朗誦技巧教學(xué)五步曲
口才朗誦技巧教學(xué)五步曲
“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀?!笨梢?jiàn)朗讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。但是應(yīng)如何進(jìn)行朗讀教學(xué)呢?這里小編給大家分享一些關(guān)于朗誦技巧教學(xué)五步曲,方便大家學(xué)習(xí)了解。
朗誦技巧教學(xué)五步曲
第一步--讀通。
這是對(duì)朗讀教學(xué)的第一要求。
學(xué)習(xí)一篇課文首先要讀通順。就是要掃除攔路虎,解決文中的生字新詞,讀通讀順句子,做到不錯(cuò)字、不添字、不漏字,不回讀、不破讀,務(wù)求字字正確,句句通順,并能夠初步感知課文內(nèi)容,理清課文脈絡(luò)。
這一目標(biāo)對(duì)于高年級(jí)學(xué)生,可以讓他們通過(guò)自學(xué)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn);而對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生則要求我們老師要細(xì)心指導(dǎo),特別是那些難讀的字音和句子,老師要反復(fù)進(jìn)行范讀、領(lǐng)讀,直至無(wú)誤為止。
第二步--讀熟。
古人云:“書(shū)讀百遍,其意自見(jiàn)?!笔熳x課文的確可以加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。新《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中多次提到要使學(xué)生“形成良好的語(yǔ)感”。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也有待于通過(guò)熟讀課文來(lái)完成。因此,我們老師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀的積極性,讓他們?cè)诔浞值臅r(shí)間內(nèi)將課文讀充分、讀熟練,有些甚至要達(dá)到熟能成誦的程度,從而不斷加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,積累語(yǔ)言,“形成良好的語(yǔ)感”。
第三步--讀懂。
新《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō):“評(píng)價(jià)學(xué)生的朗讀可以從語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)和感情等方面進(jìn)行綜合考察,還應(yīng)該考察對(duì)內(nèi)容的理解和文體的把握。”將理解課文內(nèi)容和文體特征作為評(píng)價(jià)學(xué)生朗讀水平的一個(gè)重要方面,即將讀懂課文作為朗讀教學(xué)的一個(gè)重要目的。并稱:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”就是說(shuō)要讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中有所思、有所悟,讀懂課文內(nèi)容和文體特征,有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,同時(shí)受到思想的熏陶。
第四步--讀情。
所謂“讀情”,即讀出感情。古人云:“感人心者,莫先乎情。”《大綱》和《標(biāo)準(zhǔn)》也都要求“有感情地朗讀課文”。就是說(shuō),我們?cè)诮虒W(xué)中不僅要使學(xué)生通過(guò)朗讀課文體會(huì)出文章的思想感情,還要使他們能夠?qū)⒆约旱睦斫夂透惺苡寐暻椴⒚恼Z(yǔ)音將其表達(dá)出來(lái)。
要做到這一點(diǎn),可以利用“情境教學(xué)法”,人為地創(chuàng)設(shè)一個(gè)與課文內(nèi)容相一致的具體情境,使學(xué)生走進(jìn)情境,深刻體會(huì)文章的思想感情,并使之內(nèi)化為自己內(nèi)心的真實(shí)體驗(yàn),繼而用飽含激情的語(yǔ)言將其表達(dá)出來(lái)。
第五步--讀美。
