新時(shí)代青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿
新時(shí)代青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿5篇
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在當(dāng)今社會(huì)生活中,越來越多地方需要用到演講稿,相信許多人會(huì)覺得演講稿很難寫吧,下面是小編收集整理的新時(shí)代青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
新時(shí)代青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿1
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我們期待“五四的火炬”再次為國家與民族的發(fā)展注入青春的能量,激勵(lì)新時(shí)代的廣大青年,緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀,向上、向善,在中華民族偉大復(fù)興的征程中譜寫新的青春樂章。
少年強(qiáng)則國家強(qiáng)?;仡櫄v史,青年是時(shí)代進(jìn)步最活躍的因子。救亡圖存、振興中華的美好意愿,促成了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四精神”,歷經(jīng)近一個(gè)世紀(jì)的薪火相傳,在時(shí)代變遷中始終激勵(lì)著一代代年輕人,并成為當(dāng)前青年群體建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的有生力量。
青春如同奔流的江河,每一代青年都有自己的精彩和夢想,鐫刻下獨(dú)特色彩的成長經(jīng)歷和奮斗歷程,在不同的歷史階段創(chuàng)造永不磨滅的價(jià)值。當(dāng)“五四精神”的價(jià)值追求匯入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,廣大青年以此作為基本遵循,積極投身向上、向善的踐行,讓青春的追求化為激勵(lì)全社會(huì)的蓬勃朝氣,鼓舞更多人矢志不渝奮然前行。
向上、向善,激濁揚(yáng)清弘揚(yáng)社會(huì)正能量,是當(dāng)代中國青年的突出特點(diǎn)。在自然災(zāi)害發(fā)生時(shí),青年人沖在前頭、捐款捐物,志愿服務(wù)在前線;在國家建設(shè)中,青年人走南闖北、揮汗如雨,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在基層;在實(shí)現(xiàn)中國夢的奮斗中,青年人銳意創(chuàng)新、敢想敢干,為落實(shí)“四個(gè)全面”而拼搏。正是當(dāng)代青年發(fā)揮向上、向善的力量,助推社會(huì)取得最大共識(shí),激勵(lì)人們攜手奮進(jìn)。
成長意味著擔(dān)當(dāng)。青年人向上、向善的自覺,既是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行,也是“五四精神”在新時(shí)代的延續(xù)。今天,紀(jì)念“五四”,召喚著青年人的歷史擔(dān)當(dāng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,當(dāng)代青年人就是要勇當(dāng)走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,下得苦功夫、求得真學(xué)問,扎扎實(shí)實(shí)干事、踏踏實(shí)實(shí)做人。
當(dāng)前,大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的號(hào)角已經(jīng)吹響,新的使命正在召喚著青年一代。不嫌基層偏遠(yuǎn),不怕創(chuàng)業(yè)艱難,不懼失敗挫折,實(shí)干的汗水與創(chuàng)造熱情將讓青年人的肩膀更加堅(jiān)實(shí),更有力量。
“沒有比腳更遠(yuǎn)的路,沒有比人更高的山”。當(dāng)代青年不斷汲取“五四精神”的養(yǎng)分,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造向上、向善的價(jià)值追求,繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)時(shí)代精神,這是中國綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)的意志基礎(chǔ),更是中華民族生生不息昂揚(yáng)奮進(jìn)的內(nèi)生力量。懷揣向上、向善的力量,廣大青年必將在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
新時(shí)代青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿2
尊敬的各位評(píng)委、各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),大禹治水“三過家門而不入”,這是對(duì)億萬蒼生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是對(duì)整個(gè)蜀國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);林則徐“茍利家國生死以,豈因禍福避趨之”,這是對(duì)華夏民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
