一輩子胸?zé)o大志，碌碌無(wú)為，是無(wú)法取得成功的，只有那些不甘平庸，是要闖出一番新天地的人才能到達(dá)成功的彼岸。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為大家搜集整理的不甘平庸成功的例子，大家一起來(lái)看看吧。

　　不甘平庸成功的例子1：從10元闖深圳到身家612億 他是怎么做到的

　　1993年，他揣著400元到深圳，出了車站，身上僅剩10元錢。他一度流落街頭，以撿廢銅爛鐵為生。然而，2015年的他，已經(jīng)身價(jià)超612億，排名世界富豪榜第125名。他是誰(shuí)，又是怎么做到的呢?

　　不甘平庸的農(nóng)村小伙

　　1970年，王文銀出身于安徽省河灣村，從小家境貧寒的他，發(fā)誓要干出一番事業(yè)，出人頭地。

　　1990年，剛大學(xué)畢業(yè)的他，被分配到上海工作，每個(gè)月工資近400元。然而，朝九晚五的生活讓他看不到出頭之日。

　　1992年，22歲的他選擇到深圳，這里是創(chuàng)業(yè)者的天堂。當(dāng)時(shí)，他的行李只有一個(gè)牛仔包，包里就裝著衣服和一個(gè)夢(mèng)。

　　身上揣著400塊錢, 到了深圳只剩下十塊錢!10塊錢，王文銀花了三天。沒(méi)地方住，就睡在水泥管子里。

　　被開(kāi)除的工廠員工

　　幸運(yùn)的是，他找到一份在燈泡廠的工作，月薪3千，手下有800個(gè)女工。當(dāng)時(shí)，用于燈泡的鎢絲極細(xì)，需要女工壓接到燈泡里去，很多人眼睛勞累流血。

　　王文銀因此帶領(lǐng)工人罷工，結(jié)果這些參與者全被老板開(kāi)除。王文銀只好將自己的薪水分給眾人。他一度流落街頭，和工友們撿拾廢銅爛鐵為生。

　　最牛倉(cāng)庫(kù)管理員，賺得500萬(wàn)

　　一個(gè)星期后，他進(jìn)入了一家港資企業(yè)當(dāng)倉(cāng)庫(kù)保管員。他租了間3平米的小屋，有一天下雨，他一覺(jué)醒來(lái)時(shí)，雨水已經(jīng)淹沒(méi)了床腳。

　　好好的白領(lǐng)不做，卻要到深圳受這份苦，很多人都不理解他。然而，僅僅1個(gè)月，他便表現(xiàn)出了令人吃驚的天分。

　　管理倉(cāng)庫(kù)，要和各種物料打交道。他所在工廠有幾千種纜線、插頭、連接件，王文銀竟然把這些物料編碼全都記在了腦子里。

　　不需要查閱資料，幾千個(gè)物料編碼張口就來(lái),王文銀成了香港總部和制造部門最受歡迎的倉(cāng)庫(kù)保管員。“像高考一樣,用心去記，一周就記住了。”王文銀說(shuō)得很輕松。

　　僅僅1年時(shí)間，他就從最底層的倉(cāng)庫(kù)管理員，升到工廠的總經(jīng)理助理,連升七級(jí)!

　　接下來(lái)2年，他從總經(jīng)理助理到營(yíng)業(yè)部主管、廠長(zhǎng)、副總經(jīng)理、總經(jīng)理，他賺到了人生第一桶金——500萬(wàn)。

　　睡車間的工廠老板

　　1997年，王文銀投資創(chuàng)辦了自己的第一家企業(yè)：深圳攜威電源線廠。三年的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，加上對(duì)行業(yè)的熟悉，讓他很有信心干出一番事業(yè)。

　　工廠成立了，王文銀和工人一起加班加點(diǎn)，晚上就和衣睡在車間。第一個(gè)月，工廠就實(shí)現(xiàn)盈利;僅用3個(gè)月時(shí)間，工廠由月銷售額200萬(wàn)元增加到1000萬(wàn)元，達(dá)到規(guī)模化經(jīng)營(yíng)。

　　宣稱倒閉，測(cè)試供應(yīng)商

　　接下來(lái)的發(fā)展較順利，幾乎每年都增加一個(gè)新工廠。他開(kāi)始深入研究很多企業(yè)成敗的經(jīng)驗(yàn),并將許多企業(yè)家失敗的總結(jié)貼在自家的墻上。最后的結(jié)論是：大部分企業(yè)是敗在合作伙伴手中。

　　為了甄別哪些合作廠商可以長(zhǎng)期合作、患難與共，王文銀向外界宣稱：下屬的一個(gè)工廠將要倒閉了。當(dāng)時(shí)這家工廠大約欠供應(yīng)商5000萬(wàn)元貨款。