“小學(xué)語(yǔ)文課文大多形式與內(nèi)容兼美,如果教師善于指導(dǎo)學(xué)生朗讀,那就不僅使他們能多識(shí)字、識(shí)詞、識(shí)句,通過(guò)課文內(nèi)容開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),獲得教育,而且還能受到美的熏陶?!?《實(shí)用小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)90法》戴寶云主編,P111)
不僅如此,通過(guò)有效的指導(dǎo)和練習(xí),還能使學(xué)生用美的語(yǔ)言將課文朗讀出來(lái),給人以美的愉悅,從而創(chuàng)作出美的作品來(lái)。這就要求老師在朗讀教學(xué)中要教給學(xué)生一些朗讀的技巧,通過(guò)抑揚(yáng)頓挫、高低起伏的語(yǔ)言,更好地表達(dá)文章的思想感情,抒發(fā)小讀者的情感體驗(yàn),增強(qiáng)感染力,給人以美的享受。
其實(shí),在我們的實(shí)際教學(xué)中,這五個(gè)步驟和目標(biāo)是不能機(jī)械分開(kāi)的,它們是緊密相連的一個(gè)整體。一方面,它們一環(huán)緊扣一環(huán),呈梯度不斷向上發(fā)展:讀熟以讀通為基礎(chǔ),讀懂以讀熟為基礎(chǔ),讀情以讀懂、讀熟為基礎(chǔ),讀美又以讀情、讀懂、讀熟為基礎(chǔ)。另一方面,它們之間又是相互滲透的,很難將其竭然分開(kāi),比如說(shuō),理解應(yīng)貫穿于我們整個(gè)閱讀教學(xué)中,這是我們所共識(shí)的,我們不能說(shuō)只有在“讀懂”這個(gè)環(huán)節(jié)上才能進(jìn)行理解。這里將其分開(kāi)來(lái)說(shuō),僅表示在教學(xué)中的大致過(guò)程和有所側(cè)重罷了。
淺談因聲求氣朗讀教學(xué)法
所謂“因聲求氣”,就是說(shuō)通過(guò)朗讀體會(huì)文章的氣韻、主旨。我們語(yǔ)文老師在教學(xué)詩(shī)詞時(shí)候,喜歡帶著學(xué)生朗讀,而教其它類別的文章就懶得讓學(xué)生朗讀,特別是教文言文,更會(huì)忽視課堂朗讀。其實(shí),朗讀可以培養(yǎng)起很強(qiáng)的語(yǔ)感,培養(yǎng)起學(xué)生豐富而細(xì)致的感情,同樣適用于文言文教學(xué)?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,這是古人總結(jié)的讀書(shū)方法,當(dāng)然也應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)文言文的基本方法。文言文的誦讀,最主要的不是字音讀得準(zhǔn)不準(zhǔn)的問(wèn)題,而是要讀出文言文的'特點(diǎn),讀出文章的氣韻,讀出文言文的魅力。具體來(lái)說(shuō),文言文朗讀,一是要讀得正確、清楚:用普通話朗讀,讀準(zhǔn)字音,不漏字,不添字,不錯(cuò)字,不顛倒,不讀破句子;二是自然流暢:態(tài)度自然大方,語(yǔ)氣符合文章內(nèi)容,停頓合理,節(jié)奏恰當(dāng);三是傳情達(dá)意:能用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)比較準(zhǔn)確地表達(dá)作者的思想感情。
朗讀教學(xué)要開(kāi)展得生動(dòng)活潑,富有成效,就要根據(jù)課文的不同特點(diǎn),采取不同的方法。下面介紹幾種適合文言文教學(xué)的朗讀方法。
1. 示范法:即通過(guò)教師的范讀,促使學(xué)生模仿朗讀。但要注意學(xué)生的模仿朗讀,也要在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行,不要機(jī)械模仿。
2.講授法:即以分析為先導(dǎo),教師先講高低快慢,斷連疏密的朗讀技巧,學(xué)生動(dòng)筆作適當(dāng)?shù)挠浱?hào),然后再練讀,指導(dǎo)讀。
3.欣賞法:即組織學(xué)生聆聽(tīng)優(yōu)秀的朗讀錄音,使他們感受朗讀中鮮明的節(jié)奏,抑揚(yáng)的語(yǔ)調(diào),以及語(yǔ)言的氣韻和美感,以此激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。這對(duì)學(xué)生理解課文,提高學(xué)生的朗讀水平,作用是很大的。
4.背誦朗讀法:就是通堂朗讀,達(dá)到背誦,對(duì)于《勸學(xué)》《師說(shuō)》《赤壁賦》等要求全篇背誦的文言文,要求學(xué)生在課堂上朗讀背誦,教師給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),最后檢查朗讀背誦情況。
