談勤奮800字議論文
勤奮是探求知識(shí)的舟楫，思維是探索知識(shí)的方法，請(qǐng)教是學(xué)習(xí)知識(shí)的妙招，練習(xí)是鞏固知識(shí)的途徑。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理給大家的關(guān)于800字的談勤奮議論文，給大家作為參考，歡迎大家前來(lái)閱讀!
談勤奮議論文800字篇1
現(xiàn)代人才輩出，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。因此，是否做到勤奮也就成了我們能否走向成功的重要標(biāo)志。然而，應(yīng)如何勤奮?怎樣才是真正的勤奮?這也就成了人們共同困惑的話題，而我在此所要探討的也就是這個(gè)了。
首先在我看來(lái)，勤奮是現(xiàn)代每個(gè)人都必須擁有的。但是，有些時(shí)候我們也需要一些娛樂(lè)去緩沖心情。就如：我們每上45分鐘的課就有10分鐘的休息時(shí)間。這樣不僅使我們放松心情，同時(shí)也提高了我們的學(xué)習(xí)效率。還有一些課外科目，如：音樂(lè)、體育、美術(shù)??也使我們得到額外的放松，促使我們?cè)诘轮求w美中全面發(fā)展。“業(yè)精于勤”但未必“荒于嬉”，有時(shí)候我們不妨放下所謂的“勤奮”娛樂(lè)一下，就如朱熹所說(shuō)的“書(shū)冊(cè)埋頭無(wú)三日，不如拋卻去尋春”。
第二，勤奮也得注意健康?，F(xiàn)代人們總是埋頭于工作與學(xué)習(xí)之中，卻忽視了自身的健康。為了比別人做得多，總是熬夜加班;為了比別人做得快，總是潦草了事;為了比別人省時(shí)間，總是在外吃快餐。這樣便使他(她)們的體質(zhì)下降，注意力不集中，精神恍惚意志消沉，最后弄得自己疾病纏身。這樣的“勤”在我看來(lái)則是“愚勤”“虛勤”了。不光他們?nèi)绱?，史上的一些名人也如此。他們?ldquo;愚勤”使他們英年早逝。他們有著眾多的才華，本應(yīng)可以為國(guó)家乃至整個(gè)世界做出巨大的貢獻(xiàn)，可因?yàn)槿绱藚s喪失機(jī)會(huì)了。因此，身體是“革命”的“本錢(qián)”，勤奮也得注意健康。
最后我所要說(shuō)的是：勤奮也需要講究方法。勤奮并不等于蠻干，也要講究方法。如果方法選擇不正確，那么我們的勤奮就可能會(huì)變成蠻干，最終的結(jié)果也只能是出力而不出成果。有這樣的一個(gè)例子：在1958年，我國(guó)的鋼鐵產(chǎn)量低，于是我們便發(fā)誓要趕英超美，然后全國(guó)上下無(wú)論男女老少都開(kāi)始砸鍋賣(mài)碗“大煉鋼鐵”，那場(chǎng)景可謂是積極勤奮了，但煉出的都是廢銅爛鐵，最終導(dǎo)致荒山禿嶺，遺禍至今。所以說(shuō)，如果勤奮不講究方法就如同空擋猛加油門(mén)——永遠(yuǎn)也到不了目的。
總而言之，在現(xiàn)代我們必須要勤奮，然而應(yīng)如何便是我們的關(guān)鍵了。勤奮在我看來(lái)需要娛樂(lè)的陪襯，但同時(shí)也需要注意身體的健康，更重要的一點(diǎn)便是要學(xué)會(huì)講究合理的方法。這樣的勤奮也就是我們所應(yīng)該做到的勤奮，就是真正的勤奮了。篇二：勤奮 議論文
在學(xué)校里，一提到愛(ài)迪生，陳景潤(rùn)等有著突出成就的人，便可以聽(tīng)到一陣陣根本不是天才的謂嘆。有的同學(xué)甚至直言不諱地說(shuō)：我要是天才，那該多好啊!其實(shí)，這種嘆息是大可不必的。愛(ài)迪生，陳景潤(rùn)也并不是什么“天才”，“超人”，他們的成功，完全來(lái)自于他們的堅(jiān)持不懈，不達(dá)目的不罷休的勤奮。