　　“其實(shí)我已經(jīng)準(zhǔn)備了將近一個(gè)億的資金準(zhǔn)備還這些貨款。消息傳出后，各個(gè)供貨商表現(xiàn)不一。有的立馬翻臉不認(rèn)人，上門逼債，喊打喊殺，大有不還錢就要你玩完的架勢(shì)。而有些人就說(shuō)：‘你欠的貨款可以等你有錢的時(shí)候再還’。”王文銀說(shuō)。最后，不逼債的供應(yīng)商大多成為了他的戰(zhàn)略合作伙伴。

　　賺大錢要把握趨勢(shì)

　　在經(jīng)歷了亞洲金融危機(jī)之后，王文銀開(kāi)始研究全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的規(guī)律，他認(rèn)為“賺大錢一定要把握住全球的趨勢(shì)和格局”。

　　2005年，因?yàn)榘不浙~陵一個(gè)銅線桿項(xiàng)目在深圳招商，王文銀偶然進(jìn)入銅產(chǎn)業(yè)。2008年全球金融危機(jī)時(shí)，銅價(jià)跌到2萬(wàn)多元，他果斷買入十幾萬(wàn)噸的現(xiàn)貨和30萬(wàn)噸的期貨。最終，他以4-8萬(wàn)元一噸的價(jià)格出手，獲利豐厚。

　　2014年，福布斯排名中，王文銀身價(jià)達(dá)612億。2015年，王文銀名列胡潤(rùn)中國(guó)百富榜第27位，身價(jià)超過(guò)京東集團(tuán)劉強(qiáng)東。

　　不甘平庸成功的例子2：司馬遷拒絕平庸

　　司馬遷生于史書(shū)世家，他飽覽詩(shī)書(shū)，博聞強(qiáng)識(shí)，青年時(shí)期考察游覽，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，有拿云之志，后任太史令繼承父親遺志進(jìn)行著書(shū)。他拒絕平庸，期盼透過(guò)修行完善自立德，建功立業(yè)澤被后世，以立功不朽于世。李陵之禍后，立德，立功?已經(jīng)是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。一介罪臣何談德行功業(yè)，只剩下是生死的抉擇。司馬遷經(jīng)歷了一場(chǎng)最殘酷的抉擇。伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何異?世俗不會(huì)把他和為堅(jiān)持節(jié)而死的相提并論，只會(huì)認(rèn)為他是智慮窮盡罪大惡極，不能自脫，最后被殺而已。就極刑而隱忍茍活嗎?會(huì)被認(rèn)為貪生惡死而唾棄終生。說(shuō)千古艱難唯一死，殊不知為死得其所而屈辱地活著更為艱難。“固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，此時(shí)司馬遷隨境遇的改變和撕心裂肺般的痛苦感受，轉(zhuǎn)而選取立言發(fā)憤著書(shū)，拒絕平庸地死去的信念，使他蒙羞忍辱一堅(jiān)強(qiáng)的活下去。他期盼用立言青史留名，永垂后世，洗刷恥辱。

　　司馬遷的選取驚世駭俗，是常無(wú)法忍受的。這與他在李陵之禍前憑一腔慷慨昂立德立功的選取相比，內(nèi)心飽受了一場(chǎng)猶如火里煉里淬的鍛造與磨練，內(nèi)心更為堅(jiān)韌不拔，渾厚熟，猶如蠶蛹化蝶，精神得到了一個(gè)質(zhì)的飛躍。司馬遷拒絕平庸的資料，追求的夢(mèng)想也隨之變化，呈現(xiàn)出一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程。他最終選取立言而不朽，他成功了，他拒絕平庸成功的因素有以下幾個(gè)方面：史書(shū)世家，父親做史官，使他耳濡目染;自讀遍皇家書(shū)，博學(xué)多才;實(shí)地考察，觀察各地的山川、風(fēng)俗，接觸了在朝在的許多物;思維開(kāi)闊，富有創(chuàng)新潛質(zhì)，使他能夠?qū)λ{的知識(shí)取精用宏卓越的才學(xué)和見(jiàn)識(shí);生的閱歷，坎坷的境遇，使他對(duì)生具備超凡的明白力和察力。加之拒絕平庸，持續(xù)拒絕庸碌無(wú)為的主觀意愿，使他能夠?qū)憽妒酚洝愤@部鴻篇巨制，完父親的遺命。