下面我就蘇教版必修三的文言文課文《燭之武退秦師》為例,談?wù)勛约旱奈难晕睦首x教學(xué)的嘗試。
在學(xué)生充分預(yù)習(xí),把握文章大體意思的基礎(chǔ)上,教師給學(xué)生作以下幾方面的朗讀指導(dǎo)。
第一, 指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音
氾南 縋而出 君之薄也 共其乏困 許君焦、瑕
不闕秦,將焉取之 秦伯說(shuō),與鄭人盟 逢孫、楊孫
第二,指導(dǎo)句子的朗讀節(jié)奏
以其︱無(wú)禮于晉,且︱貳于楚也
晉︱軍函陵,秦︱軍氾南
國(guó)︱危矣,若使︱燭之武見(jiàn)秦君,師︱必退。
若亡鄭︱而有益于君,敢︱以煩執(zhí)事
焉用︱亡鄭以陪鄰
若︱舍鄭︱以為東道主,行李︱之往來(lái),共其︱乏困,君亦︱無(wú)所害。
且君嘗為︱晉君賜矣,許君︱焦、瑕,朝濟(jì)︱而︱夕設(shè)版焉
既︱東封鄭,又欲︱肆其西封
夫晉,何厭︱之有
將焉︱取之
闕秦︱以利晉國(guó),惟君︱圖之
微︱夫人之力︱不及此
因︱人之力︱而敝之,不仁
第三,指導(dǎo)重點(diǎn)句子的語(yǔ)速、語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)
第一段
以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也(語(yǔ)速要慢,“也”字要拖長(zhǎng)音)
第二段
臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已(是燭之武的感嘆,要讀出抱怨、無(wú)奈的語(yǔ)調(diào),“矣”“也已”二字要拖長(zhǎng)音)
第三段
秦晉圍鄭,鄭既知亡矣(要讀得心平氣和,語(yǔ)速較慢)
若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越過(guò)以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。(要讀得平緩又委婉?!把捎猛鲟嵰耘汔?”一反問(wèn)句,語(yǔ)調(diào)要略高,讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣。)
若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害(用中速讀,語(yǔ)氣誠(chéng)懇,“若”字要拉長(zhǎng)音,以引起考慮)
且君嘗為晉君賜矣,……夫晉,何厭之有?……將焉取之?闕秦以利晉,惟君圖之。(指責(zé)晉國(guó)背信棄義,貪得無(wú)厭,語(yǔ)速要稍快,讀出憤激之情。兩個(gè)反問(wèn)句一定要讀出反問(wèn)指責(zé)的語(yǔ)氣。)
第四段
晉文公看到大勢(shì)已去,不得不冷靜退兵,所以要讀得中速,平和,“吾其還也”一句要讀出無(wú)可奈何的語(yǔ)調(diào)。
第四,指導(dǎo)朗讀的情感基調(diào)的把握。
《燭之武退秦師》是一篇敘事文章,全文以對(duì)話為主,朗讀的重點(diǎn)難點(diǎn)是對(duì)話的朗讀。教師重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀出當(dāng)事人說(shuō)話的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)和思想感情的變化。
第二段是佚之狐和鄭伯,鄭伯和燭之武之間的對(duì)話。佚之狐說(shuō)“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退。”要讀出佚之狐對(duì)國(guó)家的擔(dān)心和對(duì)燭之武的理解與信任的語(yǔ)氣。燭之武說(shuō)“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已?!蓖ㄟ^(guò)“今老矣”,“無(wú)能為也已”的虛詞,讀出他的滿腹委屈和牢騷感情來(lái)。下面鄭伯說(shuō):“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。”這里鄭伯的自責(zé),感情真切,要讀得深沉,有后悔之意。
