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個(gè)性與成功作文_個(gè)性獲得成功的的優(yōu)秀作文

時(shí)間: 小蘭676 分享

  成功者往往是獨(dú)辟蹊徑,擁有自己的個(gè)性,只有失敗者才是隨波逐流。下面是小編給大家整理的個(gè)性與成功作文,供大家閱讀!

  個(gè)性與成功作文篇1

  成功無疑是人這一輩子所向往的,我也在無數(shù)個(gè)夜晚沉思著這個(gè)一直纏繞著我的問題,直到我偶然間看到了這本可以化解我疑慮的書,它讓我明白了成功不僅僅靠知識(shí),但更重要的是擁有過人的智慧以及與人相處的真誠(chéng).

  果斷,是一種性格,也是一種氣質(zhì),只有果斷的人才會(huì)讓人欽佩,羨慕。

  “豪爽者皆成大事之英雄”----豪爽 也是成功必不可少的條件,正如余光中稱贊李白:“飲一口豪氣,秀口以圖,就半個(gè)盛唐。”

  想成功的人必須在遇到困惱的的時(shí)候要保持一顆樂觀的心態(tài)。

  個(gè)性與成功作文篇2

  據(jù)說大雁遷徙時(shí),通常有一只雁作領(lǐng)頭雁,其余的緊跟其后,排成“人自形”或“一字形”的整齊的雁陣,一路其心協(xié)力,團(tuán)結(jié)前行,如果有一只雁受傷,則必定有一只雁留下來陪傷雁,直至它痊愈,或—死忙。讀罷這個(gè)故事,感觸頗深。我深深地思索著:大雁所表現(xiàn)出來的團(tuán)結(jié)精神、合作意識(shí)是否讓我們明白些什么?合作意識(shí)之于世界,之于國(guó)家,之于個(gè)人究竟有什么意義……

  大從世界來看,有句歌詞說得好:“這世界變得越來越小”,隨著傳媒技術(shù)的高速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)以驚人的速度波及整個(gè)世界,經(jīng)濟(jì)全球化日趨成為現(xiàn)實(shí)。這就意味著國(guó)與國(guó)之間分工更為精細(xì),合作更加密切,交流日益頻繁。為什么歐洲諸國(guó)要成立聯(lián)盟?為什么中國(guó)及中亞五國(guó)要組建“上海合作組織”?為什么每個(gè)國(guó)家都在全球范圍內(nèi)積極尋求合作伙伴?答案不言自明,這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界,各個(gè)國(guó)家都有其優(yōu)勢(shì)資源和劣勢(shì)條件,沒有一個(gè)國(guó)家可以自給自足,閉關(guān)鎖國(guó),或者閉門造車,如果有,后果只有一個(gè)—衰落直至滅亡。

  小從個(gè)人而言,“一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒水喝”的故事婦孺皆知,耳熟能詳。這個(gè)故事揭示了人性中與生俱來的惰性。留美作家李開復(fù)在一篇文章中曾指出:“單獨(dú)地抽出每個(gè)中國(guó)留學(xué)生,他們各方面都不遜色于其他國(guó)家的學(xué)生,但在要合作團(tuán)結(jié)的工作中,中國(guó)留學(xué)生的表現(xiàn)卻不佳,最主要的原因是他們的合作意識(shí)相當(dāng)?shù)?,而同樣來自東亞的日本、韓國(guó)留學(xué)生表現(xiàn)甚是出色。”當(dāng)然,張揚(yáng)個(gè)性,表現(xiàn)自我并非壞事情,正因?yàn)槿绱?,世界才這樣豐富多彩。然而過分強(qiáng)調(diào)自我,缺乏合作意識(shí)就像離群的小鳥,無根的大樹,等待它的只能是墮落與衰亡。

  作為新時(shí)代青年,我們應(yīng)該走一條合作與個(gè)性并存的路。這并非折衷的無奈,恰恰是最明智的選擇。一個(gè)人不管多么有才,也不過是社會(huì)大機(jī)器上的一個(gè)零件。一滴水縱然能折射出太陽的光輝,不投入大海,也終究要干涸。記住吧,朋友們,合作加個(gè)性才等于成功。

