成功不可以復(fù)制議論文
成功不可以復(fù)制議論文
成功不可以復(fù)制，但跟著成功的人可以少走彎路，向成功的人學(xué)習(xí)可以克服自以為是的毛病。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的成功不可以復(fù)制議論文，歡迎閱讀!
成功不可以復(fù)制議論文篇1
樹(shù)枝可以移植，成功也能復(fù)制嗎?
當(dāng)牛頓蘋(píng)果樹(shù)枝紛紛落戶(hù)中國(guó)各大校園時(shí)，不知學(xué)子們是如何看待這些被精心培育的小樹(shù)苗們。
我想其中一定不乏帶著戲謔態(tài)度的看客，他們嘲笑于那些流連在蘋(píng)果樹(shù)下異想天開(kāi)的人們。而誰(shuí)又知道也許他們自己也是這樣的人。他們帶著僥幸的心理，希望通過(guò)效仿他人的所作所為而獲得成功，夢(mèng)想著奇跡會(huì)同樣出現(xiàn)在自己身上。而最終這種流于表面而從未吸取精髓的生搬硬套終究會(huì)以失敗告終。
又不是所有人，被蘋(píng)果砸到就能成為牛頓;又不是所有人，辭官歸隱便可達(dá)到陶淵明的豁達(dá);又不是所有人，學(xué)習(xí)皺眉顰蹙就會(huì)成為西施。這道理實(shí)在太淺顯易懂。但現(xiàn)在，卻有越來(lái)越多的人走進(jìn)了成功的誤區(qū)，懷抱著所謂的成功法則，踩著成功人士的腳印，小心翼翼的向前邁進(jìn)。結(jié)果沒(méi)有靠近理想，反而越走越遠(yuǎn)。
而現(xiàn)代人的復(fù)制成功的思想，也不僅僅源于自身。而有時(shí)也來(lái)自社會(huì)的種種壓力。因?yàn)樘^(guò)快節(jié)奏的生活，人們?cè)絹?lái)越缺乏創(chuàng)新的思想，變成了只會(huì)復(fù)制粘貼麻木的傀儡，就連成功都有了所謂的法則，實(shí)在讓人悲哀。
而我想，也會(huì)有一群人，在經(jīng)過(guò)蘋(píng)果樹(shù)下時(shí)，也會(huì)駐足沉思。他們不是在想何時(shí)才能被蘋(píng)果砸到而成為牛頓，而是想到，為什么牛頓被蘋(píng)果砸中后，可以有如此的探索精神，研究出萬(wàn)有引力。他們也許會(huì)受到些許的鼓舞，會(huì)去稍稍領(lǐng)略到牛頓成功的精髓。我想牛頓一定不是第一個(gè)被蘋(píng)果砸到的人，而為什僅僅他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，我想差別便在于他義無(wú)反顧的探索精神。而這正是現(xiàn)代年輕人所缺乏的。我想這便是校長(zhǎng)移植蘋(píng)果樹(shù)枝的初衷吧。
有位著名的企業(yè)家說(shuō)：“市場(chǎng)永遠(yuǎn)不變的法則就是永遠(yuǎn)在變。”有位著名的人類(lèi)學(xué)家說(shuō)：“估量命運(yùn)的秘訣就是不可估量。”因?yàn)?，我們總在不斷的改變。如果真能?zhǔn)確地預(yù)測(cè)未來(lái)，未來(lái)還有什么價(jià)值呢?我們所能吸取的只有成功人士身上和普通人不同的意志品質(zhì)，要學(xué)會(huì)找出精髓而并不只是流于表面的完全照搬。
未來(lái)是一張白紙，任時(shí)間任意涂抹，我寧愿步行，也不會(huì)去坐火車(chē)、汽車(chē)。我要任意遨游，不要有軌道，不要有道路。要去追尋自己的天地而不是去跟隨他人的腳步。因?yàn)槲颐靼?，成功永遠(yuǎn)不可能被復(fù)制。人生亦不能。
成功不可以復(fù)制議論文篇2
記得一篇叫做《GE不是榜樣》的文章中有這樣一句話(huà)：“韋爾奇并非是看了某個(gè)CEO的傳記之后才成為GE首席執(zhí)行官的，假如企圖從他那里找到什么法寶的話(huà)，還不如到自己的公司里去找……”俺在看到這段話(huà)的時(shí)候，激動(dòng)的只想跟這個(gè)人握手，心理默念：“同志，同志阿，終于找到黨了……”。莫說(shuō)俺是趨炎附勢(shì)，俺只是激動(dòng)而已，嘿嘿企業(yè)有其共性的特征、規(guī)律，但一定不要迷信因?yàn)槌晒Χ偨Y(jié)出來(lái)的“神奇”理論。