第三段是燭之武燭之武對(duì)秦伯說(shuō)的一段話。這段話是燭之武說(shuō)退秦師的關(guān)鍵,體現(xiàn)了燭之武高超的游說(shuō)技能。面對(duì)強(qiáng)秦,燭之武不卑不亢,侃侃而談,這段話說(shuō)得委婉謹(jǐn)慎,但又有著很強(qiáng)的內(nèi)在邏輯力量。誦讀時(shí)要特別注意說(shuō)話的口吻和層次,口氣是沉靜有力、胸有成竹的;注意內(nèi)容層次的停頓,每一層的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)應(yīng)該有所變化。第一層是說(shuō)秦、晉圍鄭國(guó),鄭國(guó)必亡。燭之武是欲揚(yáng)先抑,好像是局外的人,說(shuō)鄭國(guó)必亡正符合此刻秦伯的心理,這是在套近乎。要讀出沉穩(wěn)、不卑不亢的語(yǔ)氣。第二層說(shuō)明亡鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)沒(méi)有好處。第三層說(shuō)保存鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)只有好處。這兩層要讀得語(yǔ)氣激昂,體現(xiàn)燭之武對(duì)秦國(guó)誠(chéng)摯懇切,一片忠心。第四層是燭之武見(jiàn)秦伯心有所動(dòng),趁機(jī)挑撥秦晉兩國(guó)關(guān)系,還是為了秦國(guó)的利益著想,所以要讀得慷慨正義。
第四段是晉文公對(duì)子犯說(shuō)的話,語(yǔ)句整齊,思維嚴(yán)密,表現(xiàn)出晉文公的洞察時(shí)局,機(jī)智退兵,要讀得沉穩(wěn)大氣。
第五,課堂朗讀訓(xùn)練
教師先給學(xué)生范讀,然后按照上述的四個(gè)方面的朗讀要求,找學(xué)生分項(xiàng)訓(xùn)練朗讀。也可以在研習(xí)文章時(shí)候,相機(jī)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
語(yǔ)文課堂上的朗讀教學(xué)的突出特征是多安排學(xué)生朗讀,以多種形式反復(fù)不斷地讓學(xué)生讀,教師加強(qiáng)指導(dǎo),使學(xué)生在朗讀中提高朗讀的水平,加深對(duì)課文的記憶和理解,增強(qiáng)語(yǔ)感,陶冶情操。
沁園春雪朗誦方法
《沁園春雪》中的“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?!边@兩句是上文寫(xiě)景與下文議論之間的過(guò)渡,寫(xiě)祖國(guó)山河,如此美好。
北國(guó)\風(fēng)光,千里\冰封,萬(wàn)里\雪飄。
望\長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余\莽莽;
大河\上下,頓失\滔滔。
山舞\銀蛇,原馳\蠟象,欲與\天公\試比高。
須晴日,看\紅裝素裹,分外\妖嬈。
江山\如此多嬌,引\無(wú)數(shù)英雄\競(jìng)折腰。
惜\秦皇漢武,略輸\文采;
唐宗\宋祖,稍遜\風(fēng)騷。
一代\天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓\射大雕。
俱往矣,數(shù)\風(fēng)流人物,還看\今朝。
這首詞分上下兩片。上片描寫(xiě)北國(guó)雪景,展現(xiàn)祖國(guó)山河的壯麗;下片由祖國(guó)山河的壯麗引出英雄人物,縱論歷代英雄,抒發(fā)詩(shī)人的抱負(fù)。
北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。
這三句總寫(xiě)北國(guó)雪景,把讀者引入一個(gè)冰天雪地、廣袤無(wú)垠的銀色世界。“北國(guó)風(fēng)光”是上片內(nèi)容的總領(lǐng)句。“千里”“萬(wàn)里”兩句是交錯(cuò)說(shuō)的,即千萬(wàn)里都是冰封,千萬(wàn)里都是雪飄。詩(shī)人登高遠(yuǎn)望,眼界極為廣闊,但是“千里”“萬(wàn)里”都遠(yuǎn)非目力所及,這是詩(shī)人的視野在想像之中延伸擴(kuò)展,意境更加開(kāi)闊,氣魄非常宏大。天地茫茫,純?nèi)灰簧?,包容一切?!氨狻蹦话察o,“雪飄”舞姿輕盈,靜動(dòng)相襯,靜穆之中又有飄舞的動(dòng)態(tài)。
望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。
“望”字統(tǒng)領(lǐng)下文,直至“欲與天公試比高”句。這里的“望”,有登高遠(yuǎn)眺的意思并有很大的想像成分,它顯示了詩(shī)人自身的形象,使人感受到他那豪邁的意興。“望”字之下,展現(xiàn)了長(zhǎng)城、黃河、山脈、高原這些最能反映北國(guó)風(fēng)貌的雄偉景觀,這些景觀也正是我們偉大祖國(guó)的形象?!伴L(zhǎng)城內(nèi)外”,這是從南到北,“大河上下”,這是自西向東,地域如此廣袤,正與前面“千里”“萬(wàn)里”兩句相照應(yīng)。意境的大氣磅礴,顯示了詩(shī)人博大的胸懷,雄偉的氣魄。“惟余莽莽”“頓失滔滔”分別照應(yīng)“雪飄”“冰封”。“惟余”二字,強(qiáng)化了白茫茫的壯闊景象?!邦D失”二字,則寫(xiě)出變化之速,寒威之烈,又使人聯(lián)想到未冰封時(shí)大河滾滾滔滔的雄壯氣勢(shì)。這四句用視覺(jué)形象,賦予冰封雪飄的風(fēng)光以更為具體更為豐富的直覺(jué),更顯氣象的奇?zhèn)バ蹨啞?/p>