  個(gè)性與成功作文篇3

  成功者往往是獨(dú)辟蹊徑,只有失敗這才是隨波逐流。

  沒有喬布斯的獨(dú)特見解與創(chuàng)新,拿來今天的“蘋果”;沒有愛迪生的發(fā)明與創(chuàng)造,拿來我們現(xiàn)在的光明;沒有科學(xué)家們的精心探索與思考,拿來我們國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步......是啊,從不同的方式去思考問題,去創(chuàng)新,往往是成功者的做法;而只有那些失敗者,才是人云亦云,隨波逐流,完全失去了自我個(gè)性。

  俗話說“走自己的路,讓別人去說吧”,我們要遵從自己的意愿,要有自己的見解,有自己的個(gè)性,創(chuàng)出一條屬于自己的道路,而不是別人做什么,自己就更這做什么。

  我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家——高斯,他小時(shí)候是很頑皮的,上課也很吵鬧不聽老師的話,因此老師不是很喜歡他。但是高斯在對(duì)事物的看法上是很有自己的見解的,很喜歡自己動(dòng)腦筋去思考問題。有一次在課堂上,老師嫌他太吵了,于是就出了一道數(shù)學(xué)題“1+2+3+4···+100=?”給他做。老師本以為這下夠他算得,終于可以安靜一下了。可是沒過多久,高斯就算出來了,老師拿過答案一看,果真是對(duì)的。這令老師大吃一驚。老師進(jìn)問他:“你是怎么用這么快的速度算出來的?”原來高斯經(jīng)過仔細(xì)的觀察與思考,發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律。在“1+2+3+4···+100”這個(gè)式子中,第一個(gè)數(shù)加倒數(shù)第一個(gè)數(shù)等于第二個(gè)數(shù)加倒數(shù)第二個(gè)數(shù)······以此類推就有50個(gè)這樣相同的數(shù),所以最后答案就是5050。這讓老師都不得不佩服高斯的聰明······高斯用自己思考問題的方式,解決了許多的問題,最終成為了一名偉大的數(shù)學(xué)家。

  高斯,走自己的路,用自己獨(dú)特思考問題的方式,成就了自己。是啊,成功者往往是獨(dú)辟蹊徑,只有失敗這才是隨波逐流!

  就拿今天的社會(huì)來說,競(jìng)爭(zhēng)大,優(yōu)秀的人才也多。我們要想在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)中,擁有屬于自己的一片發(fā)展天地,我們就要有屬于自己的個(gè)性,有自己的主見與想法,要讓別人看得見我們,那么我們才能有成功的機(jī)會(huì)。

  我們都知道,上好的肉才能用來做上好的佳肴,只有那些質(zhì)量差的肉才是用來配低等菜的。就比如說——牛排,都是選用上好的肉來烤制而成的;而肉丸子這是將一些品質(zhì)不好的或者是一般的肉做成的。這是為什么呢?在肉丸子中,是很多材料摻雜在一起的的,所以就不會(huì)存在品質(zhì)好的或品質(zhì)壞的肉的區(qū)別,此時(shí)都是一個(gè)等級(jí)的。而牛排了,則是優(yōu)質(zhì)的肉才能做成的。只有那些品質(zhì)優(yōu)異的肉,才拿出來單獨(dú)烹飪的,以此來顯示自己的優(yōu)勢(shì)。只有品質(zhì)不好的,才只能在肉丸子中,來掩飾自己。這就好比人一樣,只有當(dāng)你擁有自己獨(dú)特的個(gè)性的時(shí)候,才能讓別人所發(fā)現(xiàn)才能成功。而失敗者,往往是隨波逐流,人云亦云,那么他是永遠(yuǎn)都不能成功的!

  是啊,“走自己的路,讓別人去說吧;擁有自己的個(gè)性,讓別人去模仿吧”!成功者往往是獨(dú)辟蹊徑,只有失敗者才是隨波逐流!


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