子巴洛克怪誕氣息,十來(lái)位衣飾簇新、著裝優(yōu)雅的女士和先生圍坐在一個(gè)橡木大桶邊上。

盡管絲寶是知名品牌,被評(píng)為“消費(fèi)者最喜愛(ài)”的產(chǎn)品,曾多次榮獲國(guó)家商業(yè)部授予的榮譽(yù),但梁亮勝精益求精,樂(lè)于接受消費(fèi)者的吹毛求疵。

某公司招工時(shí)收押金不給收據(jù)、解雇時(shí)押金不還還,經(jīng)營(yíng)失敗便攜款外逃,所拖欠的工資石沉大海,工人們生活無(wú)著,悲憤交集,欲哭無(wú)淚。

兩米以上的隊(duì)員外圍遠(yuǎn)投屢次在關(guān)鍵時(shí)刻改變戰(zhàn)局,而小個(gè)隊(duì)員如影隨形的貼身防守使得比賽始終在高強(qiáng)度的對(duì)抗中進(jìn)行,場(chǎng)上的形勢(shì)瞬息萬(wàn)變。

A.B.C.D.

18.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

A.孝悌觀念、故土情結(jié)這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子,不僅沒(méi)有受到現(xiàn)代浪潮的沖擊,而且融入當(dāng)代社會(huì),顯示出反哺?jìng)€(gè)人、軟化社會(huì)的魅力。

B.以色列科學(xué)家不久前研發(fā)出能夠緩和近視和遠(yuǎn)視狀況的“納米滴劑”該滴劑將在20__年底進(jìn)行人體臨床實(shí)驗(yàn),未來(lái)人們也許不再需要眼鏡。

C.中國(guó)選手武大靖在20__平昌冬奧會(huì)男子500米短道速滑決賽中,頂住重壓,打破世界紀(jì)錄奪得冠軍,改寫(xiě)了中國(guó)男子短道冬奧無(wú)金的歷史。

D.增強(qiáng)國(guó)民的文化自信和文化自覺(jué),從根本上來(lái)說(shuō)還是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的文化自強(qiáng),要想建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),一定要增強(qiáng)文化自信不可。

19.填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)

語(yǔ)言是文化的載體和重要表現(xiàn)形式,不同的方言對(duì)應(yīng)的是多元化的社會(huì)文化、風(fēng)土人情。最典型的是一些地方曲藝,如花鼓戲、相聲等,往往是依托于方言的背景,方能展現(xiàn)其特色與魅力。_____________。所以,僅從保護(hù)文化多樣性的層面,我們也需要保護(hù)方言。

A.而且一旦方言衰敗,其對(duì)應(yīng)的文化表現(xiàn)形式也將隨之凋零

B.那么一旦方言衰敗,其對(duì)應(yīng)的文化表現(xiàn)形式也將隨之凋零

C.那么方言對(duì)應(yīng)的文化表現(xiàn)形式一旦凋零,方言也會(huì)隨之衰敗

D.如果方言對(duì)應(yīng)的文化表現(xiàn)形式凋零,也會(huì)導(dǎo)致方言的衰敗

20.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)18個(gè)字。(6分)

與一般動(dòng)物不同,響尾蛇捕捉獵物時(shí), ,而是靠它身上的一個(gè)特殊的器官——頰窩來(lái)定位目標(biāo)的。頰窩位于響尾蛇的鼻眼之間,對(duì)熱十分敏感。當(dāng)有小動(dòng)物從它附近經(jīng)過(guò)時(shí), ,然后將小動(dòng)物一舉捕獲??茖W(xué)家根據(jù)響尾蛇這一生理特點(diǎn), 。熱定位器有著廣泛的用途,如將熱定位器安裝在導(dǎo)彈上,就可以根據(jù)敵機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)所散發(fā)的熱量進(jìn)行準(zhǔn)確定位,然后將敵機(jī)擊落。

21.下面是中國(guó)鐵路總公司20__年發(fā)布的兩組春運(yùn)大數(shù)據(jù)報(bào)告,請(qǐng)根據(jù)圖表信息得出相關(guān)結(jié)論,最多不超過(guò)80字。(5分)

