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談話口才的重要性

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口才對社會交際也有著重要的意義。在現(xiàn)代信息社會中,人們越來越重視社會交往,而社交能力的高低,其主要表現(xiàn)是說話藝術的巧拙。語言的力量能征服世界上最復雜的東西一一人的心靈。而好口才的重要性體現(xiàn)在我們生活的方方面面,這里給大家分享一些關于談話口才的重要性,供大家參考。

談話口才的重要性

所謂口才,就是一個人語言表達的才能,即善于用語言準確、貼切、生動地表達自己思想感情的一種能力。隨著社會交往的逐漸頻繁,人們越來越重視“口才”的功能了。有的人講話中不乏真知灼見,給人以深邃、精辟、理智、風趣之感,這樣的人在其追求成功的路上定會比那些口才不好者少些阻礙。

春秋戰(zhàn)國時期的君主十分崇尚口才,天下學者俊士更是趨之若鶩。以在秦國推行連橫策略而著稱的游說家張儀,就頗懂得口才的珍貴。他初到楚國當說客時,一天,碰巧自己寄居的人家丟失了衣服,主人咬定他是竊賊,將其嚴刑拷打后逐出家門。回家后,妻子嘆著氣說:“你若不讀書游說的話,怎么會遭到這樣的奇恥大辱呢?”誰知張儀并無怒色,卻答非所問地道:“你看看我的舌頭還在嗎?”張儀聽說舌頭還在,舒了一口氣說“夠了”,因為他懂得舌頭在,就有飛黃騰達的希望。后來,他真的扶搖直上,當上了“一人之下,萬人之上”的相國。

我們說到舌頭的功能,便使人想起古希臘寓言家伊索的一則故事。伊索年輕時在一個貴族家里當奴仆,有一次,主人設宴,來者多是哲學家。主人讓伊索備辦最好的酒席來待客,伊索專門收集了各種動物的舌頭,辦了個舌頭宴。開餐時,主人大吃一驚,問道:“這是怎么回事?”伊索答道:“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜,舌頭是引導各種學問的關鍵,對于這些哲學家來說,舌頭宴不是最好的菜嗎?”客人聞之,個個發(fā)出贊賞的笑聲。主人又吩咐伊索說:“那我明天要再辦一次酒席,要最壞的?!贝稳?,開席上菜時,依然是舌頭。主人見狀大怒。伊索卻不慌不忙地回答:“難道一切壞事不是人口中出來的嗎?舌頭既是最好的,也是最壞的東西啊!”講得主人說不出話來。中國古代有“一言可以興邦,一言可以誤國”之話,可見口才具有舉足輕重的地位。六朝時期有名文學評論家劉艇描述道,“戰(zhàn)國爭雄,辯論云涌,縱橫參謀,長短形勢”,可謂盛況空前,有無數雄辯家的有名例子。比如《史記·陳涉世家》中記載:陳勝揭竿而起時,就是用演說發(fā)動群眾的。他號召說:“公等遇雨,度已失期。失期當斬,借第令毋斬,而成死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”在他這番話的“煽動”下,爆發(fā)了中國歷史上第一次農民起義。由此可見“三寸不爛之舌,兩行伶俐之齒”對鼓動人心,對治國安邦的重要。

在古希脂、古羅馬時,演說、雄辯就相當盛行。在羅馬,演說簡直是一種享受,那時,演說家比文學家占有更光輝的地位,論辯術成為一切高尚生活不可缺少的因素和裝飾品。那時的人可以不去聽音樂,卻愿意把時間花在聽演講、聽辯論上。許多哲學家同時又是演說家,他們對演說、雄辯與社交的關系都有不少精辟、深刻的見解。公元前a世紀,在雅典涌現(xiàn)了安提芬、伊索克拉底、德摩西尼等有名“十大演講家,,。

有時候一個大的口才,或者在社會生活中所說的話,甚至是某次的談話,往往決定你事業(yè)的成功與失敗。這決不是夸張,而是從實際生活經驗總結而來的。富蘭克林在自傳中有這樣一段話:“我在約束我自己言行的時候,正是在使我日趨成熟,日趨合乎情理的時候。我曾經有一次言行約束檢查表的實行。當初那張表上只列著十二項美德,后來,有一位朋友告訴我,我有些驕傲,這種驕傲,經常在談話中表現(xiàn)出來,使人覺得盛氣凌人。于是,我立刻注意到這位友人給我的忠告,我立刻意識到而且相信這足以影響我的發(fā)展前途。