愛(ài)迪生的成就確實(shí)了不起，他的一生中有一千多項(xiàng)發(fā)明。然而誰(shuí)又能想到小學(xué)時(shí)候的愛(ài)迪生卻曾被老師稱(chēng)作“智力低下的人”，只上了三個(gè)月的學(xué)便被迫離開(kāi)學(xué)校，開(kāi)始了悲慘的賣(mài)報(bào)生涯!由一個(gè)賣(mài)報(bào)童成為聞名世界的“發(fā)明大王”，沒(méi)有靠什么名師的指導(dǎo)，全憑他自己一身的拼勁。他最初的實(shí)驗(yàn)室，是在他賣(mài)報(bào)的火車(chē)的吸煙廂里，實(shí)驗(yàn)儀器也不過(guò)是一些從垃圾堆里撿來(lái)的瓶瓶罐罐;他的一只耳朵由因白磷翻倒在車(chē)廂內(nèi)燃燒而被車(chē)長(zhǎng)打聾了，在通向發(fā)明的征途上，自然充滿困難與挫折。在這種情況下，他不但沒(méi)有灰心喪氣，反而更加勤奮努力地學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)，才奇跡般地攻克了一個(gè)個(gè)發(fā)明項(xiàng)目。
著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)之所以能夠完成哥德巴赫猜想的證明，摘取數(shù)學(xué)王冠上的寶石，也是與他通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí)，演算研究是分不開(kāi)的。他的成功之路是坎坷的，在被打成“牛鬼蛇神”，“白專(zhuān)”典型之后，他仍
堅(jiān)持白天參加勞動(dòng)，晚上進(jìn)行研究，演算的稿紙竟有三個(gè)麻布袋之多，足見(jiàn)他是多么的勤奮!
“業(yè)精于勤，荒于嬉!”沒(méi)有哪一個(gè)人的成功不是建立在勤奮的基礎(chǔ)上的。我們中學(xué)生崇拜那些成績(jī)卓越的偉大人物，不該只羨慕人家是“超人”，而要從吸取他們成功的真正經(jīng)驗(yàn)教
現(xiàn)代人才輩出，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。因此，是否做到勤奮也就成了我們能否走向成功的重要標(biāo)志。然而，應(yīng)如何勤奮?怎樣才是真正的勤奮?這也就成了人們共同困惑的話題，而我在此所要探討的也就是這個(gè)了。
首先在我看來(lái)，勤奮是現(xiàn)代每個(gè)人都必須擁有的。但是，有些時(shí)候我們也需要一些娛樂(lè)去緩沖心情。就如：我們每上45分鐘的課就有10分鐘的休息時(shí)間。這樣不僅使我們放松心情，同時(shí)也提高了我們的學(xué)習(xí)效率。還有一些課外科目，如：音樂(lè)、體育、美術(shù)??也使我們得到額外的放松，促使我們?cè)诘轮求w美中全面發(fā)展。“業(yè)精于勤”但未必“荒于嬉”，有時(shí)候我們不妨放下所謂的“勤奮”娛樂(lè)一下，就如朱熹所說(shuō)的“書(shū)冊(cè)埋頭無(wú)三日，不如拋卻去尋春”。
第二，勤奮也得注意健康?，F(xiàn)代人們總是埋頭于工作與學(xué)習(xí)之中，卻忽視了自身的健康。為了比別人做得多，總是熬夜加班;為了比別人做得快，總是潦草了事;為了比別人省時(shí)間，總是在外吃快餐。這樣便使他(她)們的體質(zhì)下降，注意力不集中，精神恍惚意志消沉，最后弄得自己疾病纏身。這樣的“勤”在我看來(lái)則是“愚勤”“虛勤”了。不光他們?nèi)绱?，史上的一些名人也如此。他們?ldquo;愚勤”使他們英年早逝。他們有著眾多的才華，本應(yīng)可以為國(guó)家乃至整個(gè)世界做出巨大的貢獻(xiàn)，可因?yàn)槿绱藚s喪失機(jī)會(huì)了。因此，身體是“革命”的“本錢(qián)”，勤奮也得注意健康。
