關(guān)于挫折的作文3篇
面對(duì)挫折的時(shí)候,面對(duì)自己的微笑,告訴自己還有希望。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,那么,你會(huì)更好的解決困難,從挫折中重新走向令你無(wú)比欣喜的成功。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于挫折的作文,給大家作為參考,歡迎閱讀!
關(guān)于挫折的作文篇1:笑對(duì)挫折與不幸
挫折與不幸是人生的伴侶,但又是人生的一筆財(cái)富,它能使人清醒,催人奮進(jìn)。
面對(duì)挫折與不幸,悲觀的人看到的是死的迫近,樂(lè)觀的人看到的是生的轉(zhuǎn)機(jī)。
中國(guó)有句古話:“天無(wú)絕人之路。”人生不存在絕境,在一定條件下都會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,越王勾踐淪為階下囚,他臥薪嘗膽,積蓄所有力量,終于在二十年后消滅了吳國(guó)。
面對(duì)挫折與不幸,勾踐沒(méi)有灰心喪氣,沒(méi)有放棄。最終迎來(lái)了“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的人生佳境。
人世間的一切生命都無(wú)法拒絕挫折與痛苦的造訪,要想戰(zhàn)勝挫折與不幸,我們應(yīng)該怎樣做呢?首先要學(xué)會(huì)自我審視,看清客觀條件的利弊,找到自己生命的支點(diǎn),這個(gè)支點(diǎn)就是對(duì)未來(lái)永不失落的希望。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”我們要用笑臉去迎接挫折和痛苦的造訪,充滿勇氣和信心地去接受挫折和痛苦的洗禮,把握這上天賜予我們的財(cái)富,做一個(gè)生活的強(qiáng)者。
關(guān)于挫折的作文篇2:戰(zhàn)勝挫折
作者:潘廣章
山有了懸崖峭壁才更險(xiǎn)峻;海有了驚濤駭浪才更深邃;天空有了風(fēng)雨雷電才更壯闊;人生有了挫折才更完美。因?yàn)橐环橈L(fēng)的人生是了無(wú)生趣的,有了挫折這一“調(diào)味劑”,我們的人生才會(huì)有跌宕起伏的壯美。
戰(zhàn)勝挫折,需要堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。當(dāng)人生陷入低谷,弱者會(huì)一蹶不振,強(qiáng)者則會(huì)浴火重生。1895年,列寧被俄國(guó)司法機(jī)關(guān)逮捕。獄中的環(huán)境艱苦惡劣,但他不被這些挫折打倒,設(shè)法弄來(lái)面包和牛奶,用面包做“墨水瓶”,用牛奶在書(shū)籍上寫(xiě)字,寫(xiě)就了“無(wú)字書(shū)”。假如列寧是膽小如鼠的無(wú)用之輩,在他面臨人生這一低潮時(shí),勢(shì)必會(huì)自甘墮落,一敗如水,無(wú)法再次崛起。所以,我們需要堅(jiān)韌不拔的奮斗精神,因?yàn)檫@樣的精神會(huì)使人披荊斬棘、所向披靡,攀登人生頂峰。
戰(zhàn)勝挫折,需要永不言棄的頑強(qiáng)品格。所謂“苦心人,天不負(fù)”,曹雪芹就是最真實(shí)的寫(xiě)照。他在創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》時(shí)遭到了身體和精神上的巨大挫折:缺少吃穿,族人反對(duì)該書(shū),統(tǒng)治者猜忌該書(shū),甚至不惜一切代價(jià)阻止他的創(chuàng)作。但是他沒(méi)有放棄,他戰(zhàn)勝了這些挫折,使《紅樓夢(mèng)》這一曠世奇著橫空出世。如果曹雪芹在遭受這些挫折與磨難,輕言放棄,就不會(huì)鑄就《紅樓夢(mèng)》這一經(jīng)典名著。在挫折面前,我們要敢于迎難而上,堅(jiān)持不懈,用頑強(qiáng)的品格點(diǎn)燃成功的火把。
戰(zhàn)勝挫折,需要積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。正如詩(shī)句“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,才會(huì)有云卷云舒的釋然。蘇軾被貶官后仍然樂(lè)觀曠達(dá),修建蘇提,造福百姓;柳宗元被貶到柳州,仍然在乎山水,題詞寫(xiě)詩(shī),最終被后人喻為“唐宋八大家之一”;范仲淹被貶到巴陵郡,仍保持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,揮筆寫(xiě)下:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;海倫凱勒從小雙目失明,雙耳失聰,也無(wú)法開(kāi)聲,但她仍以積極樂(lè)觀向上的人生態(tài)度面對(duì)挫折,戰(zhàn)勝挫折。古今中外,名人自古多磨難,但他們總是以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)、戰(zhàn)勝、甚至是超越。反觀我們,對(duì)待生活和學(xué)習(xí)上的種種挫折,不正需要我們以積極樂(lè)觀的人生態(tài)度去劈波斬浪之勢(shì)區(qū)對(duì)待嗎?