古往今來,多少仁人志士心系責(zé)任,行于擔(dān)當(dāng)。而萬源保衛(wèi)戰(zhàn)中無數(shù)革命先烈拋頭顱,撒熱血,是對(duì)勞苦大眾追求翻身解放的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);“7·17特大洪災(zāi)”中,萬源軍民英勇奮戰(zhàn),全力抗洪,是對(duì)萬源人民生命財(cái)產(chǎn)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);李林森部長把工作當(dāng)命,把事業(yè)當(dāng)命、把命令當(dāng)命,燃盡生命寫忠誠,是對(duì)黨為民務(wù)實(shí)清廉的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
“事不避難,責(zé)任在心,擔(dān)當(dāng)在行,奮勇向前”。20__年離開象牙塔的我有幸成為一名國土衛(wèi)士,從事地質(zhì)災(zāi)害防治工作五年多來,無論是作為一名普通職工還是榮升為中層干部,而我始終鞭策自己“做一個(gè)盡心責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕薄5貫?zāi)防治工作直接關(guān)系群眾生命財(cái)產(chǎn)安全,作為一名基層地災(zāi)防治公職人員,我有著義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。曾徒步五個(gè)半小時(shí)只為破除一個(gè)“地災(zāi)謊言”;加班加點(diǎn)只為做細(xì)、做全、做實(shí)各項(xiàng)群測群防工作;電話不斷只為不厭其煩告知連群眾自己都能倒背如流的地災(zāi)防治注意事項(xiàng)。哪怕受到的是群眾的不理解、不耐煩,我依然樂此不疲。因?yàn)槊鎸?duì)地災(zāi)防治工作,寧愿聽千萬次的罵聲,也不愿聽一次哭聲啊!
“每一處地災(zāi)點(diǎn)必須走到、走全?!边@是一代代萬源國土人對(duì)群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們不會(huì)忘記,為掌握因“7·17特大洪災(zāi)”而陡增至數(shù)千余處地災(zāi)患點(diǎn)的第一手資料,國土人頂著烈日酷暑,踏著爛泥地深一腳淺一腳的奔赴各地。塌方阻斷了前行的道路沒關(guān)系,有堅(jiān)毅的步伐;磨破了腳沒關(guān)系,有裝滿衣兜的創(chuàng)可貼;汗水迷了眼沒關(guān)系,有布滿結(jié)晶體的衣袖;荊棘掩蓋了災(zāi)體沒關(guān)系,有手腳并用的爬行!搞地災(zāi)就要甘當(dāng)“山耗子”、“泥腿子”。
中國“地質(zhì)之光”李四光是我的偶像。在新中國百廢待興,亟需石油能源時(shí),67歲高齡的他親自主持石油普查勘探工作,以他自創(chuàng)的地質(zhì)力學(xué)為理論基礎(chǔ),指出石油勘探工作應(yīng)該打破“偏西北一隅”的局面,“到新華夏構(gòu)造體系的坳陷帶找油”。在他的理論指導(dǎo)下,勘探隊(duì)在很短的時(shí)間內(nèi)就先后發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田,一舉摘掉了“中國貧油”的帽子。時(shí)至今日,這依然是那個(gè)時(shí)代最振奮人心的標(biāo)志性圖景。是什么讓一位年近古稀的老人能夠孜孜不倦地為祖國尋找石油,正是銘記于心的責(zé)任和為國分憂的擔(dān)當(dāng)。
每個(gè)人心中都有一份責(zé)任,言行中都折射著一份擔(dān)當(dāng)。學(xué)生有學(xué)習(xí)知識(shí)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),老師有傳道授業(yè)解惑的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),作家有笞惡揚(yáng)善的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),醫(yī)生有救死扶傷的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是一種境界、是一種精神。我們的隊(duì)伍中不乏抱著“得罪人”的事不干,“討人嫌”的話不說,不愿負(fù)責(zé),不敢擔(dān)當(dāng)之人。忽視國家所賦予的崗位職責(zé),對(duì)工作松懈,遇問題推卸責(zé)任,上班玩游戲、逛淘寶,下班觥籌交錯(cuò),打麻將沒有絲毫的主人翁精神,沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),這就是極大的失職啊!“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!?。講責(zé)任,講擔(dān)當(dāng),無需豪言壯語,無需驚天壯舉,只需我們放眼當(dāng)前,從本職工作做起,從一點(diǎn)一滴做起,為我市建設(shè)國家生態(tài)文明示范區(qū)貢獻(xiàn)自己的力量!
