即興講話的基本技巧_演講

要發(fā)揮好即興演講的效果，可以將相關(guān)論點(diǎn)歸納成“提問(wèn)——回答”模式。這里小編為大家整理了關(guān)于即興講話的基本技巧，方便大家學(xué)習(xí)了解，希望對(duì)您有幫助!

即興講話的基本技巧

講話，這個(gè)題目大家可能認(rèn)為不值一談。人一生下來(lái)就呀呀學(xué)語(yǔ)，誰(shuí)還不會(huì)說(shuō)話呢。說(shuō)話是一門口才藝術(shù)，而且是一門很重要的藝術(shù)。語(yǔ)言是文學(xué)的工具，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。原蘇聯(lián)著名作家高爾基說(shuō)過(guò)：“文學(xué)的根本材料是語(yǔ)言”。

在現(xiàn)實(shí)工作中，為什么有的人提起筆來(lái)?yè)P(yáng)揚(yáng)萬(wàn)言，筆下生輝，卻說(shuō)起話來(lái)期期艾艾，不知所云;為什么有的人通古知今，知識(shí)淵博，卻言談起來(lái)反映遲純，言不及義;為什么有的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)籌帷幄，決勝千里，卻講起話來(lái)結(jié)結(jié)巴巴，辭不達(dá)意。相反，有些人貌不驚人，卻說(shuō)起話來(lái)口若懸河，滔滔不絕，妙語(yǔ)連珠。以上說(shuō)法不一定普遍，但在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在。前者說(shuō)的是肚子里有“貨”倒不出來(lái)，后者說(shuō)的是胸有成竹，出口成章。那么為什么在語(yǔ)言上會(huì)有天壤之別呢，這就是今天我們所要談的主題—即興講話的基本技巧。

一、舉實(shí)例——用自己生活中的事例來(lái)說(shuō)明

在演講中，應(yīng)該用大部分的時(shí)間來(lái)描述一個(gè)曾給你啟示的經(jīng)驗(yàn)。心理學(xué)家說(shuō)，我們學(xué)習(xí)的方式有兩種：一是練習(xí)律，讓一連串的類似事件導(dǎo)致行為模式的改變;二是效應(yīng)律，使單一的事件便能形成強(qiáng)烈的震撼力，改變我們的行為。我們平常就有很多豐富的經(jīng)驗(yàn)，不需要花太多的時(shí)間去苦苦搜尋，它們就在我們記憶中。我們的行為多半受這些經(jīng)驗(yàn)的引導(dǎo)。把這些事件重新組織起來(lái)，就可以把它們變成影響別人行為的事實(shí)基礎(chǔ)。這一點(diǎn)我們應(yīng)該很輕易就能做到，由于人們對(duì)字句的反應(yīng)與對(duì)真實(shí)事件的反應(yīng)方式極為相似。在演講里講述事例的時(shí)候，一定要把自己經(jīng)驗(yàn)里的東西重新塑造，務(wù)必讓聽眾產(chǎn)生與自己原先感受相同。把你的經(jīng)驗(yàn)戲劇化，讓它們聽起來(lái)更有趣，更有力量。下面的建議，可以讓舉例的步驟清晰有力，具有意義。

1. 開始就舉出事例中的具體細(xì)節(jié)

要把舉例作為演講的第一步，這樣做可以立即抓住聽眾的注意力。有些演講者不能一開口就獲得注意，很多時(shí)候都是因?yàn)殚_始就用那些陳詞濫調(diào)，或者沒(méi)有誠(chéng)意的道歉，聽眾對(duì)此是不會(huì)感興趣的。如果我說(shuō)“兄弟我不習(xí)慣當(dāng)眾演講”，這樣是不是很刺耳、很討厭?很多陳腐的開始方式，不具備獲取注意力的價(jià)值。比如煩瑣地?cái)⑹鲎约喝绾芜x題目，向聽眾說(shuō)自己準(zhǔn)備不充分，或像個(gè)牧師講道似的宣布題目或主題，都是要求獲得行動(dòng)響應(yīng)的簡(jiǎn)短演講中必須避免的方式。牢記一個(gè)著名報(bào)刊雜志作者的忠言：從你的故事中間開始，便能立即抓住聽眾的注意力。如果開場(chǎng)白中講清楚了什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、什么人物、什么事件和發(fā)生的原因，那么你就是在使用最古老的獲取注意力的溝通方式之一?！皬那啊笔莻€(gè)魔術(shù)字眼，它打開了孩子們幻想的'水閘。采用這種相同的人情趣味方式，你也能一開口就抓住聽眾的思想。

