關(guān)于做自己的演講稿五篇
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。 下面就是小編給大家?guī)淼年P(guān)于做自己的演講稿5篇，歡迎大家閱讀!
關(guān)于做自己的演講稿5篇1
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
世間繁華，燈紅酒綠，還請(qǐng)勿忘初心，追隨內(nèi)心真正的自己。
勿忘初心，方得始終。在欲望的世界里，唯有堅(jiān)定地追隨內(nèi)心真正的自己，才能到達(dá)勝利的彼岸，輕嗅花朵的芬芳。
安第斯山脈，海拔四千米，嚴(yán)寒、空氣稀薄，即使如此，也抵擋不住純潔如雪的普雅花在這里盛放。它不畏高山嚴(yán)寒，只是追隨自己對(duì)生存的渴望，對(duì)高山美景的向往。不忘初心者，亦如沙漠里的胡楊。以挺直的身軀屹立在酷熱的沙土中，即使熱浪灼燒，也挺拔如初，只是為了能讓身后的人們安定生活。胡楊死后，三百年不倒，即便是死亡，也無法動(dòng)搖胡楊對(duì)自己初心的堅(jiān)持。
自然界里的植物尚且能夠追隨本心，人類又何嘗不是呢?
無臂琴師劉偉，不畏雙臂殘缺，用雙腳代替手指，在音樂的世界里堅(jiān)定前進(jìn)，追隨自己內(nèi)心對(duì)音樂的向往，對(duì)鍵盤的渴望。對(duì)本心的堅(jiān)持補(bǔ)全了他雙臂的殘缺。一代文學(xué)大師錢鐘書，窮其一生安安靜靜地做學(xué)問。他晚年曾閉門謝客，不接受任何采訪，只愿專注地做學(xué)問，追隨自己對(duì)文學(xué)知識(shí)的熱愛。
自然界、個(gè)人尚且如此，一個(gè)民族更應(yīng)該堅(jiān)守本心。
黑格爾曾自夸“德國人天生就是哲學(xué)家?！比欢褪沁@樣一個(gè)自律、堅(jiān)守本心的民族，在一個(gè)狂人的引誘下，陷入戰(zhàn)爭的深淵。六十年前那幕慘劇，血流成河，妻離子散…。生者在對(duì)往者的悼念中，又重新找回了對(duì)和平的堅(jiān)守。修建集中營紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有德國總理在猶太人紀(jì)念碑前那驚世的一跪……他們用盡一切辦法提醒自己，勿忘初心，要追隨自己對(duì)和平的向往。他們用六十年的時(shí)間，不斷反思，向世人證明了堅(jiān)守和平的重要性。
人，本是個(gè)復(fù)雜的小世界，但總有一隅承載了我們最初的、最美好的向往。這向往，便是我們的本心，在繁華世間，莫忘追隨自己的內(nèi)心，莫在繁亂的世界里迷失。
關(guān)于做自己的演講稿5篇2
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我很坦誠地說我不能，但我會(huì)為我的夢(mèng)想去努力，比起戴上面具永遠(yuǎn)笑著面對(duì)生活，我寧愿摘下面具哭著面對(duì)生活，做真正的自己，活出不一樣的精彩、不一樣的人生。
每個(gè)人的命運(yùn)全然不同，因此面對(duì)自己的夢(mèng)想，就有不一樣的顧慮。有些人，生下來父母就為他鋪好所有的路，父母在期望著他朝著這條道路前行，我們也努力的奮斗著，就怕父母的期望破滅。是啊!圣人訓(xùn)：“親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去”。然而，自己的夢(mèng)想就只能成為幻想。
有些人，安于現(xiàn)狀，不愿拼搏;有些人，因?yàn)樯砘技膊。伦约翰荒艹晒?，所以選擇了放棄……正所謂瞻前顧后者難以成功，心無旁騖者方能成大器。他，從小有一個(gè)音樂夢(mèng)，不幸的是，雙耳卻失聰了，他從未放棄，一直堅(jiān)持不懈，直到創(chuàng)作出不朽名曲《歡樂頌》。我欽佩他執(zhí)著于自己的夢(mèng)想，不懼困難險(xiǎn)阻。
我也有一個(gè)夢(mèng)想。那就是一個(gè)人背著背包去攀登，去探險(xiǎn)，去登上世界峰——珠穆朗瑪峰，想在峰頂大聲的呼喚。然而16年了，我所走過的每一步，都是他們?yōu)槲宜?guī)劃好的，我明白他們對(duì)我的期待，我害怕他們的期待破滅，只能做著這樣的一個(gè)自己。我看著那些冒險(xiǎn)家，幻想著自己的探險(xiǎn)之路，慢慢地，我迷失了方向，找不到前進(jìn)的目標(biāo)。
我不知道是否能讓他們的期待圓滿，若是圓滿，以后的人生是否會(huì)快樂，但我還是想去完成我的夢(mèng)想，我不知道我是否能成功，也不知道以后的生活是否會(huì)華麗，但我相信追尋過，努力過，這樣的人生一定不會(huì)留下遺憾!