戰(zhàn)勝挫折是歷經(jīng)波濤洶涌后的靜觀云卷云舒:是鶴排舞空、屹立于天地間的巍峨雄峰;是作蠶自縛的蛹經(jīng)歷著錐心泣血的蛻變。所以,我們要戰(zhàn)勝挫折。
關(guān)于挫折的作文篇3:挫折、痛苦、人生
嘗聞一說(shuō)曰:鷹鷲之屬,本為同族,其名曰隼。歲逢大旱,草木盡枯,獐兔皆死,群隼枵腹。或搏蒼穹,徒鴻蒙,求索于重巒之顛,或斂翅羽,撲塵埃,偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹,后者鄙而稱鷲也。余聞此而有言曰:大旱之歲,乃隼族直面挫折與痛苦之際也,志不同則前途殊也。歸屬若何,唯志所謀。 然天地萬(wàn)物,苦痛挫折非僅此一案,廣袤乾坤,何處不有。君曾見(jiàn)清泉流于大石者
乎?此泉之挫折也。擇退者,蔽于石陰,遁于林洼,而久之腐,不名于世也;而進(jìn)者不畏險(xiǎn)阻,旋而復(fù)擊百萬(wàn)遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見(jiàn)清風(fēng)之阻于絕壁者乎?此風(fēng)之挫折也。擇趨避者,散于群巒之外,須臾而無(wú)形,傾刻而泯滅;擇挺進(jìn)者,繼往削磨千億載,乃得赤漠飛沙之掩白日。物之形貌,擇于何,擇于挫折也。
而青史之上,舉大業(yè)者亦莫不有擇于苦痛挫折也。百里奚之舉,孫叔敖之仕,皆自其不輟于逆境之苦也。而史遷之心,篤大志而不易,遭酷刑而不餒,于大辱重挫之下毅然擇生,終有絕唱之史,無(wú)韻之騷,令后世文客撫卷喟嘆;亦有武侯之志,承先帝之德,盡報(bào)國(guó)之忠,劍指中原,不勝不休,雖失大計(jì)于街亭,義不擇退,再回出師,終塑英豪之名而得千古慨嘆。
人生之不如意者居多,直面挫折,化解而微言苦痛,惟懷大志而不言敗者,可轉(zhuǎn)而為人杰;逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者,茫茫千載間未可計(jì)數(shù),而留其名者未之有也。乃知驊騮浩,必有跌撲塵泥者,偃志者死,其奮起者得利足;猿猱攀于絕壁,必有失手折臂者,其灰心者亡,其拼搏者得神技;人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者,其茍安者尋一穴而居,閉塞而昧昧一生,傲立者跳跋淖而行,待霽虹如畫(huà),而后登坦途,沐清風(fēng)。不為斗米折腰,陶潛擇歸隱,棄榮華,于是《歸去來(lái)兮》傳誦千古;臨危厄而不屈,文天祥擇死國(guó),棄官爵,乃有灼目丹心永耀汗青!
余由是有感而嘆曰:快樂(lè)苦痛坦途挫折,于人生路上相伴相生而未可避免,這親臨之地,擇何方而往,人各有愿而未可強(qiáng)加,然播義于四海,流芳于后世,則非不畏挫折,臨痛苦而篤志不易者可至也!
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