清明節(jié)的來歷和風(fēng)俗演講稿5篇
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。清明自來是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一,也是重要的掃墓與祭祖的日子。清明亦有很悠遠(yuǎn)的歷史,距今可有二千五百多年。相傳清明與春秋時(shí)期的歷史人物介子推有關(guān)。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦。 下面就是小編給大家?guī)淼?a href='http://www.zbfsgm.com/jierizhishi/xiaqingmingjie/' target='_blank'>清明節(jié)的來歷和風(fēng)俗演講稿5篇,歡迎大家閱讀!
清明節(jié)的來歷和風(fēng)俗演講稿5篇1
大家好,今天我國旗下講話的主題是:中國傳統(tǒng)佳節(jié)——清明。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明自來是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一,也是重要的掃墓與祭祖的日子。清明亦有很悠遠(yuǎn)的歷史,距今可有二千五百多年。相傳清明與春秋時(shí)期的歷史人物介子推有關(guān)。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的臣子介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國,做了國君,大大封賞了所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)忘記了介子推,事后經(jīng)人提起,重耳才記起那位對(duì)他有恩的人來。但介子推拒絕接受重耳的封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來。重耳數(shù)次派人請(qǐng)介子推下山,但屢屢受挫,無計(jì)可施之下,他聽從了手下的建議,放火燒山,以此逼介子推下山。誰知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了,便在介子推身旁發(fā)現(xiàn)了一封血書,上面寫了“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明”。后來為了紀(jì)念介子推,重耳下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源,也是清明節(jié)的由來。后因寒食與清明日期相近,于是合并為了現(xiàn)在的清明節(jié)。
在經(jīng)這么多年的歷史積淀下,清明的習(xí)俗可謂是豐富多彩,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
不僅如此,清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日,先前提到的祭祖和掃墓更是清明節(jié)中的重儀式。每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候,人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人,心情難免傷感。在清明節(jié)前后的十幾天內(nèi),每家每戶的孩子,都會(huì)在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下,舉家祭掃祖先的靈墓,既是為傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德,也是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。每所學(xué)校也都會(huì)以不同的形式,舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng),緬懷革命先輩,紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄。無論是小家還是大家,在中國人心中,都有一個(gè)樸素的思想,就是不忘歷史,不忘先輩。
可是如今,很多地方的清明節(jié)紀(jì)念活動(dòng)缺少了文明的色彩和莊重的味道。有的把紙錢隨地撒以至污染了環(huán)境,有的放鞭炮不注意引發(fā)山火,還有的充斥著封建迷信思想。
紀(jì)念已逝親人,重在表達(dá)情感。我們不妨采用網(wǎng)上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等更多既經(jīng)濟(jì)又文明的方式。在先人的墓碑前,放一段親人生前喜愛的音樂,獻(xiàn)上一束束或潔白或金黃的菊花,植上一株綠油油的常青樹木……傳遞給先人的是追憶和思念,留給我們晚輩的是文明與簡(jiǎn)約。
讓我們號(hào)召家長(zhǎng)、號(hào)召全社會(huì),過文明而有意義的清明節(jié)!
清明節(jié)的來歷和風(fēng)俗演講稿5篇2
老師、同學(xué)們:
大家好!今天我講話的題目是:清明節(jié)。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明節(jié),既是我國二十四節(jié)氣之一,又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來,有許多動(dòng)人的傳說。下面就挑一個(gè)來講講:“春秋時(shí)代,晉國國君的兒子重耳為躲避追殺,在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們?cè)诨纳街忻粤寺罚终也坏綎|西吃,此時(shí)的重耳還心系百姓,這感動(dòng)了介子推,他從自己腿上割了一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后,終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒,他非常過意不去,決定親自去請(qǐng)介子推。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了,重耳帶人搜山,也沒能找到他們。有人提議放火燒山,重耳采納了這個(gè)建議,結(jié)果適得其反,把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔,把他們?cè)嵩诹鴺湎?,為忌煙火,他命令全國百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯,定為“寒食節(jié)”。第二年,重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠,發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活了,就把這棵柳樹命名為“清明柳”,把“寒食節(jié)”禁火,在“清明節(jié)”插柳,代代相傳,成了全國性的大節(jié)日。
我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗,用寶貴的生命為共和國大廈奠基,先烈們的豐功佳績(jī)是不朽的,他們的精神是永存的,共和國不會(huì)忘記他們!人民不會(huì)忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!
