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議論文成功與立志精選

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  立志,就是在為你的人生打基礎(chǔ)。有什么樣的理想,從事什么樣的事業(yè),你就會(huì)成為一個(gè)什么樣的人。學(xué)習(xí)啦小編精心為大家搜集整理了議論文成功與立志,大家一起來看看吧。

  議論文成功與立志篇1

  從前有一個(gè)年輕人,被人雇來種地。工作間隙,他坐在田埂上,說了一句令人捧腹的大話:“咱們中間要是有人將來發(fā)達(dá)了,可別忘了窮哥們。”人們笑話他:“你替人種地,哪來發(fā)達(dá)機(jī)會(huì),別做夢了!”年輕人嘆息說:“你們這些小小燕雀,哪里知道天上高飛的鴻鵠的心思啊!”這是司馬遷在《史記·陳涉世家》中為我們講述的故事。陳涉少有大志,當(dāng)機(jī)會(huì)降臨,便領(lǐng)著九百戍卒,揭竿而起,率先發(fā)難,反抗暴秦,干出了一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。 (由相關(guān)故事,引出立志話題,確立論點(diǎn),這是常用的一種立論手法。這種手法可使文章富有意趣,避免了議論文常見的生硬古板。)

  有道是:“志不立,天下幾無可成之事。” 所謂立志,簡單說來,就是確立志向,明確目標(biāo),為自己的人生制訂一個(gè)超前規(guī)劃。人生如果沒有奮斗目標(biāo),那就好比大海中的航船失去了燈塔的指引,必定迷失于汪洋。

  立下宏圖大志,有助于人們走出平庸與凡俗,發(fā)掘潛能,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。古今成大事者,多是胸懷大志之人。秦始皇出巡時(shí),其威儀曾令圍觀的兩名有志青年發(fā)出感嘆,一個(gè)不服氣地說“彼可取而代也”,另一個(gè)不無羨慕地說“大丈夫當(dāng)如是乎”。他們一個(gè)是日后的“西楚霸王”項(xiàng)羽,一個(gè)是終成霸業(yè)的漢高祖劉邦。諸葛亮曾告誡子孫“志存高遠(yuǎn)”,他自己就是個(gè)胸懷大志之人。想當(dāng)初他躬耕于隴畝,時(shí)刻關(guān)注天下形勢,常自比管仲、樂毅,顯示出想干一番事業(yè)的雄心。他只是在等待機(jī)會(huì),在紛紛亂世等待一位可以讓他施展才華的明主。劉備三顧頻頻,終于使他有了實(shí)現(xiàn)自己畢生宏愿的機(jī)會(huì)。

  立下宏圖大志,有助于人們戰(zhàn)勝困難與挫折,奮發(fā)向上,走向成功。司馬遷受宮刑后忍辱著《史記》,就是因?yàn)橛行奘分驹谥沃?。無數(shù)先烈為了共產(chǎn)主義事業(yè)慷慨赴死,也是源自一種救國救民的理想與信念。蒲松齡少有大志,可家境清貧,他刻苦求學(xué),一心想考中科舉,學(xué)得滿腹經(jīng)綸。但八股取士扼殺了人才,他屢試不中,經(jīng)過反思,他對(duì)功名心灰意冷,決心著書。“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”立下志向之后,他到茶坊酒肆收集了許多創(chuàng)作素材,借神狐鬼怪,譏諷當(dāng)世,幾經(jīng)刪改,創(chuàng)作出《聊齋志異》這部奇書,為后人留下了一筆豐厚的文化遺產(chǎn)。 縱觀古今中外,也有不少身居高位,卻胸?zé)o大志之人。法國大革命前夕,有一位君主,名叫路易十四。他沉迷于享樂,揮霍無度,曾大言不慚地說:“我死后,哪管洪水滔天。”他的王朝不久就被人民推翻了,他的子孫路易十六在法國大革命中被推上了斷頭臺(tái)。三國時(shí)期有個(gè)后主劉禪,在位時(shí)醉生夢死,蜀國滅亡后被擄至許都,在司馬昭的歌舞宴會(huì)上竟然說出“此間樂,不思蜀”的傻話,留下千古笑柄。人不立志,在生活中隨波逐流,居安而不思危,甚至大難臨頭時(shí)仍醉生夢死,其下場必定是可悲的。

  立志對(duì)于人生如此重要,那么又該立什么樣的志以及怎樣立志呢?首先,應(yīng)立高遠(yuǎn)之志。求田問舍,蠅營狗茍,是沒有出息的,只會(huì)讓人瞧不起。要把個(gè)人志向與社會(huì)發(fā)展、國家人民的需要聯(lián)結(jié)在一起,這樣的志向才稱得上高遠(yuǎn)。這方面,周恩來、魯迅等偉大人物已經(jīng)為我們樹立了楷模。其次,應(yīng)立可行之志。過于好高騖遠(yuǎn),超出個(gè)人能力,根本不可能達(dá)到的志向等于白日做夢,不如不立。對(duì)遠(yuǎn)大的志向可以采取分步實(shí)施的辦法,先確立一個(gè)階段性目標(biāo),達(dá)成后再籌劃下一步,積小勝為大勝,最終實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。再者,既立下志向,就該為之付出努力,即使遇到困難與挫折也不能猶豫退縮,即使?fàn)奚矐?yīng)堅(jiān)守信念,不改初衷。愈挫愈堅(jiān),終成大事者,古今不乏其人,越王勾踐、孫中山、毛澤東等,都是這方面的典型代表。