2. 使事例細(xì)節(jié)切題

細(xì)節(jié)本身不具備趣味性。到處散置著家具和古董的房間不會(huì)好看，一幅圖畫全是不相關(guān)的細(xì)節(jié)，也不能讓眼睛久久停留。同樣，太多無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)，也會(huì)讓交談和當(dāng)眾演講成為無(wú)聊的耐力試驗(yàn)。所以，你只能選用能強(qiáng)調(diào)你的演講重點(diǎn)和緣由的細(xì)節(jié)。如果你想告訴大家：在長(zhǎng)途旅行前，應(yīng)先檢查車輛狀況，那么你應(yīng)該詳細(xì)講述旅行前因?yàn)闆](méi)有事先檢查車輛所發(fā)生的悲劇。如果你去講怎樣觀賞風(fēng)景，或者抵達(dá)目的地后在什么地方過(guò)夜，就只會(huì)遮蓋重點(diǎn)，分散注意力。如果你圍繞你的話題重點(diǎn)，用細(xì)節(jié)來(lái)渲染你的故事，確實(shí)是最好的方法。它可以幫助你重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的狀況，使聽眾身臨其境。如果你只說(shuō)從前因?yàn)槭韬龆l(fā)生意外，是拙劣的，無(wú)趣的，很難讓聽眾聽了就會(huì)小心駕車。如果你把自己感到驚心動(dòng)魄的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言，使用各種豐富的詞語(yǔ)傳達(dá)你的感受，那么就能把這件事刻畫在聽眾的心里，他們也會(huì)相信你真誠(chéng)的忠告。

3. 根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)舉例

這種事件的例子，如果曾經(jīng)對(duì)你的生活造成強(qiáng)勁沖擊力的單一事件，便會(huì)有超強(qiáng)的效力。事情的發(fā)生也許只有幾秒鐘，可是在那短短的一瞬間，你就學(xué)到了難忘的一課。比如當(dāng)我們班上一個(gè)同學(xué)講了一件關(guān)于他想從翻覆的船下游上岸的故事后，我相信每個(gè)聽眾聽了都會(huì)下定決心，如果自己在面對(duì)類似的情況時(shí)，一定會(huì)聽從他的忠告留在船邊，等待救援人員的到來(lái)。我記得另一個(gè)例子，演講者慘痛的經(jīng)驗(yàn)是關(guān)于一個(gè)孩子和一臺(tái)翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的電動(dòng)剪草機(jī)的事件，演講者講的很生動(dòng)，那個(gè)事件在我腦海里留下了鮮明的印象，每當(dāng)遇到孩子們?cè)谖业碾妱?dòng)剪草機(jī)附近徘徊時(shí)，我下意識(shí)就會(huì)提高警覺(jué)。我們很多老師，因?yàn)閷?duì)在班上聽到的危險(xiǎn)事情印象深刻，就會(huì)立即采取行動(dòng)，防止家中或附近再發(fā)生類似的意外。比如，有位老師因?yàn)槁犃艘粓?chǎng)演講，演講者在她腦海里活靈活現(xiàn)地重現(xiàn)了一起烹飪意外引起的火災(zāi)，她回去后立刻就將滅火器放在廚房?jī)?nèi)。另一位則從另一場(chǎng)講述一個(gè)母親發(fā)現(xiàn)自己的孩子昏倒在浴室里，手中抓著一瓶毒藥而發(fā)狂的事件中吸取教訓(xùn)，把所有裝著有毒物品的瓶子貼上標(biāo)簽，并特別留意把它放在孩子們拿不到的地方。一件曾經(jīng)教導(dǎo)你永遠(yuǎn)不能忘記深刻教訓(xùn)的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，是說(shuō)服性演講必備的條件。利用這種事件，可以打動(dòng)聽眾讓他們采取行動(dòng)——聽眾會(huì)這樣推理，如果你會(huì)遭遇到這種事，他們也可能會(huì)遭遇到，那么最好是聽你的勸告，做你要他們做的事。

4. 敘述時(shí)必須讓經(jīng)驗(yàn)重現(xiàn)