隨后我在表上特別注明虛心一項。我決定竭力避免一切直接觸犯傷害別人情感的話,甚至使自我禁止使用一切確定詞句,如:‘當然,、‘一定,等我,現(xiàn)在很少使用,而用‘也許,、‘我想,來代替?!闭f話和事業(yè)的關系是相輔相成的。你如出言不懼、跟別人爭辯,那么,你將不可能獲得別人的同情,別人的合作,別人的幫助,別人的支持,別人的贊賞,這是千真萬確的。一個人的事業(yè)成敗,常會在多次談話中獲得效果,常會在你日常的談話中取得印證。你想獲得事業(yè)上的成功,必須具備應付自如的口才能力。在事業(yè)上,有些談話是比較嚴肅的,談話的目的,不只是 例如:你要找一位朋友,請他參加一個活動,一個團體組織,或是一個社會福利工作;或者是一位醫(yī)生解決一個醫(yī)療問題,或是買賣雙方生意上談判等等這一類的談話,究竟和一般社交性質的談話有什么不同呢?這方面的內容,二者是一樣。只要你具有一般的談話能力,你要能夠適應對方,盡可能多地了解對方的特點,你要有興a,態(tài)度要友好而又真誠等。有些地方卻是不同的,這類談話,每次都有一個特殊的目的,都有一個不盡相同的內容。語言的力量能征服世界上最復雜的東西一一人的心靈。

有人說,是人才未必有口才,而有口才者必定是人才,此言極是?,F(xiàn)在,說話、演講的能力已成為現(xiàn)代人必須具有的基本能力,更是創(chuàng)造型、開拓型人才的必備素質。口才的作用已滲透進當代生活的各個領域,大到解決國際爭端。使之免于用刀槍;小到鄰里糾紛一番勸解,便消除“戰(zhàn)火”,和好如初,無一不需要口才的功能。演說、談話都是以語言點燃心靈火花的高超藝術。努力練就一副好口才,你的事業(yè)將會更加成功輝煌。一種社交的需要也不只是互相認識一下,互相了解一下。

談話口才的方法

一交談的作用

交談是連接人與人之間思想感情的橋梁,也是增進友誼、加強團結的一種動力?!傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒”,說明交談在交往中起著一定的作用。一個善于交談的人能夠給人們帶來友愛,為社會增添和諧,還可能享受到社會的友情與溫暖。

二交談的基本原則

語言是人與人之間交談的工具。運用可以體現(xiàn)出談話者的思想境界、必須了解交談的基本原則。作為談話內容的載體,語言的具體個人修養(yǎng)。因此,重視語言的運用,必須了解交談的基本原則。

1.語言要文明

交際語言要求人們在具體使用語言時必須講文明。具體來說,應當表現(xiàn)出使用者良好的文化素養(yǎng)和待人處世的友善態(tài)度,使人產生高雅、溫和、爽心、脫俗之感。

1使用文雅詞語

在交際中,要盡可能多地選用文雅語言。雅語與俗語是相對的,日常生活中常用“衛(wèi)生間”代替“廁所”、用“豐滿”代替“肥胖”、打電話時用“您找哪位”代替“你找誰”等就是文雅語言的體現(xiàn)。

使用文雅詞語,意在展示個人的良好教養(yǎng)和對談話對象的尊重。因此,要注意使用的場合。使用文雅詞語的最佳場合,主要是初次交往、因公交往、對外交往等。在這些場合,尤其是在與他人進行正式交談時,用詞用語一定要力求謙和、恭敬、高雅、脫俗。

另外,使用雅語也要注意實際效果。在一般情況下,使用雅語都可以取得良好的效果,但是必須防止過分書生氣,還要避免咬文嚼字、詞不達意,或過度濫用,使人覺得可笑。

2杜絕不雅之語

與人交談時,千萬要避免粗話、臟話、怪話、氣話等。

2.語言要禮貌

使用禮貌的語言,是做人的基本常識,也是得到好感與體諒的有效做法。要求語言禮貌,就是要求交談者盡量多地使用禮貌用語。

禮貌用語是指在交談之中用于向對方表示謙虛恭敬的專門性用語,可分為問候語、迎送語、請托語、致謝語、征詢語、應答語、贊賞語、祝賀語、推托語以及道歉語等十種類型。它們既有各自專門適用的場合,又有各自專用的具體方式。