憶往昔,訴不盡我們對(duì)先烈們的無限懷念;看今朝,唱不完我們對(duì)明天無限的憧憬;展未來,我們信心百倍,壯志豪情。不管我們將來從事什么職業(yè),我們祖國的兒女,肩負(fù)著先烈們沒有完成的事業(yè),肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國的歷史重任,讓我們以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng),告慰烈士忠魂!
謝謝大家。
清明節(jié)的來歷和風(fēng)俗演講稿5篇3
大家好!
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。
關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說:
相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請(qǐng)??墒?,當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下?!薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國家治理得很好。
此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
清明節(jié)的來歷和風(fēng)俗演講稿5篇4
老師們,同學(xué)們:
早上好!
嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退,歲月在奮斗中遠(yuǎn)去,不知不覺中又是一年清明時(shí)?!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!闭f的就是每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候,人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人,心情難免傷感。今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上,咱們凝視著烈士鮮血所染的國旗,不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月:舊中國飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷和帝國主義的欺凌,人民受盡磨難和屈辱。舊上海的公園門口曾立著一塊醒目的牌子,上面寫著“華人與狗不得入內(nèi)?!蓖鈬喆邳S浦江上肆意闖蕩,撞翻中國民船,淹死中國人也不管。那時(shí)洋人在中國土地上為所欲為,中國人已喪失了最起碼的做人尊嚴(yán)。祖國危難之時(shí),無數(shù)愛國志士挺身而出,為了祖國的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放,甘灑一腔熱血。從不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪的女俠秋瑾,到一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤的鄒容;從江姐到劉胡蘭;從黃繼光到董存瑞??無數(shù)英烈用他們的生命,譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。難道他們不知道生命的可貴嗎?不!他們非常珍惜自己的生命,但是他們深深懂得:在祖國危亡之時(shí),作為一個(gè)中國人,保衛(wèi)祖國,拯救祖國是自己的責(zé)任,為了祖國的解放,先烈們拋頭顱灑熱血,戰(zhàn)火中出生入死,監(jiān)牢里堅(jiān)貞不屈,刑場(chǎng)上大義凜然。他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。
英烈們雖打下了江山,但他們的事業(yè)還沒有完成。與發(fā)達(dá)國家相比,中國依然貧窮落后。為了圓民族的強(qiáng)盛夢(mèng),讓先烈的理想變成現(xiàn)實(shí),每個(gè)炎黃子孫責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)富強(qiáng)祖國的歷史重任。是的,目前中國還窮,正因?yàn)槿绱?,才需要咱們來開拓建造一個(gè)美麗的家園。美國曾經(jīng)也很窮,美國牛仔當(dāng)年開發(fā)西部時(shí)也絕沒有可口可樂,但他們的后代沒有抱怨、觀望,更沒有逃避和背叛。靠著一代又一代人的努力,他們富強(qiáng)起來了。清貧的中國正需要這樣的硬氣,繼承先烈遺志,實(shí)現(xiàn)先烈遺愿,咱們唯有臥薪嘗膽,自強(qiáng)不息。誰不想自己的祖國日益強(qiáng)大呢?誰不想在走出國門時(shí)可以驕傲地稱自己是中國人呢?祖國是民族的根,愛國是民族的魂。世界上任何一個(gè)偉大的民族都把愛國作為自己精神的支柱和力量的源泉。
時(shí)代的列車已進(jìn)入二十一世紀(jì),新世紀(jì)給愛國主義注入了新的內(nèi)涵。愛國不再變的虛無,愛國也不再表現(xiàn)為為祖國拋頭顱灑熱血。今天咱們?cè)谶@里講愛國,我想首先應(yīng)該落腳在咱們的工作、學(xué)習(xí)、愛校、敬業(yè)上,試想一個(gè)不愛自己工作的人,一個(gè)不愛自己學(xué)校的人,一個(gè)不愛學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的人,還能談得上愛國嗎?