除了運(yùn)用圖畫般的細(xì)節(jié)，演講者還應(yīng)該讓自己描述的情景再現(xiàn)。演講和它的姐妹藝術(shù)“表演”有相近的地方，所有出名的演講家都會(huì)有一種戲劇感。這不是只能在雄辯家身上找到的特質(zhì)，孩童們大多有這種豐富的才能，我們所認(rèn)識(shí)的許多人也有這樣的天賦。他們富于面部表情，善于模仿或做手勢(shì)。只要稍加努力和練習(xí)，便能有更好的發(fā)展。

重?cái)⑹录r(shí)，在其中加入很多的動(dòng)作和感人的細(xì)節(jié)，就會(huì)給聽眾留下深刻的印象。演講不管多么的富于細(xì)節(jié)，演講者如果不能以再創(chuàng)造的熱情來(lái)講述，最終還是沒(méi)有說(shuō)服力的。你想給我們描述一場(chǎng)大火嗎?那就把消防隊(duì)與火焰搏斗時(shí)人們感受到的激烈、焦灼、興奮、緊張的感覺(jué)傳遞給我們;你想告訴我們你同鄰居間的一場(chǎng)爭(zhēng)吵嗎?把它重現(xiàn)在我們眼前，讓它戲劇化;你想訴說(shuō)自己在水中做最后掙扎時(shí)怎么驚恐嗎?那就讓我們感受到生命里那可怕時(shí)刻的絕望吧。舉例的目的之一，就是讓自己的演講被人們牢記不忘。只有讓事例深印在聽眾腦海中，他們才會(huì)記住你的演講以及你要他們做的事。我們記得華盛頓的誠(chéng)實(shí)，是由于櫻桃樹的事情，已經(jīng)憑借韋姆斯的傳記而深入人心。圣經(jīng)《新約》是嘉言懿行的豐富寶庫(kù)，其道德操守原則，都是憑借富含人情趣味的事例來(lái)傳達(dá)、強(qiáng)化的，例如“善良的撒馬利亞人”的故事就是這樣的事例。

即興演講的技巧方法

1、心理素質(zhì)準(zhǔn)備

既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定從容。

2、認(rèn)真構(gòu)思腹稿

在穩(wěn)定情緒的同時(shí)要理清講話思路，做到胸有成竹.構(gòu)思腹稿要防止下列話題：對(duì)于不知道的事情不要冒充內(nèi)行;不要在公共場(chǎng)所談?wù)搫e人的缺陷;不要談容易引起爭(zhēng)論的話題;不要到處訴苦發(fā)牢騷。

3、臨場(chǎng)觀察準(zhǔn)備

演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場(chǎng)，及時(shí)收集捕捉現(xiàn)場(chǎng)的所見(jiàn)所聞，包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境(時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置)、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。

4、知識(shí)素養(yǎng)準(zhǔn)備

演講者的知識(shí)積累、興趣愛(ài)好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著緊密的關(guān)系。“巧婦難為無(wú)米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在于沒(méi)有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”，廣泛地閱讀、收集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長(zhǎng)期、瑣碎而復(fù)雜的工作。

5、臨場(chǎng)性準(zhǔn)備方法

即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍，只是在比賽時(shí)才拿到題目，這種準(zhǔn)備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi)，把演講的腹稿組織得較完善，通常的準(zhǔn)備方法是“點(diǎn)的分布法”。當(dāng)演講者拿到題目后，在短暫的臨場(chǎng)準(zhǔn)備時(shí)間里，應(yīng)該圍繞著題目進(jìn)行“點(diǎn)”的分布?！包c(diǎn)”可以是一個(gè)很有感情色彩的事例，一句幽默風(fēng)趣的話，一位偉人或者哲人的警句，所要闡述觀點(diǎn)的核心詞語(yǔ)等等。然后，就要馬上考慮這些“點(diǎn)”之間的聯(lián)系，圍繞著主題，將其分布在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，最后連貫成文。

6、模糊性準(zhǔn)備方法

演講者在一個(gè)較大的范圍里得知了演講內(nèi)容，但并不了解具體題目。在這個(gè)基點(diǎn)上進(jìn)行準(zhǔn)備，首先要多做一些深度上，也就是哲學(xué)上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結(jié)合。從哲學(xué)上思考問(wèn)題，就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力，能居高臨下地看待問(wèn)題，全面深刻地思考。這時(shí)，雖然具體目標(biāo)比較虛，但先有了準(zhǔn)備，一旦拿到具體題目，模糊的目標(biāo)就會(huì)迅速變得清晰起來(lái)。在這一準(zhǔn)備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結(jié)合去豐富資料，充實(shí)內(nèi)容?？紤]的范圍要大，挖掘要深。觀點(diǎn)需要用人物事例來(lái)具體說(shuō)明;人物事例豐富了，也容易歸納，總結(jié)出新的觀點(diǎn)。