消除顧慮，直奔目標(biāo)，敢于踏出自己的腳步，走上夢(mèng)想的道路，做真正的自己!
關(guān)于做自己的演講稿5篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!今天我們演講的主題是做的自己。
世界是豐富多彩的，人生也是這樣。每個(gè)人都擁有不同的人生，唯有做的自己，才會(huì)讓生命閃光。
正因?yàn)橛辛嘶▋?，這世界才變得芬芳;正因?yàn)橛辛锁B兒，天空才學(xué)會(huì)歌唱;正因?yàn)橛辛孙L(fēng)兒，柳枝才學(xué)會(huì)舞蹈;正因?yàn)橛辛藰鋬?，炎夏里才有了蔭涼。每件事物，在世界上都有著不同的位置，人，也是這樣。也許，你不曾擁有出眾的外表，也許，你不曾擁有敏捷的頭腦，也許，你不曾擁有驚人的智慧，但是，要記住，你就是你，你在這世界上獨(dú)一無二的存在著。要相信，天生我材必有用，只要做的自己，你就將是下一個(gè)奇跡!
我曾聽說過這樣一個(gè)故事：
一天清早，一個(gè)園丁走進(jìn)花園，竟然發(fā)現(xiàn)一大片的花草樹木都奄奄一息，了無生氣。驚訝之余，他問榕樹究竟發(fā)生了什么事，榕樹說它不想活下去了，因?yàn)樗麩o法像松樹那樣高大雄偉。松樹也沮喪地告訴園丁它想自我了斷，因?yàn)樗幌裉O果樹那樣，能結(jié)出可口的果子。但是一旁的蘋果樹也在抱怨，說他自己不能像槐樹一樣，渾身散發(fā)著芳香。最后，園丁來到花園的一角，看到一株不起眼的小花，只見它生機(jī)盎然，一身綠意。你為什么在如此消沉的環(huán)境中仍能昂首挺立著園丁好奇地問。不起眼的小花快樂地回答：我知道自己不過是株小花，但我決定扮演好自己的角色，做一朵的小花，于是，我也就很快樂啊!
是棵茂盛的榕樹，就不要去羨慕松樹的挺拔，是棵高大的松樹，就不要羨慕能結(jié)出美味的果實(shí)的蘋果樹，是棵豐收的蘋果樹，就不要羨慕芬芳的槐樹。每個(gè)事物的存在都有它存在的原因，不要過分的羨慕別人，從而漠視自己的存在。我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)也是一樣，不要以為世界不需要你，把自己孤立在一個(gè)單獨(dú)的世界里，而應(yīng)該把自己也變成世間的一份子，并努力做的自己，這樣你便會(huì)使世界上因?yàn)槎嗔艘粋€(gè)你，而變得更加精彩。
說到這里又有人會(huì)問，那么該怎樣做的自己呢?
首先要了解自己，明白自己是個(gè)怎樣的人：有哪些獨(dú)特的地方，有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有什么興趣和愛好，有什么理想和志向。其次你要接納自己，就長相，矮也罷，黑也罷，胖也罷，你就是你自己，你要滿心喜悅的面對(duì)自己，能夠像欣賞藝術(shù)品一樣欣賞自己。無論你的家庭富有與否，你的父母是否都是知識(shí)分子，你都要承認(rèn)他，坦然接受他;然后要不斷完善自己，做的自己。當(dāng)然不是和別人比，因?yàn)樘焱庥刑?，人外有人，和別人比較，你永遠(yuǎn)都成不了的一個(gè)，你也永遠(yuǎn)享受不到那種喜悅。，是和過去的自己比較，努力讓自己的每一今天都有新收獲，有新進(jìn)步。做的自己不必在乎你昨天是怎樣的人，因?yàn)橹灰?，你就可以做得更好，只要你?jiān)持努力，你完全可以成為的自己。
作為一名現(xiàn)代社會(huì)中的初中生，學(xué)會(huì)做的自己尤為重要，因?yàn)橹挥羞@樣你才能在不斷超越自我的同時(shí)超越別人，跨上更高的一級(jí)人生臺(tái)階。隨著時(shí)間的推移你將會(huì)踏上更多不一樣的臺(tái)階，去感受那獨(dú)具特色的風(fēng)景，充實(shí)生活，使每一天都更加多姿多彩。
讓我們從此刻開始，做的自己!
謝謝大家我們的演講完畢!
關(guān)于做自己的演講稿5篇4
大家好!