當(dāng)今的世界是高科技的角逐場(chǎng),入世后的競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)一浪高過一浪。作為中國人民,尤其是當(dāng)代中學(xué)生,更應(yīng)積極地、努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握科學(xué)技術(shù)。這不僅是我國現(xiàn)代化建設(shè)的需要,也是咱們個(gè)人生存和發(fā)展的需要。但是知識(shí)做夢(mèng)夢(mèng)不來,伸手要不來,只有靠今天的努力學(xué)習(xí),日積月累。同學(xué)們,今天的愛國就是努力學(xué)習(xí),早日成為國家的棟梁;老師們,今天的愛校敬業(yè)就是愛國的衡量。為祖國培養(yǎng)能夠撐起中華民族脊梁的曠世之才難道不是愛國的體現(xiàn)嗎?
“應(yīng)知學(xué)問難,在乎點(diǎn)滴勤”,老師們,同學(xué)們,只爭(zhēng)朝夕,發(fā)奮努力吧,讓咱們以優(yōu)異的成績(jī)告慰青松下長(zhǎng)眠的烈士。
我的演講完畢,謝謝大家!
清明節(jié)的來歷和風(fēng)俗演講稿5篇5
大家好!
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時(shí),下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一,因此每逢清明節(jié)來到,掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。
由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
習(xí)俗:清明是我國的二十四節(jié)氣之一。清明如果按農(nóng)歷計(jì)算,沒有確定的日期,即上一年的冬至過了106天就是清明;按陽歷計(jì)算則在4月4日或5日(以當(dāng)年二月平或閏而差異),太陽到達(dá)了黃經(jīng)15度時(shí),清明就開始了。這時(shí)候,我國大部分地區(qū)氣候溫暖,萬木凋零的寒冬已經(jīng)過去,草木茂盛,到處一片生機(jī)勃勃的春天景象。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。
“清明”兩字,根據(jù)宋代陳元靚的《歲時(shí)廣記》中所說:“清明者,謂物生清凈明潔”。清明時(shí)節(jié),風(fēng)和日麗,鶯飛草長(zhǎng),柳綠桃紅,改變冬季寒冷枯黃景象,大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到:“春分后……加十五日則清明風(fēng)至”。這里說的“清明風(fēng)至”之時(shí)正值陽春三月,所以有“三月節(jié)”之稱。《歲時(shí)百問》一書也曾做解釋:“萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明”。可見,清明節(jié)是由它所處的時(shí)令,在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。
但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。所以,國家通過立法,將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。
清明節(jié)十大傳統(tǒng)習(xí)俗
傳統(tǒng)習(xí)俗一:掃墓祭祖
中國歷,寒食禁火,祭奠先人,清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。
傳統(tǒng)習(xí)俗二:蕩秋千
這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
傳統(tǒng)習(xí)俗三:蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。
傳統(tǒng)習(xí)俗四:射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
傳統(tǒng)習(xí)俗五:斗雞
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
傳統(tǒng)習(xí)俗六:蠶花會(huì)
“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。
傳統(tǒng)習(xí)俗七:拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
傳統(tǒng)習(xí)俗八:踏青
清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
傳統(tǒng)習(xí)俗九:放風(fēng)箏
清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。傳統(tǒng)習(xí)俗十:植樹
清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
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