　　魯迅先生贊譽(yù)《史記》是：“史家之絕唱，無(wú)韻之離*。”《史記》為何會(huì)獲得這樣的贊譽(yù)呢?正因《史記》表現(xiàn)出司馬遷卓越的才華和卓越的思想。“史家之絕唱”是說(shuō)《史記》是史書(shū)的絕唱，有著《史記》之前和之后史書(shū)中所缺失的寶貴的價(jià)值。司馬遷開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的體例，從過(guò)去的史書(shū)的記事、記言飛躍到記，他是以為本位來(lái)記載歷史的第一。后之做史者，遞相效仿，無(wú)出其右。《史記》不僅僅是史書(shū)，還是文學(xué)巨著，它是把歷史和文學(xué)完美結(jié)合的典范，后代史書(shū)均沒(méi)有超越。作者對(duì)一些節(jié)和場(chǎng)面如樊噲闖帳，項(xiàng)羽烏江自刎等進(jìn)行了合理的想象，對(duì)塑造物形象和烘托物格，起到了渲染和烘托的作用，而與之相比《漢書(shū)》《資治通鑒》等相應(yīng)的資料卻只是簡(jiǎn)單的記事記言。他還首創(chuàng)互見(jiàn)法述史的方法，將傳主的事跡及對(duì)其的評(píng)價(jià)分散于數(shù)篇之中，參差互見(jiàn)，互相補(bǔ)充，還避免了重復(fù)。這些都使《史記》正史鼻祖，具有獨(dú)創(chuàng)，是后傳史書(shū)無(wú)法超越的一家之言。

　　“無(wú)韻之離*”是說(shuō)《史記》是無(wú)韻的詩(shī)，就能與講究韻律的詩(shī)歌《離騷》媲美。屈原在《離騷》中寄予了濃郁的感，與其相同，司馬遷在《史記》中也寄予了深厚的感。他不虛美，不隱惡，憎分明，對(duì)屈原寧投汨羅葬魚(yú)腹，也不肯蒙受污垢的心理有著強(qiáng)烈的共鳴和崇敬，他對(duì)屈原的贊頌，對(duì)佞之、酷吏邪惡的冷嘲諷毫不隱晦，對(duì)威風(fēng)凜凜頂天立地的霸王項(xiàng)羽，難以分封的李廣將軍傾注了更多的悲憤與同。而對(duì)一代帝王劉邦，卻不僅僅不欽慕，甚至頗有微詞。在《高祖本紀(jì)》中高祖是一位長(zhǎng)者，仁而，卻在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中他用互見(jiàn)法，露其自私冷酷無(wú)的一面，為何司馬先生對(duì)項(xiàng)羽、李廣、對(duì)屈原這樣的失意者、悲者，如此心心相惜敏感多?這與他個(gè)的遭遇有著莫大的關(guān)聯(lián)。這些與他有著相通的精神追求使他產(chǎn)生心理認(rèn)同感，有與他類似的無(wú)法抗拒的杯具命運(yùn)，讓他心有戚戚焉，于是在他筆下這些物都具有不滅的靈魂，具有震撼心的力量。司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中表白，撰寫(xiě)《史記》是“以究天之際，通古今之變，一家之言”，他做到了，憑借卓越的才學(xué)和思想，超凡的意志和韌，歷經(jīng)十余載，著了這部能夠之名山、傳之萬(wàn)代的偉大著作《史記》，為其拒絕平庸發(fā)奮超越的一生，畫(huà)了令矚目的驚嘆號(hào)!

　　不甘平庸成功的例子3：充滿自信，不甘平庸

　　有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：一位長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員參加一個(gè)五人小組的比賽，賽前教練對(duì)他說(shuō)，據(jù)我了解，其他4人的實(shí)力并不如你。

　　于是，這名運(yùn)動(dòng)員輕松地跑了第一名。后來(lái)教練又讓他參加了一個(gè)十人小組的比賽，教練把平時(shí)其他人的成績(jī)拿給他看，他發(fā)現(xiàn)別人的成績(jī)并不如自己，他又輕松跑了第一名。

　　再后來(lái)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)員又參加了二十個(gè)人的小組比賽，教練說(shuō)，你只要戰(zhàn)勝其中的一個(gè)人，你就能取得勝利，結(jié)果，比賽中他緊跟著教練說(shuō)的那個(gè)運(yùn)動(dòng)員，并在最后沖刺時(shí)，又取得了第一名。

　　后來(lái)，換了一個(gè)地方，賽前，關(guān)于其他運(yùn)動(dòng)員的情況，教練并沒(méi)和他溝通過(guò)，在五人小組的比賽中，他勉強(qiáng)拿了第一名，后來(lái)十人小組的比賽中，他滑到了第二名，二十人的比賽中，他僅僅拿了第五名。而實(shí)際的情況是.這次各個(gè)組的其他參賽運(yùn)動(dòng)員，同第一次的水平完全相同。