如果責(zé)任是顆渺小的種子,那么擔(dān)當(dāng)就是肥沃的土壤,一旦播種,隨著時(shí)間的推移,它就會(huì)生根、發(fā)芽;它就會(huì)開花、結(jié)果;從而點(diǎn)綴你的人生,充實(shí)你的人生。責(zé)任和擔(dān)當(dāng),是一縷璀璨的陽光,照亮每個(gè)人的心底;責(zé)任和擔(dān)當(dāng),是推動(dòng)人類歷史、開創(chuàng)人類文明的那滾滾車輪。讓我們將責(zé)任時(shí)刻銘記于心,將擔(dān)當(dāng)處處落實(shí)于行,做一個(gè)有責(zé)任,勇?lián)?dāng)?shù)娜恕?/p>
新時(shí)代青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿3
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
光陰似箭,近百年的時(shí)光彈指一揮間蒼茫巨變。而今又是一個(gè)五月四日,也是中央提出戰(zhàn)略布局以來的第一個(gè)“五四”青年節(jié)。中華民族又來到了復(fù)興之路的重要路口,在這偉大的歷史時(shí)刻,我們應(yīng)更加銘記“五四”運(yùn)動(dòng)的精神,因?yàn)樗侵鼗I中華輝煌的重要力量來源。
近代著名學(xué)者梁啟超先生在散文《少年中國說》上這么說過“少年智則國治,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立?!绷簡⒊壬f的好!年輕人是祖國新的建設(shè)者,承載著祖國的夢想與希望,我們不但應(yīng)該銘記五四精神更應(yīng)該弘揚(yáng)五四精神,尤其是五四精神中的愛國精神。
那我們怎樣做才是真正的傳承了愛國精神呢?我認(rèn)為,作為一名新時(shí)代的青年,我們能夠堅(jiān)持自己正確的理想,勇于奮斗與拼搏,傳遞社會(huì)正能量從而能夠承擔(dān)起年輕人對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任就是愛國,這也是我們能夠以及應(yīng)當(dāng)做的。
弘揚(yáng)五四精神,做勇于奮斗的好青年。因?yàn)槿?,最寶貴的是生命,它給予每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時(shí)候他就能夠說:“我的整個(gè)生命和全部精力奉獻(xiàn)給世界是有價(jià)值和有意義的?!?/p>
弘揚(yáng)五四精神,做積極向上的好青年。在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)中,我們面對(duì)著太多的挑戰(zhàn),太多的無奈。我們不能因此而望洋興嘆!在工作中,我們應(yīng)該立足自己的本職崗位,積極建功,爭做向上好青年,爭做行業(yè)領(lǐng)頭人。
在生活中,我們每個(gè)人都應(yīng)該有一種積極向上、樂觀的精神去面對(duì)生活的每一瞬間,去克服阻礙我們前進(jìn)的困難和挑戰(zhàn);我們要不斷的挖掘自己的潛力,為自己創(chuàng)造更美好的明天,實(shí)現(xiàn)個(gè)人更大的人生價(jià)值,為社會(huì)貢獻(xiàn)自己更大的力量。
弘揚(yáng)五四精神,做積極向善的好青年。積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺傳承中華民族傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持從小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊事做起,從自我做起,大力弘揚(yáng)民族精神,讓光榮傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀代代相傳、薪火永續(xù)。
積極參加各類志愿服務(wù)和公益活動(dòng),奉獻(xiàn)自己的愛心、傳遞溫暖,弘揚(yáng)社會(huì)正能量、踐行真善美,在全社會(huì)形成修身律己、見賢思齊、崇德向善、禮讓寬容的良好道德風(fēng)尚。
弘揚(yáng)五四精神,做文明守法的好青年。沒有規(guī)矩不成方圓,青年作為國家的傳承與建設(shè)者更應(yīng)該遵守道德規(guī)范,嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī),維護(hù)社會(huì)公共秩序,爭做文明好公民。更要積極崇尚先進(jìn)文化、在全社會(huì)形成一股正氣。
五四青年節(jié)所傳承的是五四精神,是青年的擔(dān)當(dāng)。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。身處偉大時(shí)代,讓我們?nèi)ヒ稽c(diǎn)一滴開創(chuàng),一步一個(gè)腳印邁進(jìn),把五四精神變?yōu)槊褡鍌ゴ髲?fù)興的中國夢!讓我們一起弘揚(yáng)五四精神,傳遞社會(huì)正能量!