四、寫(xiě)作(60分)

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

20__年7月9日,馬云的無(wú)人超市在杭州開(kāi)業(yè)了,一開(kāi)業(yè)就引起轟動(dòng)。從無(wú)人售貨機(jī)、無(wú)人銀行柜員機(jī)(ATM)、無(wú)人售票公交車(chē)到無(wú)人超市、無(wú)人便利店,“無(wú)人”的公共設(shè)施、公共服務(wù)正在我們身邊興起。對(duì)此,我們或許會(huì)聯(lián)想到:便捷、進(jìn)步、時(shí)尚、規(guī)則、秩序、自律、道德、困惑、失業(yè)……

以上材料引發(fā)你怎樣的思考?請(qǐng)將這些“無(wú)人”現(xiàn)象與聯(lián)想到的兩三個(gè)詞聯(lián)系起來(lái),表達(dá)你的思考和看法。

注意:選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

高三第二次診斷性考試語(yǔ)文試卷參考答案

1.C(3分) 2.B(3分) 3.A(3分) 4.D(3分) 7.C(3分)

8.D.E(5分,答對(duì)一項(xiàng)給2分,答對(duì)兩項(xiàng)給5分) 10.A(3分) 11.D(3分) 12.C(3分)

14.A.E(5分,答對(duì)一項(xiàng)給2分,答對(duì)兩項(xiàng)給5分) 17.D(3分) 18.C(3分) 19.B(3分)

5.參考答案:作者借哨所軍人在大雪封山給養(yǎng)缺乏的情況下最終善待了那只無(wú)主羊的故事,以小見(jiàn)大,表現(xiàn)了對(duì)身處困境但紀(jì)律嚴(yán)明、精神高尚的邊防軍人的贊頌。(3分)正是因?yàn)檫@樣,軍人們受到了人民擁戴,也蘊(yùn)含著了軍愛(ài)民,民擁軍的主題。(2分)

【評(píng)分說(shuō)明】本題總分5分,能準(zhǔn)確概述情節(jié),從以小見(jiàn)大的角度答到對(duì)軍人精神的贊頌這一層主題給3分,能答出軍民關(guān)系這層主題給2分。意思相近即可。

6.答案示例:交代了這只羊在連隊(duì)的命運(yùn),使情節(jié)更加完整。連隊(duì)一直養(yǎng)著那只羊,等著人們來(lái)認(rèn)領(lǐng),表現(xiàn)了軍人們美好的精神境界,深化了小說(shuō)的主題。最后一句使用第一人稱(chēng),增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性。

【評(píng)分說(shuō)明】本題總分6分,答出一點(diǎn)給2分,意思相近即可。第點(diǎn)答出“交待……命運(yùn)”和“使情節(jié)更加完整”,各給1分。第點(diǎn)答出“一直養(yǎng)著那只羊”“表現(xiàn)了軍人們美好的精神境界,凸顯了小說(shuō)的主題”,各給1分。第點(diǎn)的關(guān)鍵點(diǎn)為“使用第一人稱(chēng)”,并對(duì)之的表達(dá)效果進(jìn)行分析,各給1分。

9.參考答案:開(kāi)闊的視野:治學(xué)上學(xué)貫中西,研究視野開(kāi)闊,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題接受新的東西;藝術(shù)上涉獵極廣,成就卓著,古琴、詩(shī)賦、書(shū)畫(huà)無(wú)不擅長(zhǎng)。博大的胸襟:淡泊名利,低調(diào)謙遜;對(duì)生死有超越性理解;有捍衛(wèi)中華文化尊嚴(yán)的責(zé)任心。

【評(píng)分說(shuō)明】4分,每點(diǎn)2分,意思相近即可。

13.(1)譯文:湖廣稅監(jiān)陳奉非常蠻橫霸道,朱國(guó)祚送信給巡按御史曹楷,讓他揭發(fā)陳奉的罪行。(5分,譯出大意2分,“橫甚”“貽”“發(fā)”譯正確一處1分)