歷史奔騰的長河中，總有那么兩類人，一種總是隨波逐流，與世推移，甚至要依靠別人的評(píng)價(jià)生存，始終活不出屬于自己的精彩。而另一種則不同，他們不在乎外在的那些言論，而是遵循著自己內(nèi)心的聲音——做自己。
不屈的靈魂
屈原，堂堂一朝的三閭大夫，卻因幾個(gè)小人在君主前的幾句讒言，而被貶官發(fā)配。倍受打擊的他面色憔悴，形容枯槁，卻依舊不肯低下那顆高傲的頭顱。當(dāng)路過的漁夫問他何以至此時(shí)，他卻說：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放”。漁夫是一隨波逐流之人，他難以理解屈原的想法。屈原告訴他，如果讓他和周圍變得一樣，那還不如以身投江，葬身江魚之腹。果不其然，屈原抱石投身汨羅江，以死恪守自己心中“做自己”的那份信念。他的靈魂是不屈的。
悲壯的英雄
宋朝末年，茍延殘喘的南宋小朝廷逐漸走到了盡頭，來自北方的游牧民族像一道紅色的旋風(fēng)，隨意的撕扯著宋朝的一道道防線。朝廷中，一片的鴉雀無聲，只有一個(gè)人站了出來，他就是文天祥?？伤僭趺凑f也只是一個(gè)文官，帶兵打仗終究不是他的強(qiáng)項(xiàng)，導(dǎo)致自己數(shù)次被俘。但他總能找到機(jī)會(huì)逃脫，并堅(jiān)定不移的回到宋營，如他詩里所寫的一樣“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”?？煽傆心敲匆惶?，他終究是逃不掉的，在元大都的牢房中，甚至當(dāng)朝皇帝都來勸降，并開出了豐厚的條件。只是文天祥卻絲毫不為之動(dòng)容，因?yàn)樗麍?jiān)信自己是宋朝的臣子，這份信念不允許他投降，直到他被帶上斷頭臺(tái)，卻也依舊不屈的要求向南而死。文天祥用生命遵循了“做自己”的原則，他是英雄，悲壯的英雄。
超脫的勇士
陶潛，做官時(shí)不過是一個(gè)芝麻粒大小的小官，卻因不愿向權(quán)勢(shì)低頭而得罪了人，氣憤的他甩下一句“不為五斗米折腰”就此離開官場，過起了“種豆南山下”的生活。他期望有一天，桃花源中的生活不再只是個(gè)單純的幻想。陶潛用自己的行動(dòng)遵循了自己內(nèi)心“做自己”的那個(gè)聲音，他是一位超脫的隱士。
古往今來，“做自己”的人并不在少數(shù)，他們不論什么時(shí)候都能“做自己”，令人敬佩。不要讓我們的生命變成一場放逐與流浪，做好自己，我們的生命會(huì)迸發(fā)出屬于我們自己的精彩。
關(guān)于做自己的演講稿5篇5
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們每個(gè)人在這個(gè)世界上都有自己的人設(shè)，有的人是溫柔賢淑，有的是開朗大方，有的是內(nèi)向文雅，有的人是陽光帥氣……
那么，我的角色又是什么呢?神經(jīng)大條?細(xì)心安靜?待人接物彬彬有禮?性格潑辣?……我迷失在這些詞語中，茫然無措的看著它們，嘴角扯起一絲苦澀的笑意，望向窗外，在這深夜的夜晚，街上沒有一個(gè)人，只有路燈在堅(jiān)守著，而人們對(duì)它的定義卻只有一個(gè)——為人們照亮路。我想，這就是它的人設(shè)吧，平平淡淡，沒有爭搶，只為別人著想，這就是它在這個(gè)世界上的意義，這就是它的含義。
其實(shí)，我還不如這路燈。至少它還知道它在這世界上的意義，而我卻連自己存在的意義都找不到。它至少知道自己是什么樣的人，而我連自己是誰都不知道了。是不是很可笑。
我在這個(gè)世上一直在裝，裝自己很有責(zé)任感，很能忍，很能為他人著想，我一直在一個(gè)集體中裝作自己很有領(lǐng)導(dǎo)能力，能夠自己帶領(lǐng)大家做好集體中的每一件事，裝作自己大大咧咧，神經(jīng)大條，不在乎別人的看法。
但可笑的是，最后我竟把自己給繞進(jìn)了這個(gè)大圈子中。我一直想要找到一個(gè)可以懂我的人，但是，現(xiàn)在很多我的那些所謂的“好朋友”，一個(gè)個(gè)都只懂我的外表，而一點(diǎn)都不懂我，并且我一點(diǎn)都不希望她們能懂我。因?yàn)槲覐男∫驗(yàn)槭桥?，就受過很多人討厭，一旦做錯(cuò)了事(有時(shí)甚至是別人誣陷的)，就會(huì)遭受千夫所指。而一旦我做了好事，就一個(gè)個(gè)都會(huì)黏上來，一個(gè)個(gè)都要搶功勞。
慢慢的，我長大了。我逐漸明白，只有我變得強(qiáng)大，別人才不敢欺負(fù)我，只有我更努力，獲得出色的成績，才能讓別人不能輕視。
僅僅就因?yàn)槲沂桥?，所以我就不能與他人平等對(duì)待，不能獲得與他人平等的權(quán)利。
我現(xiàn)在日漸強(qiáng)大，沒人敢欺負(fù)我。但我還是希望能夠有一個(gè)人能夠走進(jìn)我的生活，走進(jìn)我的心，喚起昔日的我，讓我能夠找到真正的自己。
那個(gè)人，你在哪里?
真正的自己，你又在哪里?
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