帶你了解貨幣的書籍
帶你了解貨幣的書籍
貨幣是用作交易媒介、儲藏價值和記帳單位的一種工具，是專門在物資與服務交換中充當?shù)葍r物的特殊商品。既包括流通貨幣，尤其是合法的通貨，也包括各種儲蓄存款，在現(xiàn)代經(jīng)濟領域，貨幣的領域只有很小的部分以實體通貨方式顯示，即實際應用的紙幣或硬幣，大部分交易都使用支票或電子貨幣。以下是學習啦小編推薦給大家的關于帶你了解貨幣的書籍，希望大家喜歡!
帶你了解貨幣的書籍：
1.《貨幣崛起》，尼爾·弗格森
內容簡介：貨幣究竟怎樣影響到我們今天的社會?在書中，我們隨貨幣進行了一次穿越時間的旅行。從歐洲大陸流通的古羅馬銀幣，到成為第一批銀行家的意大利高利貸者;從五千年前流通的泥土“貨幣”，到今天銀行外匯顯示屏卜閃爍的數(shù)字，在人類社會的進步中，金融常常是背后的推手?！敦泿裴绕稹犯嬖V我們，每個歷史故事背后都有一條金融線索。
書單君說：貨幣促進了商業(yè)交換，促進了社會分工，促進了整個社會的資源配置效率和生產(chǎn)力，尤其是在金融業(yè)發(fā)展中扮演了極為重要的角色。本書各章依次介紹了銀行、債券、股票、保險、房地產(chǎn)和跨國金融的發(fā)展歷史。每一次金融創(chuàng)新的產(chǎn)生都為貨幣崛起帶來了革命。
2.《貨幣的禍害》，米爾頓·弗里德曼
內容簡介：本書是對貨幣理論生動而富有啟迪的介紹，對貨幣主義最明晰的表述。在本書中，諾貝爾經(jīng)濟學獎得主弗里德曼討論了從石頭到羽毛到黃金的價值創(chuàng)造，勾勒了貨幣的支配性作用，揭示了貨幣如何引發(fā)或加深通貨膨脹。他通過多彩多姿的歷史片段，證明對貨幣經(jīng)濟學的誤解所帶來的貨幣之禍害。弗里德曼用平實的語言解釋了美國當前的貨幣體系對個人的工資、儲蓄賬戶以及全球經(jīng)濟的意義。
書單君說：此書讀起來讓人想起弗里德曼的另一部巨著，也就是前文提到的《美國貨幣史》。此書鴻篇巨制，內容精深，非專業(yè)人士，一般很難閱讀。所幸弗里德曼先生寫了這本《貨幣的禍害》，濃縮并淺釋了該書的內容。這本《貨幣的禍害——貨幣史片段》是弗里德曼貨幣數(shù)量論的一個簡本，此書成于 1994年，是弗里德曼對以往工作的一個簡明總結，更為深入淺出，對于了解弗里德曼的工作，是很好的材料。
3.《美國貨幣史》， 米爾頓·弗里德曼 ;安娜·J·施瓦茨
內容簡介：《美國貨幣史(1867-1960)》以貨幣存量為主線，研究了美國1867—1960年近一個世紀的貨幣發(fā)展歷程，及其對美國一系列重大歷史事件的影響。作者通過對貨幣供應變化和通脹水平的因果關系的細致描繪，證明了貨幣政策對于一國經(jīng)濟運行的深遠影響，尤其是貨幣在穩(wěn)定經(jīng)濟周期中的重要地位。全書將繁雜詳盡的歷史統(tǒng)計材料與具有敏銳洞察力的經(jīng)濟分析完美地融于一體。書中許多視角獨特的分析以及具有開創(chuàng)性的研究結論，例如作者關于1929—1933年大蕭條的分析和解釋，轉變了人們的觀念，深化了全球金融界對金融市場的理解。
書單君說：本書的翔實研究對于身處危機中的我們有極其重要的參考意義，有必要經(jīng)常重讀。研讀本書，尤其是對于銀本位、金本位和信用本位的評述能引發(fā)讀者對于貨幣體系的更大興趣，這也是打開當代資本主義體系的一把鑰匙。此書被公認為是弗里德曼的影響最為深遠和最突出的成就之一，是20世紀具有里程碑意義的經(jīng)典著作。不僅是經(jīng)濟學者不可或缺的研究參考文獻，而且對于各國宏觀經(jīng)濟政策的制定，特別是理解全球金融動蕩及其政策走向也具有重要借鑒意義。
4.《中國貨幣史》，彭信威
內容簡介：作者的前半生的大部分時間為寫貨幣史作準備 , 后半生則是專心撰述。他將歷代貨幣制度、貨幣購買力 、物價 、貨幣理論 、貨幣史 、錢幣學 、信用機關等類內容 , 組合為一個有機整體 , 這是對中國貨幣史總體設計上的創(chuàng)制 。全書不僅以體例嚴謹和征引文獻資料豐富見勝 , 而且重視錢幣實物和考古資料 , 對國外貨幣史也時作比較引述 , 故此書特點是說理辨義性強 。