(2)譯文:刑部尚書(shū)王紀(jì)被魏忠賢所驅(qū)逐,朱國(guó)祚與人聯(lián)合上疏申救,又單獨(dú)上奏疏為他抗?fàn)帯?5分,譯出大意2分,“逐”“疏”“爭(zhēng)”譯正確一處1分)

【評(píng)分說(shuō)明】一句5分,其中大意2分,三個(gè)關(guān)鍵詞每個(gè)各1分。關(guān)鍵詞只要意思正確即可給分。

15.參考答案:該句在全詞中起著承上啟下的作用。(1分)“凄黯”二字總結(jié)了上片“雪”“云”“臺(tái)”“池”等景象凄涼荒敗的特點(diǎn),總括了詞人面對(duì)江山興廢的凄苦黯淡之情。(3分)統(tǒng)攝下片所寫(xiě)的“廢綠平煙”“斜陽(yáng)衰草”等景象,所抒發(fā)的愁苦悲怨之情。(2分)

【評(píng)分說(shuō)明】本小題共6分,答對(duì)“承上啟下”的作用給1分,聯(lián)系詞句,具體分析“共凄黯”是如何總結(jié)上片寫(xiě)景抒情特點(diǎn),給3分,聯(lián)系詞句,具體分析“共凄黯”對(duì)下片寫(xiě)景抒情的統(tǒng)攝作用,給2分。意思相近即可。

16.(1)寧溘死以流亡兮余不忍為此態(tài)也 (2)浮光躍金 靜影沉璧 (3)羨長(zhǎng)江之無(wú)窮

【評(píng)分說(shuō)明】5分,每空1分,一空中有一處錯(cuò)誤則不給分。

20.答案示例:并不是靠視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)等感覺(jué)器官;它會(huì)根據(jù)小動(dòng)物散發(fā)的熱量進(jìn)行定位;模仿它的頰窩發(fā)明了熱定位器。

【評(píng)分說(shuō)明】本題滿(mǎn)分6分。每答出一句給2分,意思合理即可。

21.答案示例:網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票已經(jīng)成為火車(chē)票購(gòu)票最主要的方式,購(gòu)票越來(lái)越方便;春運(yùn)期間動(dòng)車(chē)組發(fā)送旅客量越來(lái)越多,旅客平均在途時(shí)間越來(lái)越短,回家越來(lái)越便捷。

【評(píng)分說(shuō)明】本題滿(mǎn)分5分,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票已經(jīng)成為火車(chē)票購(gòu)票最主要的方式,購(gòu)票越來(lái)越方便;(2分)春運(yùn)期間動(dòng)車(chē)組發(fā)送旅客量越來(lái)越多,旅客平均在途時(shí)間越來(lái)越短,回家越來(lái)越便捷(3分)

22.【評(píng)分說(shuō)明】本題總分:60分,參照20__年全國(guó)高考作文評(píng)分意見(jiàn)評(píng)分。

說(shuō)明:(1)基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分,“內(nèi)容”以“題意”、“中心”為重點(diǎn),“表達(dá)”以“語(yǔ)言”、“文體”為重點(diǎn);全面衡量,準(zhǔn)確入等。(2)缺標(biāo)題扣2分;每個(gè)錯(cuò)別字扣1分,重復(fù)的不計(jì),扣滿(mǎn)3分為止;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)酌情扣分,扣滿(mǎn)3分為止;不足字?jǐn)?shù)的,每少50個(gè)字扣1分。(3)是否符合題意,閱卷現(xiàn)場(chǎng)確定樣卷進(jìn)行討論,閱卷過(guò)程中判為“偏離題意”的試卷請(qǐng)與閱卷組長(zhǎng)溝通。(4)文章在200字左右而又未完篇者,總分不超過(guò)10分,發(fā)展等級(jí)不再評(píng)分。確認(rèn)為抄襲的作文,“基礎(chǔ)等級(jí)”在四等之內(nèi)評(píng)分,“發(fā)展等級(jí)”不給分。