治理是種挺復(fù)雜的勞動(dòng)，怎樣才能搞好企業(yè)，每個(gè)人都會(huì)有自己的想法，俺認(rèn)為，一些想法的正確與否，是沒(méi)法確定的。即使一套治理思想/方法在實(shí)踐中成功了，這套治理思想/方法不見(jiàn)得就是成功的必然，失敗了，也不見(jiàn)得治理思想/方法就是其失敗的根源。但是，俺也不得不無(wú)奈的承認(rèn)，勝者王侯敗者賊是亙古不變的“真理”。已經(jīng)成功的，極少會(huì)遭到置疑。
許多個(gè)體指企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)被精心詮釋和雕琢成了治理理論理論的高度是具有廣泛意義的，其中不乏打哪指哪的“詮釋”與“雕琢”，追捧者趨之若騖，追捧只是因?yàn)樗晒^(guò)。但是，俺執(zhí)著的認(rèn)為，人最輕易被自己的眼睛欺騙。看到的是成功，但是不一定看到了成功的原因，一廂情愿的認(rèn)為它的方法促使它成功，不一定是正確的。即便其方法是非常正確的，也要有各種內(nèi)部、外部的環(huán)境支持，當(dāng)環(huán)境變化了環(huán)境一定會(huì)變化，并且一直在變化，方法的適用性，也隨之變化了，變得更適用還是變得完全不適用，我們并不知道。某個(gè)俺想不起來(lái)名字的名人說(shuō)了，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”因?yàn)榄h(huán)境變化了，所以我們需要再次實(shí)踐才能知道它是不是正確。
俺認(rèn)為，一個(gè)成功的企業(yè)，最有價(jià)值的部分就是治理者運(yùn)用自己的聰明、能力，經(jīng)營(yíng)和治理了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的企業(yè)，而不是他在治理過(guò)程中應(yīng)用了，或者創(chuàng)造了多少治理理論。
治理行為本身的特點(diǎn)決定了它無(wú)法做到完全的理性這也正是不可隨意套用治理理論、治理模式的原因，一個(gè)優(yōu)秀治理者的治理方法上總會(huì)有自己的一些思想極可能是感性的東西，并結(jié)合自己企業(yè)的特點(diǎn)和外部環(huán)境。成功的案例永遠(yuǎn)存在，但是成功指相對(duì)高層次成功，一個(gè)能盈利的雜貨店不在此列卻不可復(fù)制由于環(huán)境在變化，同樣的方法，卻不會(huì)再有同樣的環(huán)境。“唯一不變的就是變化”已經(jīng)成功的，必然有值得借鑒之處，然而，看清成功揭示的本質(zhì)問(wèn)題，理解其得到成功方法的思維方式比直接套用其方法更輕易或更有可能造就另外一個(gè)成功。嘿嘿，俺語(yǔ)言功底太差，有點(diǎn)像繞口令了，對(duì)不住各位看官了。
成功沒(méi)有定式，不要相信踏著巨人的腳步就一定會(huì)成長(zhǎng)為巨人。
后記
很多人誤以為也有的是被誤導(dǎo)只要模擬成功人的做法，就會(huì)成功。安利和人壽保險(xiǎn)的營(yíng)銷(xiāo)人員，向銷(xiāo)售人員灌輸成功可以復(fù)制的思想并隱蔽灌輸不勞而獲的思想，讓他們相信，只要你機(jī)械的重復(fù)推銷(xiāo)行為，最后得到的必然是個(gè)成功。安利的營(yíng)銷(xiāo)模式，是我非常敬佩的，其營(yíng)銷(xiāo)策劃是非常成功的。俺曾經(jīng)跟安利的銷(xiāo)售人員一起“混”了一段，當(dāng)耐心的接受了他對(duì)我的“灌輸”之后，俺這樣跟他說(shuō)：“安利人不停的教給你將‘安利事業(yè)’做的更大、更好的方法，但是卻從沒(méi)教過(guò)你怎么成就另一個(gè)安利，即便是你‘成功’了，你成功的層次也非常有限。”他沉思，俺慶幸。因?yàn)樗肫鹩米约旱拇竽X思考了。這個(gè)后記只是心念所及，不吐不快，無(wú)他。