在日常生活中,對禮貌用語的使用講究多多益善、不厭其煩。因此,有必要養(yǎng)成自覺使用禮貌用語的習慣。在一般性的交際應酬之中,像“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”等用語,是最常見的,尤其應當不分對象地經常使用。

3.語言要準確

語言的準確性是交談的起碼要求,在交際中十分重要。如果不重視語言的準確性,使用語言含糊、詞不達意,顯然不利于人際溝通。一般而言,語言準確體現(xiàn)在以下方面。

1語言標準

語言標準實際上就是要求人們在交談時要講普通話,并講好普通話。要做到語言標準,主要應當避免兩種常見的錯誤傾向:一是濫用外語。使用外語主要適用于同外國人打交道的場合,反之則有賣弄之嫌。二是只講方言。方言、土語僅僅適用于老鄉(xiāng)之間。跟任何人交談時一律采用方言、土語,不但有可能難為對方,往往還表明自己保守且排外。

2用詞正確

任何語言都是由一系列具體詞匯所進行的排列與組合,因此要保證語言準確,就首先要做到用詞正確。

首先,要明辨詞義,因為任何詞匯都有其特定的具體含義。只有明確地理解了每個詞匯的本意,才能做到用詞正確無誤。

其次,要少用生詞,凡是不太熟悉的生詞,盡量不要在交談中使用。

談話口才有用技巧

1.打有把握之仗---弄清楚才能把話說明白

“以己昏昏,使人昭昭”,這是很多人失敗的主要原因。如果你對自己所說的東西了如指掌,你怎么可能說不明白呢?

2.打有把握之仗---要說話就該做好準備

俗話說;有備無患,一個人之所以害怕在眾人面前講話,往往是自己的準備工作不到位,心里沒底。有一點必須明白,無論在什么情況下,都不能打無把握的仗。

3.打有把握之仗---話需要通俗易懂方能流傳久遠

說話要簡潔明白,切忌眉毛胡子一把抓,抓不住要領,又顯的羅嗦。要想別人明白你的話,那么你說的話就要條理清楚,先說什么后說什么。

4.打有把握之仗---記住對方的名字就能贏得好感

名字雖然只是一個人的代號,可是人們對自己的名字還是非常重視的。在說話過程中記住對方的名字是獲得對方好感的有效途徑之一。

5.打有把握之仗---多讀好書,增加見識

如果你決心讀書,并堅持下去,你的詞匯量必然逐漸地豐富起來,你的語言就能變得更優(yōu)雅,慢慢地,你也就具有了你所讀書中的主人公的榮耀,美麗及高貴氣質。

6.打有把握之仗---研讀經典,鍛煉思路

英國桂冠詩人每天研究圣經,大文豪托爾斯泰把《新約福音》讀了又讀,能夠完整得背誦下來,羅斯金的母親每天逼他背誦圣經里的章節(jié),又規(guī)定每年要把整本圣經大聲朗讀一遍,一點不能遺漏。??怂菇洺8呗暲首x莎士比亞的作品,以改進他的演講風格。林肯能過很熟練的背誦柏恩斯,布朗寧等人的詩集,在他的辦公室放著一本拜倫的詩集。

如果你感到自己的思路不夠明確的時候,研讀一片思路清晰結構嚴謹的文章,你的思路就會清晰起來。

7.克服恐懼心理---豁出去就敢說話

如果你能夠克服當中說話的恐懼,那么你就不僅僅會變得能言善辯,擁有好口才,而且對你的其他方面也會產生潛移默化的影響。

8.克服恐懼心理---真話最能感動聽眾

說話時,盡管你又熱情,盡管你有技巧,可是你的話都是不著邊際的胡扯瞎說,也是不行的,你說話時必須圍繞著一個中心,把自己的意思合理歸類,把問題講明白,你用到的事例應該與這個中心保持一致,這些都是說話的最基本要求,但是有一點需要注意,你的話必須是發(fā)自內心的。談話時有目的的,目的不同,詳略,重點地選擇等也應該有所不同,否則,你的話就不能表達你的思想。

9.克服恐懼心理---真情勝過滔滔不絕

在交談中,感情的真切流露要比講究語言華麗更重要,評價一個人說話是否有魅力,其標準不是他的講話多么流暢,多么滔滔不絕,而是他的感情是否發(fā)自內心的真誠。

10.培養(yǎng)說話熱情--用理想激發(fā)干勁

埃默生說,無熱沉即無偉大。這不只是一句帶有文學色彩的修飾語,更是一座通往成功之路的航標。

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