最后我所要說(shuō)的是：勤奮也需要講究方法。勤奮并不等于蠻干，也要講究方法。如果方法選擇不正確，那么我們的勤奮就可能會(huì)變成蠻干，最終的結(jié)果也只能是出力而不出成果。有這樣的一個(gè)例子：在1958年，我國(guó)的鋼鐵產(chǎn)量低，于是我們便發(fā)誓要趕英超美，然后全國(guó)上下無(wú)論男女老少都開(kāi)始砸鍋賣(mài)碗“大煉鋼鐵”，那場(chǎng)景可謂是積極勤奮了，但煉出的都是廢銅爛鐵，最終導(dǎo)致荒山禿嶺，遺禍至今。所以說(shuō)，如果勤奮不講究方法就如同空擋猛加油門(mén)——永遠(yuǎn)也到不了目的。
總而言之，在現(xiàn)代我們必須要勤奮，然而應(yīng)如何便是我們的關(guān)鍵了。勤奮在我看來(lái)需要娛樂(lè)的陪襯，但同時(shí)也需要注意身體的健康，更重要的一點(diǎn)便是要學(xué)會(huì)講究合理的方法。這樣的勤奮也就是我們所應(yīng)該做到的勤奮，就是真正的勤奮了。篇二：勤奮 議論文
在學(xué)校里，一提到愛(ài)迪生，陳景潤(rùn)等有著突出成就的人，便可以聽(tīng)到一陣陣根本不是天才的謂嘆。有的同學(xué)甚至直言不諱地說(shuō)：我要是天才，那該多好啊!其實(shí)，這種嘆息是大可不必的。愛(ài)迪生，陳景潤(rùn)也并不是什么“天才”，“超人”，他們的成功，完全來(lái)自于他們的堅(jiān)持不懈，不達(dá)目的不罷休的勤奮。
愛(ài)迪生的成就確實(shí)了不起，他的一生中有一千多項(xiàng)發(fā)明。然而誰(shuí)又能想到小學(xué)時(shí)候的愛(ài)迪生卻曾被老師稱(chēng)作“智力低下的人”，只上了三個(gè)月的學(xué)便被迫離開(kāi)學(xué)校，開(kāi)始了悲慘的賣(mài)報(bào)生涯!由一個(gè)賣(mài)報(bào)童成為聞名世界的“發(fā)明大王”，沒(méi)有靠什么名師的指導(dǎo)，全憑他自己一身的拼勁。他最初的實(shí)驗(yàn)室，是在他賣(mài)報(bào)的火車(chē)的吸煙廂里，實(shí)驗(yàn)儀器也不過(guò)是一些從垃圾堆里撿來(lái)的瓶瓶罐罐;他的一只耳朵由因白磷翻倒在車(chē)廂內(nèi)燃燒而被車(chē)長(zhǎng)打聾了，在通向發(fā)明的征途上，自然充滿困難與挫折。在這種情況下，他不但沒(méi)有灰心喪氣，反而更加勤奮努力地學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)，才奇跡般地攻克了一個(gè)個(gè)發(fā)明項(xiàng)目。
著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)之所以能夠完成哥德巴赫猜想的證明，摘取數(shù)學(xué)王冠上的寶石，也是與他通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí)，演算研究是分不開(kāi)的。他的成功之路是坎坷的，在被打成“牛鬼蛇神”，“白專(zhuān)”典型之后，他仍
堅(jiān)持白天參加勞動(dòng)，晚上進(jìn)行研究，演算的稿紙竟有三個(gè)麻布袋之多，足見(jiàn)他是多么的勤奮!