  船無舵不行,人無志不能。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)及早確立自己的人生目標(biāo),并為之付出努力,以期有所作為。渾渾噩噩,虛耗日月,必定抱憾終生。

  議論文成功與立志篇2

  我認(rèn)識(shí)的魯迅先生,是從他的著作中見到的。

  后起的作家們即使在文學(xué)與思想上不去模仿,可是至少也會(huì)從中得到一些啟示與靈感。是魯迅先生的短文與小說使新文藝站住了腳,能與舊文藝對(duì)抗。我沒見過魯迅先生,只能通過他的著作去認(rèn)識(shí)他。看了泰山的人,不一定就認(rèn)識(shí)泰山,但是泰山的高偉是看它的人畢生所不能忘記的,即使有看錯(cuò)的幾點(diǎn),也絲毫無損于泰山的偉大。

  看看魯迅全集的目錄,大概沒人會(huì)說這不是個(gè)淵博的人。可是淵博二字還不是對(duì)魯迅先生的恰好的評(píng)價(jià)。學(xué)問淵博并不見得必是幸福。有的人,正因其淵博,反倒不敢道出自己的意見與主張,只能保守而無所施展。有的人因?yàn)樽约旱臏Y博,慢慢的擺出學(xué)者的架子,眼中別無他物。而魯迅先生,在文藝上博通古今中外。學(xué)問比他更淵博的,以前有過,以后也會(huì)有;但像他這樣把一時(shí)代治學(xué)的方法都抓住,隨時(shí)隨事都立在領(lǐng)導(dǎo)的地位,恐怕一個(gè)世紀(jì)也難見到一兩位吧。他寫古文古詩寫得極好,也熱烈的擁護(hù)新文藝,并且牽引著它前進(jìn)。

  我們自己假如也把研究、創(chuàng)作、翻譯,同時(shí)并作,我們的成績又能有多少呢?假若魯迅先生能閉戶寫作,不問外面的事,也許能寫出比阿Q更偉大的東西,可是,那就不叫魯迅先生了。我不曉得假若魯迅先生閉門寫作,能夠有什么貢獻(xiàn)。我只知道魯迅先生的愛護(hù)青年與好管閑事是值得欽佩的事。魯迅先生寧可少寫些文章,多替青年們看稿子;他寧可少享受一些,而為青年們掏錢印書,他提拔青年,因?yàn)樗豢现粸樽约旱牟恍?,而把青年們活埋了。至于愛管閑事,的確使魯迅先生得罪了不少的人。他的不留情的諷刺譏罵,實(shí)在使長者們難堪。假若他活到今日,一定不會(huì)老老實(shí)實(shí)的住在上海,而必然用他的筆時(shí)時(shí)刺著那些不會(huì)怒,不肯犧牲的人們的心。

  魯迅先生說過,“唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。”我們,便是這發(fā)揚(yáng)的人!盡管我們沒有魯迅的才華橫溢,但我們也有一顆民族心。周說過,為中華之崛起而讀書,可如今的中華早已立起,那么,就為中華的巍峨聳立而奮斗吧!

  議論文成功與立志篇3

  “志”,在字典上注釋為“意向,要有所作為的決心”。

  古往今來,不管是帝王將相、開國元?jiǎng)?,還是赫赫有名的政治家、軍事家、思想家、科學(xué)家,他們從小都立有一個(gè)遠(yuǎn)大的志向,也就是這個(gè)志向,支持著他們不斷進(jìn)取,不斷奮斗。北宋大文學(xué)家蘇軾曾經(jīng)說過:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)韌不拔之志”。

  一個(gè)人的志向越遠(yuǎn)大,他的上進(jìn)心就越強(qiáng),求知欲就越烈,而奮斗也就更為努力。偉大的毅力只為偉大的目標(biāo)而產(chǎn)生。高昂的志氣,代表了一個(gè)人的生命動(dòng)力,體現(xiàn)了一個(gè)人的靈魂。秦朝的開國皇帝嬴政,在他沒有掌權(quán)的時(shí)候,就立下了“統(tǒng)一六國”的壯志,最終完成了夙愿。

  彭德懷元帥,這位很有個(gè)性的湖南人,在中國革命的長河中,出生入死,堅(jiān)強(qiáng)不屈。是什么促使他這樣做的呢?是他“翻身做主人,為窮人求解放”的志向。彭元帥從“志”中挖掘出了自己潛在的能量,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的革命激情,從而把自己交給了黨的事業(yè)。

  人要立長志,不能常立志。沒有遠(yuǎn)大志向的人,往往得過且過,永遠(yuǎn)也不能把握成功的契機(jī),永遠(yuǎn)也不會(huì)有所作為。志向,對(duì)奮發(fā)的人來說,是動(dòng)力;對(duì)迷茫的人來說,是指路標(biāo);對(duì)失敗的人來說,是鞭策,它每時(shí)每刻都在提醒人們,加把油,勝利就在前方。

  欲起步的人貴立志,已起步的人貴堅(jiān)持。

  總之,立志,就是在為你的人生打基礎(chǔ)。有什么樣的理想,從事什么樣的事業(yè),你就會(huì)成為一個(gè)什么樣的人。從古至今,無數(shù)事例表明:一個(gè)人在生活的起點(diǎn),選擇了什么目標(biāo),樹立了什么志向,就決定了他有什么樣的命運(yùn),對(duì)人類有什么樣的貢獻(xiàn)。只有那些立志高遠(yuǎn)、自強(qiáng)不息、奮力拼搏的人,才能在自己的人生旅途中把一個(gè)個(gè)問號(hào)變成感嘆號(hào),最后畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。


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