　　是的，生活中的我們往往就是這樣，欠缺對(duì)，對(duì)手能力的估量，而往往給自己安排著一個(gè)較低的位置，就像上學(xué)時(shí)的學(xué)生們：小學(xué)的時(shí)候，自己是班里的佼佼者，覺(jué)得第一名非自己莫屬;升到初中后，人多了，覺(jué)得自己能考個(gè)前十名就不錯(cuò)了，于是一旦考到前十名，便沾沾自喜;高中以后，定的目標(biāo)更低，即便考試稍有出入，也會(huì)安慰自己道：高手這么多，已經(jīng)很不錯(cuò)了。就這樣，他就會(huì)一步步從優(yōu)秀走向了平庸。

　　一個(gè)著名的企業(yè)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)優(yōu)秀的人才，他的自信力，恒久不衰。假使我們?cè)仁且粔K金子，也最后會(huì)因?yàn)槿狈τ篮愕淖孕牛市淖優(yōu)橐涣Ｉ匙?。我們?cè)臼莾?yōu)秀的。只不過(guò)，是我們?nèi)狈ψ孕判?，一步一步把我們從?yōu)秀的高位上拉下來(lái)，一直拉到了平庸的位置上。自甘平庸，是人生的一場(chǎng)災(zāi)難，也是人生的悲劇。只是，更多的時(shí)候，是我們自己，導(dǎo)演了這場(chǎng)災(zāi)難和悲劇。

　　任何人都不是無(wú)所不能，所以免不了求人。其實(shí)，很多時(shí)候，求人真的不如求己，別人能做到的，也許你也能做到。

　　國(guó)畫(huà)大師齊白石三十二歲時(shí)，還是一個(gè)默默無(wú)聞的鄉(xiāng)村畫(huà)師。那年他的家鄉(xiāng)來(lái)了一位號(hào)稱篆刻名家的文人，求他刻印的人很多。作畫(huà)是需要用印的，可齊百石是木匠出身，不會(huì)篆刻，平時(shí)作畫(huà)用的印章都是找人刻的。于是，他拿了一方壽山石去求那人刻枚印章，那人看也沒(méi)看，就隨手放在了一邊，說(shuō)讓他過(guò)幾天去取。

　　過(guò)了幾天齊白石去取。那人退還石章說(shuō)：“磨磨平，再拿來(lái)刻!”齊白石見(jiàn)壽石光滑平整，心下就很郁悶，但既然人家這么說(shuō)，只好耐心打磨了很久再送去。(勵(lì)志文章 )誰(shuí)知那人又是連看也不看，仍隨手?jǐn)R在一邊。又過(guò)了幾天去問(wèn)，仍退還壽石，態(tài)度倨傲地讓齊白石回去再磨。齊白石氣憤之下，收回壽石，決心自己學(xué)習(xí)刻印，以后再不因此受制于人。齊白石說(shuō)干就干，沒(méi)有刻刀，他就找到一把修腳刀動(dòng)起手來(lái)，并連夜刻成一方印章。

　　第二天，齊白石把自己用修腳刀刻的這方印拿給別人看，沒(méi)想到居然贏來(lái)一片夸獎(jiǎng)聲。從此他不斷向方家請(qǐng)教刻印方法，并參用雕花手藝，慢慢地學(xué)起篆刻來(lái)。靠著這種不甘平庸的精神，齊白石最終成為集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一身的藝術(shù)大師。

　　試想，如果當(dāng)時(shí)那個(gè)人爽快地把印章給齊白石刻好了，還會(huì)有自成一派的齊白石篆刻藝術(shù)嗎?看來(lái)，即便是大師，潛能也要靠激發(fā)，但關(guān)鍵是你別自甘平庸。

　　還有一個(gè)故事。據(jù)傳，有一天，東坡居士曾就觀世音大士念經(jīng)坐像，向老朋友佛印禪師發(fā)難：“彼自是觀音，何必還要念自己的經(jīng)?”

　　佛印笑曰：“求人不如求己。”

　　不但智睿地化解了東坡的發(fā)難，而且讓世人回味無(wú)窮，獲益匪淺。

　　萬(wàn)事我們都會(huì)去求觀音，卻不知觀音手持念珠也是在求自己。自己不努力，別人再使勁兒，也于事無(wú)補(bǔ)，最多只能使你變得更懶惰、更具有依賴性。別人優(yōu)秀了，平庸的還是你自己。

　　求人不如求己，因?yàn)檫@世上根本就沒(méi)有什么救世主，一切都要靠自己。把別人的阻力變成助力，把別人的幫助化成動(dòng)力，自己的前途自己去把握，才能走向輝煌。只要心中有一片陽(yáng)光，充滿自信，不甘平庸，我們自己也是觀音。