書單君說：有一些書籍，是作者畢生心血的凝結，通過直觀的閱讀就可以將其畢生所學統(tǒng)統(tǒng)收入囊中。這就是好的書籍所蘊含的力量。這些書中，往往一個小小的數(shù)字就需要花費難以想象的精力去考證，不是一般人可以隨便就能寫出的。 此書就是一本這樣的書。
5.《貨幣野史》，菲利克斯•馬汀
內容簡介：貨幣是什么?它是如何發(fā)揮作用的? 傳統(tǒng)的答案告訴我們，西印度群島的人用糖當錢，弗吉尼亞用煙草、紐芬蘭用鱈魚干。而且，今天的金融世界是從以物易物進化而來的。但是本書認為，這個說法潛藏著巨大的問題?！敦泿乓笆贰酚脧姶簖嬰s的論據(jù)支撐起馬汀的觀點，重塑我們對經(jīng)濟世界的理解，同時闡明今天我們所時時面臨的金融危機、經(jīng)濟衰退等現(xiàn)象，是在歷史進程中如何埋下隱患的。
書單君說：《貨幣野史》這本書顛覆了我們原有對貨幣知識的理解。讀這樣的作品總是新鮮且有必要的體驗。作者的敘述時而生動風趣，時而高屋建瓴，一幅有關“貨幣”——它的過去與未來可能的圖景緩緩展開。也正如作者所談到的，社會科學領域的實在不可能做到像自然科學的成果那樣精確，但這就好像是被要求在遠處觀測一個事物，“多一個角度，結果便會更接近事實”。
貨幣的基本概述：
定義
貨幣
貨幣是指從商品中分離出來固定地充當一般等價物的商品，是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。貨幣的本質就是一般等價物，具有價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能。人們創(chuàng)建貨幣是為了更好交換自己想要的東西，改變那種物品之間交換的單一形式。并且這一偉大的發(fā)明推進了人類的發(fā)展。貨幣區(qū)是指流通并使用某一種單一的貨幣的國家或地區(qū)。不同的貨幣區(qū)之間在互相兌換貨幣時，需要引入?yún)R率的概念。
關于貨幣的本質仍然存在大量的爭論。西方經(jīng)濟學的貨幣概念五花八門，最初是以貨幣的職能下定義，后來又形成了作為一種經(jīng)濟變量或政策變量的貨幣定義。
貨幣定義主要有以下幾種：
人們普遍接受的用于支付商品勞務和清償債務的物品;
充當交換媒介，價值、貯藏、價格標準和延期支付標準的物品;
超額供給或需求會引起對其它資產(chǎn)超額需求或供給資產(chǎn);
購買力的暫棲處;
無需支付利息，作為公眾凈財富的流動資產(chǎn);
與國民收入相關最大的流動性資產(chǎn)等等，實際上，后面4條應屬貨幣的職能定義。
本質
貨幣就其本質而言，可分為債務貨幣與非債務貨幣兩大類。
債務貨幣就是主要發(fā)達國家所通行的法幣(FiatMoney)系統(tǒng)，它的主要部分是由政府、公司以及私人的“貨幣化”的債務所構成。
美元就是其中最典型的例子。美元在債務產(chǎn)生的同時被創(chuàng)造出來，在債務償還的同時被銷毀。流通中的每一個美元，都是一張債務欠條，每一張欠條在每一天里都在產(chǎn)生債務利息，而且是利滾利地增加著，這些天文數(shù)字的利息收入歸誰呢?歸創(chuàng)造出美元的銀行系統(tǒng)。債務美元的利息是原有貨幣總量之外的部分，必然要求在現(xiàn)有貨幣總量之外再創(chuàng)造出新的債務美元，換句話說，人民借錢越多，就必須借更多的錢。債務與貨幣死鎖在一起，其邏輯的必然結果就是，債務永遠增加，直到其債務貨幣遭人徹底拋棄或其利息重負壓垮自身經(jīng)濟發(fā)展，導致整個體系的最終崩潰。債務的貨幣化乃是現(xiàn)代經(jīng)濟最嚴重的潛在不穩(wěn)定因素之一，它是通過透支未來的傾向資源來滿足當時的需要。中國有句老話，寅吃卯糧說的正是這個意思。
非債務貨幣，以金銀貨幣為典型代表。這種貨幣不依賴于任何人的許諾，不是任何人的債務，它代表的是人類已經(jīng)完成的勞動成果，是人類數(shù)千年社會實踐中自然進化而來的。它不需要任何政府力量的強制，它可以跨越時代與國界，它是貨幣中的最終支付手段。