成功不可以復(fù)制議論文篇3
成功不可復(fù)制 復(fù)制成功者的成功經(jīng)歷，踏著成功者的腳印闊步前行，實(shí)現(xiàn)與成功者比肩之目標(biāo)，或許這是許多人夢(mèng)寐以求的事情。然而，成功是否可以完全復(fù)制?他山之石是否真的可以攻玉?或許在絕大多數(shù)人眼中，成功是可以復(fù)制的，人們只需沿襲前人成功的經(jīng)歷，那必然可達(dá)到事半功倍之效果。但事實(shí)也許并非如此。 在不同的歷史背景下，我們所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)都是不盡相同的。此時(shí)的客觀(guān)環(huán)境非彼時(shí)所能企及，同樣，彼時(shí)得天獨(dú)厚地人文優(yōu)勢(shì)也非此時(shí)所能重現(xiàn)。故此，如若我們依舊不理會(huì)大環(huán)境的變化，忽略人與人之間性格的迥異性，并繼續(xù)一意孤行地簡(jiǎn)單復(fù)制前人的成功經(jīng)歷，那在行為方式上必然存有東施效顰之嫌，在最終結(jié)果上也同樣會(huì)犯南轅北轍之謬誤。
前人的成功經(jīng)歷不可完全復(fù)制，但卻能有所借鑒。一個(gè)人的成功緣自于諸多因素的綜合作用，其中包括借鑒他人成功的部分經(jīng)驗(yàn)。借鑒不應(yīng)來(lái)自于某一單獨(dú)的個(gè)體，而是應(yīng)該集眾家之所長(zhǎng)。但凡對(duì)我們進(jìn)步有所幫助的“養(yǎng)料”，都不應(yīng)予以輕易放棄。 縱然借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)可減少我們前進(jìn)途中的艱難險(xiǎn)阻，但這種借鑒必須建立在有所選擇的基礎(chǔ)之上。盲目地照單全收，隨意地全面肯定，這不但不能提升我們前進(jìn)的速度，反倒會(huì)因“水土不服”而打亂我們的既定“行程”。帶著一種辯證的思維方式，摒棄一切不必要的盲目崇拜，最大限度地汲取眾家之所長(zhǎng)，同時(shí)堅(jiān)守“取其精華 去其糟粕”之理念，那樣我們才能離成功更進(jìn)一步。
他人的成功不可復(fù)制，那我們昔日的成功是否能夠不斷重現(xiàn)?對(duì)此，筆者所能給出的答案必定是不能的，至少是不完全可以。人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步緣自于不斷地推陳出新，事物的發(fā)展總是遵循著螺旋式上升之規(guī)律。在此等情形下，人們往日的輝煌或已無(wú)法再次重復(fù)，若想恢復(fù)昔日輝煌之情景，那就必須不斷更新自身的知識(shí)水平，不斷提升自我的認(rèn)知能力。
但很可惜，由于人性弱點(diǎn)使然，惰性、自以為是都將成為我們繼續(xù)進(jìn)步的主要絆腳石。人們總喜歡陶醉于昔日成功喜悅之中，并竭力忘卻那些失敗的痛苦往事。人們總會(huì)將偶而的成功視作為至寶，并借此輝煌將自己包裹起來(lái)。銘記成功，忘卻失敗，這只會(huì)使自己深陷固步自封的泥潭久久無(wú)法自拔。一味地否定客觀(guān)存在的正確性，固執(zhí)己見(jiàn)地堅(jiān)持曾經(jīng)屢試屢錯(cuò)的錯(cuò)誤方法，并不時(shí)專(zhuān)注于一切能夠“東山再起”的機(jī)會(huì)，這都將導(dǎo)致錯(cuò)誤的再度重現(xiàn)。
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