“業(yè)精于勤，荒于嬉!”沒(méi)有哪一個(gè)人的成功不是建立在勤奮的基礎(chǔ)上的。我們中學(xué)生崇拜那些成績(jī)卓越的偉大人物，不該只羨慕人家是“超人”，而要從吸取他們成功的真正經(jīng)驗(yàn)教
談勤奮議論文800字篇2
才能來(lái)自勤奮，成就來(lái)自于勤奮，美好明天來(lái)自于勤奮，只有勤奮學(xué)習(xí)才能取得好成績(jī)。
愛(ài)迪生說(shuō);“天才是百分之九十九的汗水，再加上百分之一的靈感。”意思是說(shuō)即時(shí)是天才也要流百分之九十九的汗水，再加上百分之一的靈感才會(huì)有成就。這就是勤奮人不斷奮斗得出的至理名言。
愛(ài)迪生的話在他自己的身上更能體現(xiàn)出來(lái)。愛(ài)迪生幼時(shí)家境貧寒，做過(guò)報(bào)童、小販，沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育。他自學(xué)成才，一生中有上千項(xiàng)發(fā)明。例如，在電氣方面，當(dāng)時(shí)世界上有許多人在研究電器來(lái)照明，但沒(méi)有多大成效。愛(ài)迪生總結(jié)他人的經(jīng)驗(yàn)，每天工作達(dá)十六個(gè)七個(gè)小時(shí)，歷經(jīng)數(shù)百次失敗，終于在1887年研制成耐用的碳絲燈泡。他還發(fā)明了留聲機(jī)和電影放映機(jī)等。愛(ài)迪生的發(fā)明，證明了這是他不辭勞苦的奮斗得碩果。
古今中外有成就的人不勝枚舉，難道他們真的就是天才嗎?難道他們的才華是與生俱來(lái)的嗎?不，他們并不是生來(lái)就是天才，他們的才華是通過(guò)他們不辭勞苦所取得的。
比如，我國(guó)春秋時(shí)期著名的思想家、教育家、政治家，也是我國(guó)儒家學(xué)說(shuō)創(chuàng)始人的孔子。他剛剛?cè)龤q的時(shí)候，母親就教他讀書(shū)識(shí)字，到四歲的時(shí)候，他已會(huì)念百余字了。有一次，他媽媽把剛教了他僅一天的字拿來(lái)考他。他滿懷信心的回答了母親的問(wèn)題.其實(shí)他也并非是天才，在這期間他通過(guò)反復(fù)的練習(xí)，甚至在寒冷的季節(jié)里他都不放過(guò)一分鐘，睡覺(jué)前他還在他哥哥的胸口上做練習(xí)。這樣之后他才記住了所有的字，其實(shí)在他超人的資質(zhì)之后，更更多的是他契而不舍的精神和勤奮的汗水?
17 世紀(jì)時(shí)，英國(guó) 科學(xué)家牛頓長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)計(jì)算，寫(xiě)出了科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。牛頓的這一創(chuàng)舉對(duì)后來(lái)的人產(chǎn)生了巨大的影響。牛頓曾說(shuō)：“我只不過(guò)對(duì)一件事情總是花很長(zhǎng)時(shí)間很熱心地去思考、去研究罷了。牛頓的創(chuàng)接舉說(shuō)明了他是天才嗎?當(dāng)然不是，這是他不斷奮斗所得到的碩果。
18世紀(jì)以后，英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文的著作《無(wú)種問(wèn)世》，這也證明了他的才能是天生的嗎?不，其實(shí)達(dá)爾文出生于醫(yī)生世家，19歲進(jìn)劍橋大學(xué)，屈從他父親的意志攻讀神學(xué)，但他的興趣在于自然科學(xué)。22歲時(shí)，他以博物學(xué)者的身份登上“貝格爾”號(hào)軍航，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)五年的環(huán)球考察。達(dá)爾文廣泛考察了沿途餓地質(zhì)，對(duì)貌;自然環(huán)境;動(dòng)植物物種極其形態(tài)。收集制作了大量礦石和動(dòng)植物標(biāo)本，寫(xiě)下了大量的考察筆記。達(dá)爾文之所以能有這樣的成績(jī)，是由于他的長(zhǎng)期辛勤勞動(dòng)與艱苦努力的結(jié)晶。
種種事例表明，勤奮是我們成功的堅(jiān)實(shí)根基。那么我們就應(yīng)該站在前人的肩上來(lái)發(fā)展自己，只有根基扎實(shí)了，路才會(huì)平坦無(wú)坎。勤奮努力等于埋頭苦干嗎?我想不是這樣，若是這樣縱使我們?cè)鯓忧趭^努力也是收不到成效的。但我們也不能因此否決勤奮，為失敗找借口，我們應(yīng)該為成功找方法。愛(ài)因斯坦說(shuō);“成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話”。只要我們能找到真正的病因，對(duì)正下藥一定能取得好成效。
談勤奮議論文800字篇3
自古以來(lái)“勤”與“奮”二字就一直在激勵(lì)著人們。多少文人墨客都是靠著勤奮來(lái)取得成就的。達(dá)查理斯·羅伯特·達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò)：“如果我有什么功績(jī)的話，那不是有才能的結(jié)果，而是勤奮與毅力的結(jié)果。”他靠著不懈的努力，最終成為進(jìn)化論的奠基人。
下面我就來(lái)詮釋一下“勤”與“奮”二字。
“勤”乃勤勞也!