新時(shí)代青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿4
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:
大家好!
黨的十九大報(bào)告指出,經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。這迫切需要一大批有能力、敢擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部去迎難而上、勇挑重?fù)?dān),擔(dān)負(fù)起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的神圣使命和政治責(zé)任,全體黨員干部要敢于挺起擔(dān)當(dāng)?shù)募沽?,挑起為人民群眾謀幸福的“擔(dān)子”。
新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為要以崇高信念為支撐。當(dāng)年,正因錢學(xué)森的擔(dān)當(dāng),才有了我們的“兩彈一星”,正因李四光的擔(dān)當(dāng),才有了我國石油事業(yè)的新紀(jì)元,他們這種擔(dān)當(dāng)無不源于“為人民服務(wù)”的崇高信念、無不源于“天下興亡,匹夫有責(zé)”的崇高信念。他們的事跡使我深刻感受到:有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),只有把天下為己任,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),才能征服前進(jìn)道路上的一個(gè)個(gè)艱難困苦。只有時(shí)刻堅(jiān)持以人民為中心的根本立場,才能始終保持同人民群眾的血肉相連,時(shí)刻踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。才能做到尊重人民意愿、保障人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉,把幼有所學(xué)、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶的溫暖送到群眾的心坎上,把現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖呈現(xiàn)在人民眼前。
新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為要以學(xué)習(xí)為基石。面對(duì)新的形勢和任務(wù),____號(hào)召全黨同志,一定要善于學(xué)習(xí),善于重新學(xué)習(xí),依靠學(xué)習(xí)走向未來。____也強(qiáng)調(diào)唯有搞好學(xué)習(xí)才能真擔(dān)當(dāng)真作為。就如____在梁家河當(dāng)知青7年的艱苦歲月里,勞動(dòng)強(qiáng)度很高,但____從來沒有放棄讀書和思考?!耙晃锊恢钜詾閻u”。他白天利用勞動(dòng)間隙看書,晚上點(diǎn)著煤油燈看到深夜。正是堅(jiān)持不懈讀書、思考,為日后的厚積薄發(fā)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。那么對(duì)于我自己而言,我入職半年有余,面對(duì)單位管理模式,單位發(fā)展創(chuàng)新模式、業(yè)務(wù)方面自己不熟悉、不知道的東西很多。在以后的工作學(xué)習(xí)過程中我要自覺把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種健康生活方式,有針對(duì)性地彌補(bǔ)精神軟肋、知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū),努力成為做好工作的行家里手。
新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為要以實(shí)干為要義。唯有干在實(shí)處才是真擔(dān)當(dāng)真作為。今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我們必須既要以敢于啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘的勇氣蹚過深水區(qū)去追夢,也要誠實(shí)勞動(dòng)、開拓創(chuàng)新,以實(shí)干興邦,以實(shí)干圓夢。正如“治沙英雄”石光銀帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕?,歷經(jīng)34年不懈努力創(chuàng)造了治沙奇跡,從“沙攆人、人躲沙”,到荒漠變綠洲;正如“中國天眼之父”南仁東用二十四載年華,八千余日夜,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)翻山越嶺,跨過荊棘叢生的無人荒野,邁向浩瀚宇宙中的星辰大海。正如____在陜北的七年,他把自己的獎(jiǎng)品換成群眾更需要的生產(chǎn)工具,他帶領(lǐng)梁家河村民打壩造田、修沼氣池、辦鐵業(yè)社,充分展現(xiàn)了實(shí)干精神,深刻詮釋了共產(chǎn)黨人的初心和使命。那么我作為一名水利人。我要學(xué)習(xí)實(shí)干的優(yōu)良傳統(tǒng),耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、扛得住壓力,心無旁騖的把領(lǐng)導(dǎo)安排我的每一項(xiàng)工作做到細(xì)致。不斷提高自己工作的主動(dòng)性、全局性和前瞻性。促使自己在石堡川水庫“十三五”建設(shè)與發(fā)展中建功立業(yè)。