“如果所有銀行的貸款都被償還，銀行存款將不復存在，整個貨幣流通將會枯竭。這是一個令人驚愕的想法。我們(美聯(lián)儲)完全依賴商業(yè)銀行。我們貨幣流通中的每一個美元，無論是現(xiàn)鈔還是信用，都必須有人來借才能產(chǎn)生出來。如果商業(yè)銀行(通過發(fā)放信貸)制造出足夠的貨幣，我們的經(jīng)濟就會繁榮;否則，我們就會陷入衰退。我們絕對沒有一種永久性的貨幣系統(tǒng)。當人們抓住了整個問題的關鍵之處，我們(貨幣系統(tǒng))可悲的荒謬之處，以及(美聯(lián)儲)令人難以置信的無助，就會變得如此明顯。貨幣是人們最應該調查和思考的問題，它的重要性在于，除非人民廣泛地理解這個(貨幣)系統(tǒng)并立刻采取措施修正它，否則我們現(xiàn)在的文明將會崩潰。”——羅伯特.漢姆費爾，美聯(lián)儲亞特蘭大銀行。
在所有貨幣中，金銀貨幣意味著“實際擁有”，而法幣則代表“欠條+許諾”。二者的價值“含金量”有著本質區(qū)別。中國的人民幣則介于二者之間。盡管人民幣也存在著“債務化貨幣”的成分，但就其主體而言，仍然是體現(xiàn)過去已經(jīng)完成的產(chǎn)品與服務的度量。人民幣的發(fā)行并非像美元一樣必須以國債作抵押，由私有中央銀行發(fā)行貨幣，從這個角度來講，人民幣的屬性更接近金銀貨幣。同時，由于人民幣沒有金銀作為支撐，它又有法幣的基本屬性，必須依靠政府的強制力才能保證貨幣價值。
貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的自發(fā)產(chǎn)物，是固定地充當一般等價物的特殊商品，是商品內在矛盾發(fā)展的必然結果，商品所有者以貨幣作為媒介進行交換，也就是說貨幣的本質也是一種商品。
關于貨幣的本質，在西方貨幣學說史上曾存在兩種不同的觀點：
一是貨幣金屬論，二是貨幣名目論。
貨幣金屬論者從貨幣的價值尺度、儲藏手段和世界貨幣的職能出發(fā)，認為貨幣與貴金屬等同，貨幣必須具有金屬內容和實質價值，貨幣的價值取決于貴金屬的價值。
貨幣名目論者從貨幣的流通手段、支付手段等職能出發(fā)，否定貨幣的實質價值，認為貨幣只是一種符號，一種名目上的存在。貨幣金屬論是貨幣金、銀本位制的產(chǎn)物，隨著20世紀初金本位制度的崩潰，其影響力正日益減弱。(21世紀)在西方貨幣學說中，占統(tǒng)治地位的是貨幣名目論，這從西方經(jīng)濟學教科書對貨幣的定義中可見一般。美國著名經(jīng)濟學家米什金的《貨幣金融學》將貨幣定義為：“貨幣或貨幣供給是任何在商品或勞務的支付或在償還債務時被普遍接受的東西。”
經(jīng)濟影響
貨幣發(fā)行量應遵循此計算公式：
指流通中所需貨幣量(通貨量)
指商品的平均價格
指商品數(shù)量
指貨幣流通速度(以貨幣周轉次數(shù)計)
按通常的貨幣主義的解釋，當實際通貨量大于所需的通貨量時，便會導致貨幣貶值，形成通脹。反之，就會導致通縮。
發(fā)行
通常，每個國家都只使用唯一的一種貨幣，并由中央銀行發(fā)行和控制。不過也存在例外，亦即多個國家可以使用同一種貨幣，例在歐盟國家通用的歐元，在西非經(jīng)濟共同體的法郎，以及在19世紀的拉丁貨幣同盟，名稱不同但能在聯(lián)盟內部自由流通的等值貨幣。一個國家可以選擇別國的貨幣作為法定流通貨幣，比如，巴拿馬選擇美元作為法定貨幣。不同國家的貨幣還可能使用相同的名字，比如，在法國和比利時使用歐元之前，它們和瑞士的貨幣都叫法郎。
有的國家的貨幣沒有輔幣，或者雖然有輔幣，但是由于幣值太小而只是理論上的換算單位，而沒有發(fā)行實際的貨幣，比如日元和韓元。
簡史
有時因為特殊原因，同一個國家內的不同自治體可能也會發(fā)行不同版本的貨幣，例如在英國，包括英格蘭、蘇格蘭或甚至偏遠離島的澤西島、根西島都擁有各自發(fā)行的不同版本英鎊，并且互相可在英國境內的其他地區(qū)交易，但唯有英格蘭英鎊才是國際承認的交易貨幣，其他版本的英鎊在英國境外后可能會被拒絕收受。