即興演講訓(xùn)練技巧

舉例

永遠(yuǎn)要記?。喝藗兿矚g聽故事，不喜歡被說(shuō)教(也就是講道理)。比如：事隔多年，我們還能記住外婆和外公給我們講過(guò)的故事："很久很久以前，山上有座廟......有同感嗎?為什么要這樣做呢?很簡(jiǎn)單，有二個(gè)理由：

1、你可以迅速?gòu)木o張、苦苦思考中解脫出來(lái)，因?yàn)楣适潞弥v，道理難;

2、瞬間吸引聽眾注意力，理由在于時(shí)間就像魔術(shù)棒，它可以迅速地把聽眾帶入你的表達(dá)世界，你繞過(guò)了聽眾的意識(shí)，在聽眾毫無(wú)準(zhǔn)備的前提下進(jìn)入了他的潛意識(shí)。

演講是一種雙向溝通的過(guò)程，經(jīng)常上臺(tái)的人就能感受到，當(dāng)臺(tái)下的人注意力在你身上時(shí)，你瞬間就有一種被接納的力量，并感覺(jué)到那種被期待、被信任的光芒如電流在身上流淌，內(nèi)心就有一種力量告訴自己，要更加勇敢去接受這種挑戰(zhàn)，以最好的表現(xiàn)回饋給聽眾。

因此，在即興演說(shuō)這么挑戰(zhàn)的情況下，迅速與群眾建立連接是真正成功因素的關(guān)鍵。經(jīng)過(guò)許多事實(shí)證明，用立馬舉例來(lái)開場(chǎng)是最為有效的。

聯(lián)想自己

你有沒(méi)有注意過(guò)身邊的一些人，在交談的過(guò)程中，講到自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一件興奮或難過(guò)的事時(shí)，突然就比手劃腳起來(lái)，說(shuō)的頭頭是道，有的時(shí)候還口沫橫飛、精彩之至。

我曾經(jīng)分享過(guò)一個(gè)種茶同學(xué)的故事，當(dāng)?shù)弥吓_(tái)抽題做3分鐘即興演講時(shí)，整個(gè)人胃疼得不得了，我當(dāng)時(shí)讓他放棄練習(xí)，因?yàn)槲抑涝蛟谀睦铩?/p>

第二天，我讓他不要做演講了(其實(shí)還是演講)，讓他心里完全放松，和我們分享一下"好茶是如何種出來(lái)的?"這下可了不得，原定的3分鐘講了8分鐘還停不下來(lái)，而且越講越帶勁，完全判若兩人。因?yàn)樗v的全是自己的經(jīng)歷和故事，每一件事給他的體驗(yàn)都是"刻"在心里的。

我們?cè)谶@個(gè)環(huán)節(jié)也給同學(xué)們一些法則：

1、你要做自己，無(wú)需模仿別人，因?yàn)閯e人已經(jīng)有人做了。

2、分享沒(méi)有好與壞，經(jīng)驗(yàn)也沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，關(guān)鍵是你有多么的熱愛(ài)聽眾和有多么的投入去分享。

3、你永遠(yuǎn)給不出你所沒(méi)有的，只有你體驗(yàn)過(guò)的。

分享內(nèi)心的感受

我們始終要記住，是即興演說(shuō)，不是即興亂說(shuō)，這兩句話的含義大不相同。如果光是不著邊際的瞎扯亂說(shuō)、言語(yǔ)毫無(wú)邏輯，那是沒(méi)有意義的。

你必須圍繞一個(gè)中心思想，把自己的觀點(diǎn)或理念合理歸類，同時(shí)，你自己所舉的例子應(yīng)該與你所要表達(dá)的中心思想是一致的。

在這個(gè)要點(diǎn)中，分享"內(nèi)心感受"是重點(diǎn)。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)人敞開心扉，才會(huì)愿意分享自己的感受，感受代表著情緒、情感和真誠(chéng)。感受，也是最柔軟、最能觸動(dòng)人內(nèi)心的、最有溫度的語(yǔ)言。