山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。
“山舞銀蛇,原馳蠟象”的動(dòng)態(tài)描寫(xiě),都有活潑奔放的氣勢(shì)。加上“欲與天公試比高”一句,表現(xiàn)“山”“原”與天相連,更有一種奮發(fā)的態(tài)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)的活力。“山”“原”都是靜物,寫(xiě)它們“舞”“馳”,這化靜為動(dòng)的浪漫想像,固然因在大雪飄飛中遠(yuǎn)望山勢(shì)和丘陵綿延起伏,確有山舞原馳的動(dòng)感,更因詩(shī)人情感的躍動(dòng),使他眼前的大自然也顯得生氣勃勃,生動(dòng)活躍。
須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。
前十句寫(xiě)了眼前的實(shí)景,而這三句寫(xiě)的'是虛景,想像雪后晴日當(dāng)空的景象,翻出一派新的氣象。雪中的景象在蒼茫中顯得雄偉,雪后的景象則在清朗中顯得嬌艷?!翱础弊峙c“望”字照應(yīng);“紅裝素裹”,把江山美景比做少女的衣裝,形容紅日與白雪交相輝映的艷麗景象?!胺滞庋龐啤保澝赖募で橐缬谘员?。
江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
這兩句是上文寫(xiě)景與下文議論之間的過(guò)渡。“江山如此多嬌”承上,總括上片的寫(xiě)景,對(duì)“北國(guó)風(fēng)光”作總評(píng);“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”啟下,展開(kāi)對(duì)歷代英雄的評(píng)論,抒發(fā)詩(shī)人的抱負(fù)。這一過(guò)渡使全詞渾然一體,給人嚴(yán)絲合縫、完整無(wú)隙的感受。
祖國(guó)的山河如此美好,難怪引得古今許多英雄人物為之傾倒,爭(zhēng)著為它的統(tǒng)一和強(qiáng)大而奮斗。一個(gè)“競(jìng)”字,寫(xiě)出英雄之間激烈的爭(zhēng)斗,寫(xiě)出一代代英雄的相繼崛起?!罢垩钡男蜗螅故玖嗣课挥⑿廴宋餅橹畠A倒的姿態(tài),并揭示了為之奮斗的動(dòng)機(jī)。
惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。
以“惜”字總領(lǐng)七個(gè)句子,展開(kāi)對(duì)歷代英雄人物的評(píng)論。詩(shī)人于歷代帝王中舉出五位很有代表性的人物,展開(kāi)一幅幅歷史畫(huà)卷,使評(píng)論得以具體形象地展開(kāi),如同翻閱一部千秋史冊(cè),一一加以評(píng)說(shuō)。一個(gè)“惜”字,定下對(duì)歷代英雄人物的評(píng)論基調(diào),飽含惋惜之情而又有批判。然而措詞極有分寸,“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”,并不是一概否定。至于成吉思汗,欲抑先揚(yáng),在起伏的文勢(shì)中不但有惋惜之極的意味,而且用了“只識(shí)”二字而帶有嘲諷了。“彎弓射大雕”,非常傳神地表現(xiàn)了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。
俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
“俱往矣”三字,將中國(guó)封建社會(huì)的歷史一筆帶過(guò),轉(zhuǎn)向詩(shī)人所處的當(dāng)今時(shí)代,點(diǎn)出全詞“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的主題。“今朝”是一個(gè)新的時(shí)代,新的時(shí)代需要新的風(fēng)流人物?!敖癯钡娘L(fēng)流人物不負(fù)歷史的使命,超越于歷史上的英雄人物,具有更卓越的才能,并且必將創(chuàng)造空前偉大的業(yè)績(jī),這是詩(shī)人堅(jiān)定的自信和偉大的抱負(fù)。