新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng),新時(shí)代要有新作為。新時(shí)代,是我們的機(jī)遇;新?lián)?dāng),是我們的使命,新作為,是我們對(duì)黨和人民的交代。讓我們乘著新時(shí)代的浩蕩東風(fēng),加滿油、把穩(wěn)舵、鼓足勁,讓“復(fù)興號(hào)”中華巨輪繼續(xù)劈波斬浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,朝著更加光明的未來加速前行。
新時(shí)代青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師:
偉大的中國共產(chǎn)黨____即將來臨之際,此時(shí)我站在這里既忐忑又榮幸,特別感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我的這次機(jī)會(huì),我將以此為契機(jī),鞭策自己,更加努力工作,不負(fù)眾望!我今天演講的題目是:《新時(shí)代新青年,新?lián)?dāng)新作為》。
黨的十八大以來,____對(duì)教育工作提出了一系列富有創(chuàng)見的新理念新思想新觀點(diǎn),形成了____關(guān)于教育的重要論述,體現(xiàn)著以_同志為核心的黨中央對(duì)教育工作的高度重視,對(duì)教師的深切關(guān)懷以及殷切期望。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì)、教師為本。_說:“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?!睔v代生物機(jī)電人正是秉承“務(wù)本崇實(shí)、修德精業(yè)”的校訓(xùn)和“為時(shí)養(yǎng)器,器為時(shí)用”的辦學(xué)精神,匯聚智慧與勤勞,浸潤心血與汗水,團(tuán)結(jié)一致、奮力拼搏,才一起跨過了一道道溝坎,才取得了一次次光輝的成績。
____強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,歸根結(jié)底靠人才、靠教育。教育是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程,對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。必須從戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的重大意義,引導(dǎo)教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師,做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國的引路人。多年來,我校領(lǐng)導(dǎo)全面深入貫徹學(xué)________以及____關(guān)于教育工作的重要論述,全面加強(qiáng)我校師德師風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)廣大教師熱愛教育、淡泊名利,執(zhí)著于教書育人。每一位老師都以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,涵養(yǎng)教育情懷,捧著一顆心來育人才;敢于啃硬骨頭,以功成不必在我的境界,一心一意抓好學(xué)校教育。
一支妙筆育華夏,三尺講臺(tái)寫春秋。每一個(gè)生物機(jī)電人都在用自己的青春和生命捍衛(wèi)著這份職業(yè)的圣潔,也都在自己的追夢路上努力拼搏,奮勇前進(jìn)。作為一名輔導(dǎo)員,我的身邊常常環(huán)繞著一圈又一圈的學(xué)生。我會(huì)和他們分享學(xué)習(xí)中的喜悅,我也會(huì)和他們一起度過青春期的迷茫,和他們一起面對(duì)生活的瑣瑣碎碎。通過言傳身教,在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。學(xué)生畢業(yè)離校帶走的不僅僅是知識(shí)和技能,更重要的是今后生活所必須的健全的人格、良好的品質(zhì)、美好的理想和積極的人生態(tài)度。
無數(shù)人的芳華,鑄就了這個(gè)時(shí)代的輝煌!用汗水澆灌收獲,以實(shí)干篤定前行!我們是生物機(jī)電人,在新時(shí)代的教育路上,我們有我們的堅(jiān)持、夢想、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。正如網(wǎng)絡(luò)上非常流行的那句話:你怎樣,你的中國便怎樣!我們深深地?zé)釔圩鎳?,也熱愛我們的校園。
下步我將不忘領(lǐng)袖囑托,緊跟時(shí)代,做好自己,在急劇變化中堅(jiān)持超前思維,在世俗壓力中恪守教育理想,在現(xiàn)實(shí)局限中把握創(chuàng)造空間。
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