附:文言文參考譯文

朱國(guó)祚,字兆隆,秀水人。萬(wàn)歷十一年考中進(jìn)士第一名,授職修撰,進(jìn)為洗馬,擔(dān)任皇長(zhǎng)子侍班官,不久升任諭德。日本攻陷朝鮮,石星被沈惟敬的話(huà)所蟲(chóng)惑,力主封貢。朱國(guó)祚當(dāng)面責(zé)問(wèn)石星:“這是我鄉(xiāng)里的無(wú)賴(lài)小人,乘機(jī)獲取奸利之計(jì),您為何獨(dú)獨(dú)不考慮國(guó)家受辱呢?”石星沒(méi)有采納他的建議。二十六年,破格提升為禮部右侍郎。湖廣稅監(jiān)陳奉非常蠻橫霸道,朱囯祚寫(xiě)信給巡按御史曹楷,讓他揭發(fā)陳奉的罪行。皇上發(fā)怒,差點(diǎn)將曹楷逮捕,陳奉也因此被撤走。尚書(shū)余繼登去世,朱國(guó)祚掌管禮部的事情。當(dāng)時(shí)皇長(zhǎng)子的儲(chǔ)位還沒(méi)有確定,冠禮、婚期超過(guò)了期限,朱國(guó)祚多次上疏進(jìn)諫。外戚之臣鄭國(guó)泰請(qǐng)求先舉行冠禮、婚禮,后冊(cè)立。朱國(guó)祚表示反對(duì),上疏說(shuō):“本朝,外戚不能干預(yù)政事。冊(cè)立大典,不是鄭國(guó)泰所應(yīng)當(dāng)說(shuō)的。況且先冊(cè)立,后舉行冠禮、婚禮,其儀仗冠服的制度,祝醮敕戒的辭令,升降坐立的位次,朝賀拜舞的禮節(jié),因名分加以區(qū)別,因區(qū)別制定禮節(jié),很是嚴(yán)格并且分明。一旦失掉秩序,名分將大亂。違背累朝祖宗的制度,背離皇上的明倫,觸犯天下的清議,都是這個(gè)話(huà)?!敝靽?guó)祚擔(dān)任尚書(shū)近兩年,為爭(zhēng)國(guó)本上了幾十道奏疏,儲(chǔ)位最終確定。陜西狄道發(fā)生山崩,它的南部涌出五座小山,朱國(guó)祚請(qǐng)求修心、反省。社稷壇的枯樹(shù)冒煙,他又上陳安定人心、恢復(fù)百姓希望、了解下情、清理濫定的冤獄四件事。

御史湯兆京彈劾他縱酒超越禮制,皇上不過(guò)問(wèn),朱國(guó)祚于是稱(chēng)病回鄉(xiāng)。光宗即位,因?yàn)橹靽?guó)祚曾在府邸侍奉,特下圣旨拜他為禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士,入內(nèi)閣參與機(jī)密要?jiǎng)?wù)。不久又加封他為太子太保,進(jìn)文淵閣。朱國(guó)祚平素行事清正謹(jǐn)慎,堅(jiān)持以國(guó)家大局為重,被稱(chēng)為長(zhǎng)者。第二年會(huì)試,按舊制,總裁只用內(nèi)閣一人,這一科用何宗彥和朱國(guó)祚,有人譏諷他是因?yàn)橛匣实壑家舛艿教貏e任用的。朱國(guó)祚在完成有關(guān)事宜后,就請(qǐng)求罷免,皇上下優(yōu)待詔不允許。刑部尚書(shū)王紀(jì)被魏忠賢所驅(qū)逐,朱國(guó)祚與人聯(lián)合上疏申救,又單獨(dú)上奏疏為他抗?fàn)?。王紀(jì)擔(dān)任禮部侍郎時(shí),曾因某事與朱國(guó)祚抵觸。三年晉封為少保、太子太保、戶(hù)部尚書(shū),改授武英殿。上十三道奏疏請(qǐng)求退休,皇上下詔加封他為少傅兼太子太傅,乘著驛車(chē)歸家。第二年逝世。追封為太傅,謚號(hào)文恪。

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