一勤天下無(wú)難事。隨著當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)也突飛猛進(jìn)，使得許多人都靠機(jī)器工作養(yǎng)成了懶惰的習(xí)性。他們不善于思考，不努力爭(zhēng)取進(jìn)步，整天坐享其成。夢(mèng)想著自己能和某位名人一樣干一份大事業(yè)，成為世界的焦點(diǎn)嘹亮東方。然而這種不切實(shí)際的夢(mèng)想只是夸夸其談，屬于白日做夢(mèng)。
世界上雖沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西，但可以有一種，那就是只要在自己辛勤的勞動(dòng)后所得到的汗珠，即使沒(méi)有百分百的成功，那也具有無(wú)比高的含量?jī)r(jià)值。海星說(shuō)過(guò)：“人們?cè)谀抢锔哒勯熣撝靻⒑挽`感之類(lèi)的東西，而我卻像首飾匠打金鎖鏈那樣精心的勞動(dòng)著，把一個(gè)個(gè)小環(huán)非常合適的聯(lián)系起來(lái)。”是啊，人的一生有幾個(gè)人會(huì)在意那些繁瑣的小事，人人都在大海中不停得費(fèi)勁游著，卻忘記了那也是由一顆顆小水滴組成的，我們要在細(xì)小的事物中抓住要點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)積累，一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。
“奮”乃奮斗也!
奮斗可以讓一個(gè)人更具有積極向上的心態(tài)，哪怕離你再浮云遮眼的夢(mèng)想，只要你勇于奮斗，你便不會(huì)拜拜浪費(fèi)你的青春，因?yàn)槟阋雅^(guò)，至于結(jié)果無(wú)需后悔。邁克爾·喬丹說(shuō)過(guò)：“我可以接受失敗，但我不能接受放棄。”倘若你放棄了，那么你便是徹徹底底的失敗。因?yàn)樵诓恢澜Y(jié)果之前，你就已經(jīng)放棄了成功的權(quán)利!
我相信，只要奮斗過(guò)，你才能?chē)L到其中的滋味是甜是苦。無(wú)論怎樣，結(jié)果一定是給你最佳的獎(jiǎng)賞。
我們青少年更應(yīng)加舞動(dòng)青春，揮灑青春，為自己創(chuàng)下一個(gè)豐富的經(jīng)驗(yàn)，良好的伏筆。
不管怎樣，“勤”與“奮”會(huì)時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們，它們是我們不可丟失的靈魂。如果說(shuō)一個(gè)人只憑借天資而不知勤奮的話，那么即使是憑借著小聰明能干幾件好事，但最終只會(huì)曇花一現(xiàn)，將不見(jiàn)蹤影。也根本成不了什么大器。
因此，我們要時(shí)時(shí)刻刻將“勤奮”記在心中。它是激勵(lì)我們最好的勉勵(lì)!
初二:emotiona伊人醉
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