記得有一位來(lái)自臺(tái)灣的設(shè)計(jì)師同學(xué)，他分享的主題是《父親》。大家原本以為都是叫父愛(ài)如山的故事，沒(méi)想到他一開口就嚇到了大家。"我恨我的父親......."，一開口他就非常大聲地說(shuō)出了這句話。后來(lái)他在分享感受的部分深深地感動(dòng)了大家：

“那一天，我的太太從臺(tái)北給我發(fā)來(lái)一張照片，是我的父親抱著我的兒子在排隊(duì)買冰淇淋，看得出父親的背很駝，他的雙手雖然有些笨拙，但緊緊抱住兒子的樣子顯得非常小心，父親的臉笑得非常燦爛(我已經(jīng)二十年沒(méi)見(jiàn)父親笑過(guò)了)，那一刻，我突然流淚了，我的心像被針扎似的一樣疼，這個(gè)十年不回家的老人……(我恨父親十年沒(méi)回家)也許他的生命中曾經(jīng)經(jīng)歷了無(wú)法言語(yǔ)的痛苦，他的心比誰(shuí)都還渴望回到這個(gè)家，親愛(ài)的各位同學(xué)，如果你們也有過(guò)和父母的誤會(huì)、沖突和冷戰(zhàn)，請(qǐng)與給過(guò)你生命的這個(gè)老人和解吧，不要在等他離開這個(gè)世界時(shí)再跟他說(shuō)抱歉......”當(dāng)時(shí)班上好多同學(xué)都被他的故事觸動(dòng)了。

號(hào)召呼吁

所有的演講與溝通都不是為了說(shuō)而說(shuō)，而是為了與周邊的人有更多的互動(dòng)和交流。如果你的觀點(diǎn)和思想觸動(dòng)了你周邊的朋友或者激勵(lì)了某個(gè)團(tuán)隊(duì)，或者影響了社會(huì)群體中更多的人從此更加熱愛(ài)生活，更加積極工作，那就是一段非常有意義非常有價(jià)值的演說(shuō)。

這里的核心點(diǎn)就是，要從"小我"的故事升華到"大我"。每一個(gè)人都是生活在社會(huì)這個(gè)大家庭，大家庭好了我們才會(huì)好。切記，你的個(gè)人故事是分享的一個(gè)緣起或者一個(gè)入口，我們不倡導(dǎo)個(gè)人英雄主義，我們倡導(dǎo)的是用生命影響生命，關(guān)愛(ài)著彼此的關(guān)愛(ài)。

就像臺(tái)灣那位設(shè)計(jì)師同學(xué)最后的感召：

"同學(xué)們，我很后悔，在過(guò)去的那十年我選擇了與父親的"冷戰(zhàn)"和"對(duì)抗"，我慶幸我早日"醒來(lái)了"，我現(xiàn)在終于明白，學(xué)會(huì)去理解父母、聆聽父母或許是送給父母一份最好的禮物，也是對(duì)父母最好的一份孝心，我希望同學(xué)們都能從我的故事中有所啟發(fā)。"下課后，有些同學(xué)立馬給自己的父母打了電話。

每一次在課堂中，都會(huì)有學(xué)生問(wèn)我，"老師你在臺(tái)上講的那么輕松，那么流暢，一定有秘訣吧?"在這里，我要非常慎重的告訴大家，沒(méi)有哪一位出色的演說(shuō)家不是花費(fèi)了無(wú)數(shù)的時(shí)間，來(lái)分析各種他曾經(jīng)參加過(guò)的公開場(chǎng)合講演，以準(zhǔn)備自己下一場(chǎng)表現(xiàn)的更好。比如，在心理上隨時(shí)準(zhǔn)備著在各種場(chǎng)合都有可能即興演說(shuō)。

在會(huì)議當(dāng)中，不斷地問(wèn)自己：

如果現(xiàn)在被請(qǐng)起來(lái)講話，到底要講些什么?

這次最適合自己講的題材是哪個(gè)方面?

對(duì)于眼前的會(huì)議，哪些內(nèi)容是自己想支持的?哪些內(nèi)容是自己反對(duì)的?

所以，時(shí)時(shí)刻刻做好心理上的準(zhǔn)備，就是某一天我們?cè)谖枧_(tái)上講演前的最好準(zhǔn)備!相信按照文章中的步驟做練習(xí)、練習(xí)、再練習(xí)，你一定可以做到在任何時(shí)間任何地點(diǎn)都自信公開演講。