由于歷史因素，中華人民共和國有三種不同的法定貨幣，大陸地區(qū)使用人民幣，港澳地區(qū)因為實行一國兩制，香港法定貨幣是港元，澳門則是澳門元;此二者并直接或間接與美元掛鉤。
中國臺灣地區(qū)使用新臺幣。
每個基本貨幣單位通常還可以分成更小的輔幣。最常用的比例是輔幣為主幣的1/100，比如，100 分 = 1 元。在法國大革命推廣公制以前，歐洲歷史上曾經(jīng)長期采用1/20/240進制，例如在英國，1英鎊等于20先令、240便士;法國的情況是12個但尼爾(denier)為1蘇(Sol)，20個蘇為1里弗爾(livre，又稱鋰)。1:7、1:14、1:25、1:10 、1:1000 以及其他進位制也曾被使用。
物物交換
人類使用貨幣的歷史產(chǎn)生于物物交換的時代。在原始社會，人們使用以物易物的方式，交換自己所需要的物資，比如一頭羊換一把石斧。但是有時候受到用于交換的物資種類的限制，不得不尋找一種能夠為交換雙方都能夠接受的物品。這種物品就是最原始的貨幣。牲畜、鹽、稀有的貝殼、珍稀鳥類羽毛、寶石、沙金、石頭等不容易大量獲取的物品都曾經(jīng)作為貨幣使用過。
金屬貨幣
經(jīng)過長年的自然淘汰，在絕大多數(shù)社會里，作為貨幣使用的物品逐漸被金屬所取代。使用金屬貨幣的好處是它的制造需要人工，無法從自然界大量獲取，同時還易儲存。數(shù)量稀少的金、銀和冶煉困難的銅逐漸成為主要的貨幣金屬。某些國家和地區(qū)使用過鐵質貨幣。
早期的金屬貨幣是塊狀的，使用時需要先用試金石測試其成色，同時還要秤量重量。隨著人類文明的發(fā)展，逐漸建立了更加復雜而先進的貨幣制度。古代希臘、羅馬和波斯的人們鑄造重量、成色統(tǒng)一的硬幣。這樣，在使用貨幣的時候，既不需要秤量重量，也不需要測試成色，無疑方便得多。這些硬幣上面帶有國王或皇帝的頭像、復雜的紋章和印璽圖案，以免偽造。
中國最早的金屬貨幣是商朝的銅貝。商代在我國歷史上也稱青銅器時代，當時相當發(fā)達的青銅冶煉業(yè)促進了生產(chǎn)的發(fā)展和交易活動的增加。于是，在當時最廣泛流通的貝幣由于來源的不穩(wěn)定而使交易發(fā)生不便，人們便尋找更適宜的貨幣材料，自然而然集中到青銅上，青銅幣應運而生。但這種用青銅制作的金屬貨幣在制作上很粗糙，設計簡單，形狀不固定，沒有使用單位，在市場上也未達到廣泛使用的程度。由于其外形很像作為貨幣的貝幣，因此人們大都將其稱為銅貝。據(jù)考古材料分析，銅貝產(chǎn)生以后，是與貝幣同時流通的，銅貝發(fā)展到春秋中期，又出現(xiàn)了新的貨幣形式，即包金銅貝，它是在普通銅幣的外表包一層薄金，既華貴又耐磨。銅貝不僅是我國最早的金屬貨幣，也是世界上最早的金屬貨幣。
金銀
西方國家的主幣為金幣和銀幣，輔幣以銅、銅合金制造。隨著歐洲社會經(jīng)濟的發(fā)展，商品交易量逐漸增大，到15世紀時，經(jīng)濟發(fā)達的佛蘭德斯和意大利北部各邦國出現(xiàn)了通貨緊縮的恐慌。從16世紀開始，大量來自美洲的黃金和白銀通過西班牙流入歐洲，挽救了歐洲的貨幣制度，并為其后歐洲的資本主義經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了起步的條件。
紙幣
隨著經(jīng)濟的進一步發(fā)展，金屬貨幣同樣顯示出使用上的不便，在大額交易中需要使用大量的金屬硬幣，其重量和體積都令人感到煩惱。金屬貨幣使用中還會出現(xiàn)磨損的問題，據(jù)不完全的統(tǒng)計，自從人類使用黃金作為貨幣以來，已經(jīng)有超過兩萬噸的黃金在鑄幣廠里、或者在人們的手中、錢袋中和衣物口袋中磨損掉。于是作為金屬貨幣的象征符號的紙幣出現(xiàn)了。世界上最早的紙幣在宋朝年間于中國四川地區(qū)出現(xiàn)的交子。
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